無所不【姓】之八:姓無奇不有(5)* 陸炳文
1、同樣發源於河洛文化,姓氏學與姓名學,多少都会論及姓字,這可是絕對不
同的两門學問;後者側重替人測字,算出筆劃數,排出生肖五行、和生辰八字,來取(改)名及(造)改運的,島內一向十分盛行。無巧不成書,生肖五行正巧亦多可為人姓,五行金(94)、木(632)、水(460)、火(719)、土登(1071);貴金屬的還有:銀(491)、銅(746)、鐵(鐵孟秋?)、錫(1164)、鉛(1354);時間的年(615)、歲(1125)、季(199)、月(361)、周(21)、日(424)、時(239);天干的甲(856)、乙(772)、丙(1385)、丁(60)、庚(1411)、辛(129)、壬(750);地支的丑(1102)、卯(435)、申(183)等,據以略知其姓氏數目,或排名序列之一二。
2、本省民間如此成串的字姓,通常会有結隊的趣味性。中國象棋的將(1258)、
帥(373)、士(1142)、相(388)、車(210)、馬(62)、包(149)、兵(285);國之四維的禮(1138)、義(947)、廉(549)和亷(386)有異心,反而無恥;國族組成的滿(367)、蒙(284)、回(857)、苗(1191);軍隊編制的師(348)、团(668)、營(1039)、連(73)、排(1085)、班(412)、伍(103)、兵(285);五顏六色的紅(507)、朱(33)、黃(3)、黄(72)、藍(65)、青(586)、白(82)、黑(545)等,饒富趣【姓】,舉不勝舉。
3、姓字結成配對的情形,一般也頗為顯著,例如:問(796)、答(904)自如;
出(504)、入(1374)自在;文(146)、武(150)兼修;陰(571)、陽(191)兼備;頭(1511)、尾(1401)兼顧;剛(578)、柔(1318)兼施;真(1152)、假(1153)不分;老(654)、少(1230)不配;伯(726)、仲(254)之間;安(161)、危(336)之際;戰(395)、和(474)一念;山(466)、海(475)一線;多(675)、少(1230)不拘;勞(287)、逸(1263)不均;晴(1262)、雨(1056)難測;厚(1184)、薄(399)難辨;新(793)、舊(1516)並陳;恩(1195)、威(994)並濟;疏(818)密(797)參差;憂(1498)、樂(217)参半等,這些两姓捉對,似乎都很登對。
4、登對又不如看對眼,尤其是被歷來帝王看上,朕為表彰忠臣勇士,覊縻外邦
酋長,或示愛嬪妃近侍,每每賜予國姓、或授以其他姓。唐時國姓李氏,宋時國姓趙氏,明時國姓朱氏,當初攀龍附鳳,遭到移花接木,例子不一而足。但在寶島台灣,一提起“國姓爺”,那就專指鄭成功。原名鄭經的延平郡王,曾被明朝皇帝敕姓朱,並加賜名成功,旋於永曆15年驅荷復台,氏族宗人隨之入台者,為數應該不少,今台北市南港區有姓鄭的,相傳即“國姓爺”之後,南投縣更有鄉名,直接叫做“國姓”,一直沿用至今。
5、自古有賜姓強加在別人名字前頭,就有不得已接受強改而能適應的人,這種狀況多處於與他族異族糾纏不清時,讓適者生存了下來,不適者自然而淘汰;其間,他族係因定居中土,為適應生活環境,逐漸漢化的結果,他系姓多改成漢姓。日據時期的台灣正好相反,是外來政權要把本省同胞“皇民化”,少數被廹不得不改姓,皆因受制於日本人統治使然,但在台灣光復後不久,這些人又把自己的姓改了回來,就如同林氏、石氏、歐陽等的認祖歸宗,以示不忘本源,不忘祖宗本姓。