上世纪三十年代初，著名的辛亥革命爱国老人、近代书法大师于右任先生，以“草书文字，是中华民族自强工具，甲骨而还增篆隶，各有悬针垂露。汉简流沙，唐经石窟，演进尤无数。章今狂在，沉埋久矣谁顾？试问世界人民，寸阴能惜，急急缘何故？同此时间同此手，效率谁臻高度？符号神奇，髯翁发现，秘诀思传付。敬招同志，来为学术开路”之决心，认为文字草书虽为应运而生，但总体却为“纯艺术”远离大众，应回归其本身固有的应用价值。千百年来，草字一字多形，写法不一，难识难写，费时费力，不利普及与交流。只有统一认可的标准才能推广普及，同时解决识字，写字上的成本问题。“标准草书”的形成，是汉字草书发展史上的里程碑，是历史文化发展的必然产物。
  在近年复建西安于右任故居纪念馆建设过程中，出于布展的需要，更多怀着崇敬的心情，对于右任先生大量史料及有关专著的熟知，在心中默默地对于右任先生书法研习轨迹有了较为清晰地认知，于右任先生从牧羊儿时期大量接触到碑陵实体，随后入私塾就读，研习传统书法理论与实践，青年时期眼界开阔和胸怀志向，在特定历史时期下，进而遍访名碑，收集名碑，中年放弃足以名留书史的于体北魏而习草，研草进而整理《标准草书》。他自己说，“我喜欢写草字，总觉得写字时有一种说不出的乐趣。我感到每个字都有它的神妙处，只有在写草字时才有，若是写其它字体，便失去了这种豪迈，奔放的逸趣。”文字改革和当时社会发展相契合，这可能就是于右任先生为何推陈整理出新《标准草书》的原因。
历代文字改革不乏其人，使命感让于右任先生有感于中国文字有实用价值，有美术价值而又有团结民族之伟大功效，为世界文字中最优者之一。但中国文字笔画繁复，书字困难，浪费时间与社会发展之矛盾。唯此弊在千余年前古人亦有注意及之，因而创造草体。书字用草，印刷用楷已成定状。自1931年就任监察院长后，就已开始倾力于草书之研究，邀请志同道合的同好，1932年在上海成立“标准草书研究社”民间征集，登报广泛征集历代草书家之作品。“余为提倡标准草书，多收古人名迹，以为参研。1913年在沪登报征求草书，有持太和馆本急就章与其他帖求售者，余一览惊喜，遂留之。”数百年来，海内仅见玉烟堂本与松江本，而皆不及此之美备也。在编辑标准草书初期，于先生预备订正一部完善的急就章，所以曾把急就章彻底的考证一遍。
但是不久就发现急就章仍有许多缺点：一是许多字的草法太落后了，有些字简直不是草书；二是许多句子太艰涩，许多字也都成了“死”字，不适用了；三是草书也并不一致，并不是真的，一字万同。于是改变初衷，重新计划完善“二王”法帖。在此期间，草书社同仁的工作，在于先生指导下，专门从事二王草书的收集、考订、释文。看似简单，实则繁难，一帖一字，有历时甚久不能解决。本阶段工作完成后，又被否定了。原因是“二王”草书虽美，但在草书的组织上，有些字后来还有更好的写法。
于先生提倡的草书，重心是实用，其次才是美艺。若限于“二王”，则结果是注重美艺而忽略了实用，因此，草书社的第三阶段工作，才是后来的《标准草书》。《标准草书草圣千文》是于先生依据章、今、狂草书，归纳截取合乎标准的字，以历代千字文为底本，遵循“易识，易写，准确，美丽”的原则，以草书符号为经，以“四原则”为纬，汇集成标准草书千字文。最后用于右任先生对标准草书的认识来结束本文概述。
标准草书的创立，仅仅是一个蓝图。伟大的建筑工程，还要靠国人共同努力，积极开发，使之更趋于完善。于右任先生题标准草书之百字令：草书文字，是中华民族自强工具。甲骨而还增篆隶，各有悬针垂露。汉简流沙，唐经石窟，演进尤无数。章今狂在，沉埋久矣谁顾？试问世界人民，寸阴能惜，急急缘何故？同此时间同此手，效率谁臻高度？符号神奇，髯翁发现，秘诀思传付。敬招同志，来为学术开路。（作者为西安于右任故居纪念馆馆长、民光粥会会长）