中新社台北4月17日电 (记者 路梅)第十届河洛文化学术研讨会17日在台北闭幕并发表会议纪要指出，
台湾文化的主体和主流仍是中华民族的传统文化，台湾在河洛文化研究中成为不可或缺的一环。

本届研讨会以“河洛文化与台湾”为主题，来自两岸、港澳及海外的近400名学者提交论文128篇，并
进行了为期两天的专题研讨，在诸多方面取得共识，并在闭幕时发表会议纪要。

纪要指出，首先，河洛文化是中华民族文化的源头和核心，历史上，在其南向传播中，不仅对客家文
化、闽南文化和岭南文化产生了直接影响，而且对台湾文化的形成与发展产生了深远影响。台湾文化
中深厚的民族精神、人伦道德理念、习俗信仰规范等无不与河洛文化密切相关。至今许多台湾人还自
称“河洛人”、“根在河洛”。海峡两岸加强合作，继续深入研究河洛文化有着重要的现实意义和深
远的历史意义。

第二，在与河洛文化、闽南文化交流与融合中形成的台湾文化，由于地理环境和历史背景的特性，发
展出以传统文化为核心和外来文化及创新作为融合的中华文化新面相，其主体和主流仍是中华民族的
传统文化，是融贯中西且具有地域特质的新文化，让传统的河洛文化因而得以创新而生生不息，开创
了河洛文化研究的新境界。台湾在河洛文化研究中成为不可或缺的一环。

第三，大陆100大姓中，有78个姓氏起源于河洛地区；台湾100大姓中，陈、林、黄、张、李、王、
吴、蔡、刘、杨等十大姓与大陆十大姓基本相同，且其郡望多在河洛。上世纪80年代以来，海峡两岸
民间兴起的寻根活动，有力地促进了两岸的交流与合作。因此，当前更应重视和加强对宗族与姓氏文
化的研究。台湾姓氏学者、海諧會會長陸炳文就提出一篇论文，专论台湾100大姓与大陆100大姓的
異同，並发言指出，台湾在河洛姓氏文化研究中，也成为不可或缺的重要一环。

纪要还指出，海外华人虽生活在文化迥然不同的异国他乡，但仍千辛万苦地保留中华文化的精髓，延
续着炎黄子孙血缘与文化的命脉，使河洛文化成为中华文化在海外传承的主流，成为维系海外华人及
促进中华民族复兴最重要的纽带之一。

纪要强调，进一步深入河洛文化研究，要加强组织工作，整合各方面研究力量；要加强交流，要坚持
古为今用的原则，要重视田野调查，并认真做一些切实的普及工作，使更多的青年人了解河洛文化的
内涵及其在海峡两岸的传承与发展。

会议经协商决定，第十一届河洛文化学术研讨会将于2012年在江西省召开。(来源：中国新闻网 2011
年4月17日)