同是台湾诗人，同样盼望着回到故土，但余光中和于右任却有着不同的结局。

正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。

余光中作为一个离开大陆几十年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。这首《乡愁》，不仅仅表达了对于祖国统一的渴望，而且将乡愁描写的淋漓尽致。最后一句，我在这头，大陆在那头，将乡愁提升到了一个新的高度。有己及人，表达了1949年前往台湾的同胞对于回到大陆的渴望。余光中先生是幸运的，作为学者的他，常年往来于大陆，也可以说圆了他的梦想吧……。

而于右任就没有那么幸运了。这首《国殇》又名《望大陸》，被认为是他临终前的作品。晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根，但终未能如愿。1962年1月12日，他在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆”。之后不久，1962年1月24日于右任先生就写下了感情真挚沉郁的诗作《国殇》。这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌，其中怀乡思国之情溢于言表，是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。

1949年，于右任被裹挟到台湾，而结发妻子和儿子却留在大陆，从此天各一方。所以，他的《国殇》并非泛泛的家国之情，而是深藏了刻骨铭心的身世之痛。祖国统一，是诗人一生所志追求的。由于政治因素，他自从1949年离开大陆之后，就再也没有回到大陆。1964年11月10日晚上，于右任与世长辞，终年86岁。

他并没有留下遗言，因此人们便把这首《国殇》作为他的遗嘱。他的遗体被埋葬在台北最高的观音山上，并在海拔3997米的玉山顶峰(我国东南诸省最高峰)竖立起一座面向大陆的半身铜像。玉山山势险峻，4米高的铜像和建材全是由台湾登山协会的会员们一点一点背负上去的。于右任终于了却了登高远眺故土的心愿。

他们的诗作都透露这一个主题，就是国家的和平统一，这也是所有中华儿女共同的心愿。《富春山居图》已经在台湾合璧，图既然能如此，更何况我们的民族呢？中华民族有着五千年的历史，我们的文化并不会因为60年的政治隔阂而阻断；我们仍然坚信，中华民族的统一大业一定会完成！（来源：南开大学语文互动教学中心网 2011/11/26）