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台湾学者研究金门学进入与祖先对话的殿堂

更新时间:2011-11-12 来源: 发布:厦门文化局 浏览:

 

对寻根问底的台湾学者来讲,闽南和宝岛各地各姓祠堂,都是悠远岁月深处的明灯,是和遥远祖先对话的殿堂,是追寻华胄血脉之源的圣地。天地沉默,祖先沉默,漫漫岁月遮盖了可能让人攀龙附凤的所有光环,没有人会冒认祖宗。谒祖寻根者的胸中涌动的,是中华民族奉先追远的热血。他们让人感动,天地有时也为之动容!

就金门这一座小小岛屿,现存祠堂162座(另一说为165座)。为什么这样多?当翻阅由台湾“文建会”赞助出版的《金门宗祠大观》(陆炳文着)、金门县史迹维护基金会编印的《金门宗祠之美》(李增德着)和金门县政府出版的《金门祖厝之旅》(陆炳文着),寻到了答案。用专注研究金门学者们的话说:“由大陆内地移向金门的各姓氏族裔,因为卜居他乡,每逢佳节,思念祖先之情益发强烈,几乎每一姓氏都为他们开浯(金门)祖先立牌位、建宗祠。”

 台湾祠堂众多,所祭先祖,祖籍无一不在大陆。台湾学者李亦园说:“台湾与大陆关系源远流长。第一批……迁台的移民,是所谓‘长滨文化’的主人,他们在距今五万年,或是更早的时候由中国大陆移入……”台湾另一位学者周俊杰说:“考古发掘的器物,证明早在旧石器时期,来自中国大陆的先民已在台湾从事拓展活动。”(《由台湾开拓史认识根源》)历史悠远的史前遗址除长滨文化遗址外,还有恒春史前遗址、大坌坑文化遗址、园山文化遗址、芝山岩文化遗址、卑南文化遗址和角洞文化遗址等。(来源:厦门市文化局 2011-5-31