笔者曾在2001年访问金门，发现金门的宗祠很多，小小岛屿，现存各姓祠堂162座（另一说为165座）。为什么这样多？我翻阅由台湾“文建会”赞助出版的《金门宗祠大观》（陆炳文著）、金门县史迹维护基金会编印的《金门宗祠之美》（李增德著）和金门县政府出版的《金门祖厝之旅》（陆炳文著），寻到了答案。

  陆炳文因为在旧名浯洲的金门，从事姓氏方面的田野调查卓然有成有成，有功于地方史志研究，而被金门县政府授予“荣誉县民证”。用他们的话说：“由大陆内地移向金门的各姓氏族裔，因为卜居他乡，每逢佳节，思念祖先之情益发强烈，几乎每一姓氏都为他们开浯（金门）祖先立牌位、建宗祠。”（陆炳文）我为金门的祠堂写了一首诗，题目就叫《乡愁》（诗题借用泉州籍爱国诗人余光中名作《乡愁》同名），第二段写道：“一双双燕尾翘脊，/令我俳徊不忍离去。/它凌空何为——/是想和天上祖先/千言万语？/或是想飞回/一衣带水的故里？”

  台湾祠堂众多，所祭先祖，祖籍无一不在大陆。姓氏宗祠学家陆炳文曾为台湾省政府新闻处写过一本《台湾各姓祠堂巡礼》，帮助岛上居民找到自己的姓缘血缘、和祖根祖籍。

  台湾学者李亦园亦说：“台湾与大陆关系源远流长。第一批……迁台的移民，是所谓‘长滨文化’的主人，他们在距今五万年，或是更早的时候由中国大陆移入……”台湾另一位学者周俊杰说：“考古发掘的器物，证明早在旧石器时期，来自中国大陆的先民已在台湾从事拓展活动。”（《由台湾开拓史认识根源》）历史悠远的史前遗址除长滨文化遗址外，还有恒春史前遗址、大坌坑文化遗址、园山文化遗址、芝山岩文化遗址、卑南文化遗址和角洞文化遗址等。

  这是“血缘”。现在正在泉州兴建的“闽台缘博物馆”，将展示的就是福建与台湾的一系列的“缘”。有人将它归纳为“五缘”，有人甚至总结至“十五缘”（如林沙《话说厦门》），但以“五缘” 之说，普遍流传民间或官方文献。

  按：台湾知名文化人士陆炳文，就曾代表中国国民党主席吴伯雄把题词“闽台五缘” 牌匾，転赠落成启用后巳对外开放的“闽台缘博物馆”。（来源：厦门市文化局网 2006-10-18 ）