［粥會新聞中心1月12日臺北訊］11日的微信群組上，上海粥友李明華轉發了一文，希望大家共同學習歷史、見微知著緬懷歷史名人。這篇由牛皮明明寫的文章，標題＜中國缺少一味藥，名字就叫馬相伯＞，前言就開門見山說，1939年，越南諒山一間普通的民房裡，一個虛弱不堪的老人躺在病床上，用微弱語音念念有詞：“我是一條狗，叫了一百年，也沒有把中國叫醒”。那年的百歲老人、復旦大學創始人馬相伯，一位讀書人，生於亂世，長於亂世，死於亂世，走過了三個歷史時代，親歷晚清、民國、抗日三個時期，浮沉了百年離亂，卻不曾叫醒中國。 

此文被全球粥會世界總會長陸炳文博士讀到，並一讀再讀，最早在群組回稱：“了不起的馬相伯老人，了不得的中國典型文化人”，今日看來，中國缺少一味叫“馬相伯”的藥，這味藥，叫讀書人，以一己之力的擔當和勇氣。旋即引來熱議，多個針對的是，今日看來，中國缺少一味叫“馬相伯”的藥，這味藥，叫大學教育的平等和自由；這味藥，叫能做事的做事，能發聲的發聲，既便如螢火，也發一份熱，不必等待炬火，若世間無炬火，我便是炬火，豪氣萬千。

作者寫作，出發點不同，立論就不同；讀者讀之，觀點不相同，感受也不同。粥翁陸博士讀過此文，不同於其他人，切入點完全放在粥會，讀後感自然而然別具粥味，特別集中在“三明”老人，即馬相伯的識人之明、先見之明、和自知之明上面，以及他與粥賢之間的良性互動，當中包括了粥會前身世界社發起人蔡元培、梁啟超，和後來管領騷壇而帶動粥會的一代草聖、愛國詩人于右任等當代名人的密切交往，乃至他們氣味相投，對於百年來中國近代史的影響。

原文指出，「1901年秋天，33歲的年輕教育家蔡元培到上海，擔任南洋公學總教習，卻找來61歲的馬相伯學習拉丁語，可蔡元培一來，來學習的學生越來越多，馬相伯的生命之火，重新被點燃。“何不辦一所學校，讓中國的孩子們有書讀？”在耶穌會的支持下，馬相伯辦了震旦學院。大學問家梁啟超聽說馬相伯出山辦學，激動之情溢於言表，乃在賀文寫道： “今乃始見我祖國得一完備有條理之私立學校，吾欲狂喜。”不經意間，馬相伯辦了中國第一所私立學校。

「馬相伯老人辦學，可心無雜念，只要有才華、愛學習的學生，都收入門下，盡心盡力教育知識。1904年，于右任還是一個文學小青年，中了秀才，在家寫嘲諷清政府的“反詩”《半哭半笑樓詩草》。被一路通緝，只好避難上海，走投無路時，來找馬相伯老人，老人本愛才，一見于右任，便說： “今天你就可以入學震旦，我免收你的學費、膳費和宿費。”只這一句，于右任就熱淚盈眶，從未想過，自己一個朝廷通緝犯，馬校長也敢收！在震旦大學期間，于右任化名“劉學裕”讀書。

「幾個月後，馬相伯又把于右任叫到辦公室，鄭重地說：“我知道你過去教過幾年書，現在你的學識足以做我的教學助手。從明天開始，你就是震旦的教師了！”于右任大為吃驚，馬相伯老人不但收留他這個朝廷通緝犯，還敢讓這個朝廷通緝犯當老師。于右任後來成為國民黨元老，多名學校的創始人，可時刻不忘馬校長的教誨之恩，並將恩師當做再生父母：“生我者父母，育我者先生！”可震旦成立兩年後，投資方只想培養傳教士，而馬相伯卻希望教育出能對國家有用之人，兩方俱不相讓，耶穌會一怒之下，解散學院，更讓老人“無病而入病院”。

「誓死和馬校長站在一起的于右任，帶著同學們找到了馬相伯，在醫院，大家一見到老人，就齊齊全部跪下了：“校長，我們沒書可讀了。”聽到這句話，老人哭了，偌大的中國竟然擺不下一張小小的課桌。為了讓孩子們有書可讀，上海街頭，常常能看到一個65歲的老人，一個人拄著拐杖，顫顫巍巍地東奔西走，到處遊說籌集款項。“國家再窮，可學生們總該有書讀啊！”1905年中秋節，老人終於得到了社會的支持，在吳淞廢棄的提督衙門，破破爛爛的屋舍裡，一個老人，一百多個學生，沒有桌子、沒有椅子，只有一塊黑板，這就是現在名校復旦大學的前身復旦公學。開學那天有300多名學生，馬相伯擔任復旦公學第一任校長，就是這樣簡陋的教學環境，卻培養出了許多可造之才。

「而今日復旦大學，優秀畢業生更是數不勝數，他們在各個領域都有傑出貢獻。但今日中國，知“馬相伯”有幾人？就算是今日復旦大學的學生，又有幾人知道100多年前，一個65歲的老人，曾排除萬難，憑一己之力創辦學校。1917年，當蔡元培第一次出任北大校長時，在中國掀起教育改革時，首先邀請恩師馬相伯老人北上，老人對蔡元培說：“所謂大學者，非校舍之大之謂，非學生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之謂，係道德高尚、學問淵深之謂也。”馬相伯老人所言，便是現代教育的全部意義，他在中國第一個提出教育的普世價值，提出現代教育的平等、奮發和進取，思想和自由」。

陸炳文噙淚讀竟全文，只交代一句話“了不起的馬相伯老人，了不得的中國典型文化人”，尚嫌意猶未盡，於是對記者說，文末作者所言，「每走一步，人生都是負重而行。歷史在他身上，鞭打出深深的傷口，他卻像老狗一般喘息著，辦教育，育國人，叫了一百年，也見證了中國的一百年」。所幸經過老人的模範學生、中國典型文化人之養育長成，出而號召全體中國人共同努力下，中華文化的再興與民族的偉大復興，已經就在我們眼前不遠處，只要牢記馬相伯遺言所示，「中華民族的希望在有風骨讀書人，我們國家的未來靠人格風範教育」。

說到情同父子的馬相伯和于右任，陸博士特地補充師生二人軼事說：1904年春天，于右老因此受到清廷迫害，少年化名潛逃上海時，口袋裡隻剩下兩塊錢，就受到學界通才、愛國文人、“三明”老人馬相伯先生垂青賞識，進入上海震旦公學讀書，成為最得意門生之一；翌年馬相伯被迫脫離震旦，學生反對洋教會也集體退學，師生決意一起組建一所新學校，于右任建議擷取《卿雲歌》中“日月光華．旦復旦兮”中的“復旦”兩字，馬相伯採納建議作為校名，遂另行創立復旦公學，也就是現在復旦大學前身，倉促間中秋節正式開學，最初校名四個大字還是“于書”呢。

大陸粥友或許並不清楚臺灣，在桃園平鎮也有一所學校名復旦。陸炳文進而說明：後來右老來到臺灣，又奔走為復旦復校，得到復旦大學在台校友的支持，但礙於當時國策而無望，直至1954年，由於“反攻大陸”遙遙無期，島內社會用才孔亟始出現轉機仍搭上便機，原先在內地的學校在台陸續復校，復旦校友乃決定先行恢復中學部，1958年夏天，旅臺同學會組織復旦中學董事會，恭請創辦人于右任為名譽董事長，校內主要建築取名多有來歷，例如禮堂兼體育館的相輝堂（紀念馬相伯和李登輝，此李非彼李），再如右任樓（紀念于右任，原職教大樓）等；該校到了2016年，才正名為復旦學校財團法人桃園市復旦高級中等學校，今歲上海復旦正要舉辦在臺復校60周年校慶，恰好上海粥會也為在臺復會一甲子辦理慶祝雅集，已在兩岸尤其滬台文化、教育圈內引為趣事美談。