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台湾信众拜“闻声救苦”的天后为震灾求平安

更新时间:2016-02-15 来源: 发布:邵隆美 浏览:

(本网消息 通讯员 李卫国)2月8日是丙申年正月初一,台湾地区妈祖俗信文化研究中心名誉主任陆炳文,携中心主任史瑛等一行5人,前往宜兰祭拜12座宫庙,祈求“闻声救苦”的天后,亦为梁启超撰联“向四海显神通”语中所赞颂的妈祖娘娘,能替受苦受难的地震灾户消灾镇煞,在天上圣母庇佑下,合境平安,地方安宁。

    当天,陆炳文一行海峡两岸妈祖信众,有序参拜了宜兰县的头城镇、礁溪乡、宜兰市、五结乡、冬山乡和罗东镇这6个乡镇市,共12座天后宫。祈福行所到之处,依序是头城庆元宫、礁溪玉鼎慈天宫、礁溪吴沙泽兰宫、宜兰二结仔昭安宫、宜兰梅洲慈航宫、宜兰昭应宫、五结利泽简永安宫、五结东圣宫、冬山定安宫、罗东震安宫及罗东圣安宫等,陆炳文先生向记者简单介绍了主要妈祖宫庙的情况。

    1.头城庆元宫,俗称头城妈祖庙,地址为镇上和平街105号,庙龄已经有220年历史,乃全县最老的天后宫,主祀天上圣母,素有“开兰妈祖”“开兰第一古妈”之誉,龛前神桌上供32尊圣像,亦为本宫一妈多尊的特色。最近一次圣殿重修,则在20年前。

    2.礁溪玉鼎慈天宫,位于乡内玉田村踏踏路99号,依据“香火鼎盛玉鼎慈天宫 前言”碑载:“1920年为礁溪庄玉田堡,地方有三个聚落,各自内供神尊,就有天上圣母”,又见“建宫三十周年纪念”旗,知有此庙属晚近事,每年除夕及新春发放平安粥,业经习为一桩美事。

    3.礁溪吴沙泽兰宫,庙门有匾“泽被兰阳”,本宫因而得名“泽兰”,主神即吴沙开兰妈祖,可见由来已久,原供奉在私宅,新庙乃后来产物。经查“开兰天上圣母肇建新庙记”碑文,始建于1986年间,庙貌里外堂皇,牌楼尤其巍峨。

    4.宜兰二结仔昭安宫,坐落在此地风水宝地,旧时名叫做“噶玛兰梅洲围二结仔”,当初是随先民由“唐山过台湾”来垦荒,妈祖神尊得以长期驻守二结仔城邸,先被信众供在家中奉祀,已逾200多春秋,然而时光荏苒,建庙至今又42载。

    5.兰梅洲慈航宫,与昭安宫毗邻,同在梅洲围都一处,1993年本宫庙貌才全部落成,不过肇建直可上溯至清嘉庆年,林姓村民在洪水汜滥溪流中,拾得天上圣母木雕神像一尊,庄众闻之咸认此乃圣母莅境,遂于溪崁初建草庵恭奉金身。

    6.宜兰敕建昭应宫,门牌号码宜兰市中山路3段106号,另名天后宫,在地人别称妈祖庙,启造时间在清嘉庆十三年(公元1808年)。正殿妈祖神像上的匾额,写着“泽覃海宇”四字,考据证实为道光年间古物,也是庙中年代最久的一块古匾;最早庙门依例面向大海,到了道光年间改建时,方位才一改而为面山,相传是为了改变文运,始成为台湾少见面山的一座妈祖庙宇。正殿主神唯一独尊天上圣母,内殿及二楼还有16神明配祀。

    7.五结永安宫,人称利泽简妈祖庙,地处五结乡利泽老街,本宫建于1826年,现已列入宜兰县三级古迹,传统走尫(四人一组,抬着神轿)的古老俗信活动,循名考实即将在元宵节展开,农历正月十五是日,会联合八大庄各庙宇神祇,徒步平安绕境利泽简堡各村落,镇住各地“阴煞”,清洁村庄聚落,再配合创意踩街,久成地方特色风俗。

    8.五结玉旨东圣宫,与永安宫近在咫尺。据管委会主委赖云乡说,今天协和村的庙宇,为10年前迁建来此,原先是罗东一座历时7年的家庙,奉祀着同一尊庇佑移民的妈祖,由于全境堪称平地,加以东滨太平洋的低地特性,乡民务农居多,虽不讨海为生,仍然养成拜妈的风气,相沿形成本地的信仰及聚会中心。

    9.冬山定安宫,居于冬山乡冬山村冬山路305号,系大规模移民入境时,由来自广东饶平的林姓先贤恳主后人,在清嘉庆十五年(公元1810年)所建于冬山老街的妈祖庙。顾名思义主祀天上圣母,陪祀千里眼将军、顺风耳将军(神将会)、土地公、中坛元帅、齐天大圣(神轿会)。

    10.罗东震安宫,地理位置镇上中正路35号,有将近200年历史,现有庙宇为1924年第五次重修建物,13年前遭地震之害,重新修葺,适逢天上圣母飞升成道1018年纪念日,焕然一新成了如今独步全宜兰,坐西朝东三殿两廊闽式漳派建筑。

    11.罗东圣安宫,址在罗东镇汉民里忠孝路48号,本宫主神即300多年前,从福建莆田分祀(即湄洲妈)至嘉义笨港港口宫者,1964年首赴恭请大妈来到罗东,1972年暂建木造殿宇奉拜,至1980年正殿始克庆成,香客却是一直络绎于途,挖掘为救世济民的妙方。陆炳文祈福行368天以来,祈福至此累计第189宫,所亟欲挖掘的,可是不同妙方,消灾镇煞,否极泰来,合境平安,地方安宁。

    这是从2015年2月开始的“2015海峡两岸妈祖信众祈福行” 以来,祈福行祭拜过的第189座妈祖宫庙。(责任编辑 艾宁) (来源:天下妈祖网 2016-02-14)