（粥会新闻中心讯）第七届海峡论坛“闽台同宗同名村文化论坛”研讨交流大会，6月中旬将在福建厦门颜思齐故里，展开闽台宗亲对接之联谊交流，此一连续3年缘结两地同名村活动，却因为2日才从线索中，找到旧材料新发现，亦即云林开台第一庄「颜厝寮」被搬上台面，而使得今年同宗同名村的续缘对接，更加充满戏剧性，而且唱起来好听，一定是很有看头。
台湾同名同宗村交流中心主任、中华妈祖俗信文化研究中心名誉主任、全球中华粥会世界总会长、海峡两岸和谐文化交流协进会会长陆炳文，在云林水林乡水北村颜厝寮开台文化客厅，对着同行的该中心副总干事王桂明，以及观光领队导游人员培训班学员说，古早的《台湾县志》中，记载一段文字：「颜思齐之所部属多中土之人，中土之人入台湾自思齐始」。
在当天的机会教育中，陆炳文细说闽台同名同宗同俗信村：这类冠籍冠姓冠俗信村落，目前能与大陆对接上的，全台湾只剩下一百多对了，云林位于水林路与颜厝寮路口，竖有人形立牌「开台第一庄颜厝寮」，前去社区总体营造后的村庄，就是典型的地缘关系老地名。
陆炳文指着罕见的一座七角井说，你看这一口井，独成七个面向，完全不同于其他各地，挖掘出的取水处，普遍成六角形、或九角井，及后来最常见圆型古井。此一七角井，已守护并陪同世世代代颜氏，持续见证了开台四百年以来，先民迁徙屯垦开发史；它更以延续保有颜厝寮，聚落旧名不变，让人见识到中国人，所谓「行不改名、坐不改姓」的本事。
这个故事是经当地耆老口耳相传的，据说早在清乾隆年间，附近麦寮蔡姓人家，移居颜厝寮日渐增多，曾有意把此地改名为「麦仔寮」，事经颜姓子弟挺身而出，强力反对之下才作罢。再者，颜思齐大陆福建家乡青礁，据传也有同样的七角井；陆炳文还要王桂明记住，提醒他乘此宗亲交流大会时，前往厦门颜氏故里，一探究竟做个比较，也替闽台同名村挖宝，从旧事物找新证据。
针对颜厝寮的特有奇观，陆炳文一路左思右想，当途经北港圆环，赫见「颜思齐开拓台湾纪念碑」字样，又突发奇想下车，要一行人帮忙完成心愿，就是先将沿途所经之处，新竹、台中、彰化、云林、嘉义、台南等地的泥土，就地取材个别分装一小袋，一周之后再去大陆，在福州长乐、宁德古田、泉州、漳州、厦门海沧等地，用同一方式采样取土，然则合装成为一大盒，准备送给交流大会组委会存念，此举非比寻常，意义非同小可。
先贤吴雁门留有名诗《七角井》，句云：「溯源二井系新词，为感先民渡海时；但得水深通地脉，漳泉故土有余思」。陆炳文自承不会作诗，仅以偶得文词集句，聊表心意亦落笔有言：「人亲不如土亲，亲土不如亲同。吃果子拜树头，饮水遥拜源头」。