河洛文化的源头以及开漳圣王陈元光，从河南固始进入福建漳州，引进中原文化的故事，大家都很熟悉，但是对于中国河洛文化研究会的名称、历史可能就不甚了解。据我所知，中国河洛文化研究会于2006年春天在北京成立，现任会长是陈云林先生先，后举办过十届的河洛文化学术研讨会，最近的一届是在去年四月，在台北与侨联总会联合主办。
我们知道，黄河、洛水地区又称中原地区，是中华民族一个重要的发祥地。陈云林曾经说，河洛文化作为中华民族的核心文化，在中国传统文化中，是居于主干的地位：简汉生也说过，河洛文化是台湾、闽南和客家文化的共同根源，台湾不仅保留了传统的河洛文化，而且融贯中西，开创了河洛文化的新境界。
台湾文化就是中原文化，我们知道树有根、水有源，寻根探源是我们人类的本性。早在将近三十年前，曾在一本书中开宗明义的一章说，台湾所要寻的文化之根，在大陆；台湾所要觅的历史源流，在中原地区。诸位来访贵宾都是中国河洛文化研究会的核心人士，也都具有专长的先进，个人冒昧、不揣浅陋、班门弄斧谈一下粗浅看法。
台湾与中原河洛文化的关系，毫无疑问，两者是血浓于水、血脉相连、休戚相关、荣辱与共、密不可分的关系。首先从地形、地质、考古学来看，台湾古代是位在大陆礁层大陆架上，古代有所谓「陆桥」之说，当时有很多动物、异虫、异兽从大陆走到台湾。其次，从历史的观点来看，一部台湾史可以说就是中华民族在台湾开拓的经营和发展史，先民渡大海、入荒州，筚路蓝缕，以启山林，历经数世纪的惨淡经营，终于缔造出现代化的社会，建设成美丽而富庶的宝岛。
第三从移民的观点来看，连雅堂的《台湾通史》曾经说「台湾之人是中国之人，而又闽越之族也」，这说明了两者在血缘上血浓于水的亲密关系。第四、从文化的观点来看，一个民族的成长不只是靠的血缘的繁衍，文化的因素更为重要，过去台湾不仅继承了中原河洛文化的若干特质，而且加以发扬光大。中原文化的特质之一是王道精神，讲公理、爱好和平、不侵略别人，翻开台湾的历史，都有敬我爱人、和平是尚的历史，也保留了重土极富人情味的特质。
总之，河洛文化此时此地有它最佳的发扬，所以文物兴盛、人文荟萃，今天台湾不仅代表中华民族重要的一支，也代表了中原文化可贵的传统，更是将来承先启后复兴文化、开创荣景的一大动力与最佳能量。我以中华文化为主体的这些论点，在某些人看起来，是标准的「倾中派」或称为「统派」，不管如何，个人是道地道地的台湾彰化人，标准的正蓝旗，不怕被贴标签。
本会以服务侨胞、团结侨社、造福侨界为宗旨，凡是跟侨胞、侨民、侨商、侨界有关的事情，都是我们所关注服务的对象；凡是有益于两岸和平的事情，本会自当全力以赴，略尽棉薄之力。（作者为台湾华侨协会总会理事长，本文系欢迎中国侨联原主席、中国河洛文化研究会顾问林兆枢一行21人到访时的讲话，节录自2013年1月11日华协官方网站）