縱觀中國歷史可以發現一個有趣的現象，那就是歷代王朝舉旗成功，開基建業，完成中國統一大業的，幾乎都是“成事在西北”。這條規律在堪輿家們看來，乃中國山川地理形貌所致。按陰陽五行的觀念，東方屬木，象徵春天，春天是金陽普照，萬物復蘇的季節，所以凡事之因都可以追溯到東方。西方屬金，象徵秋天，秋天是勞作一年收穫的季節，所以凡事必收成於西方。秦人善於馴馬，車馬車陣，驍勇善戰，躬耕於西陲厲兵秣馬，屏衛周室150年。秦公出武都佔據了周王室的龍興之地後150年，秦人從此強盛，崛起於西部。洋洋中華兩千餘年的帝王史，自嬴政而日月經天，滄海橫流。

照片①

時光倒回兩千年，中國有王而無帝；歲月逝去兩千年，嬴政統一天下，自稱始皇帝；其後兩千年，後世紛紛效仿稱皇帝。李白詩雲：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯盡西來。”

照片②為秦國第一代秦公“牧馬西陲，屏衛周室”的龍興之地－甘肅隴南禮縣的秦王宮舊址。

一介平民，泗水亭長出身的漢高祖劉邦，一次，在送服役的人去咸陽的路上，遇到了秦始皇龍輦車隊，威風凜凜，聲勢浩大的大隊人馬出巡的陣勢。遠遠望去，劉邦長歎道：“唉！大丈夫該當如此啊！”從此始皇帝命中多了一個竭力與之爭奪天下的人。

照片②

照片①為秦代玉車馬，時為等級尊貴的上乘藝術品。整輛馬車以產自陝西長安的藍田玉為原料，以三匹精雕細琢的玉馬拉動。車上站著聚精會神駕車的馭手和神情恬然安坐的王侯，彰顯一派華貴氣韻。馬車以琢制精美的左右十節掏雕活環相連；車輪帶輻條，車以圓頂華蓋加身，寓意天圓地方，國運長久。車身由雕刻精巧的左右兩玉龍通過活鏈加活扣連接玉馬身上的馬鞍，玉馬通體滿工，施以鳳鳥紋、回紋、勾雲紋，象徵有鳳來儀，馳騁天地。難能可貴的是，整輛車馬均可拆卸拼裝，通過玉榫卯組合，車輪可移動，整套玉車馬構成可謂神乎其技，巧奪天工。

晚唐與杜牧合稱為“小李杜”的天才詩人李商隱詩雲：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”讀來使人遐想萬千。

玉車馬的馭手和王侯的髮型均為束髮冠弁。自周代始，冠有冕與弁之分。冕是大夫以上的官員才可戴的禮帽，其形制與普通的冠帽有別。冕的上面是一幅前低後高的長方形板，謂“延”。延的前後掛一串串圓玉稱“旒”。

照片③

旒數表示等級，通常天子十二旒，諸侯以下逐級遞減，等級最低的玄冕只有二旒。所謂的冠冕堂皇指的是冕延十二旒。西周時期的高級貴族流行穿禮服戴冕，多為高冠，有些竟然比人頭還高兩倍，在當時是一種禮儀和等級的象徵，與今人所說的戴“高帽子”，意思完全異化了。

照片③、④為秦始皇玉璽。

大秦帝國擁兵百萬，車千乘，騎萬匹，縱橫馳騁，所向披靡，實現了蕩平群雄一統中華的壯志。但是令秦始皇萬萬想不到的是他的萬世基業，理想中的帝國只傳到了二世（秦三世，子嬰登基只有46天）。由於秦王朝的窮凶極欲，專制無度，一把利斧便將其攔腰斬斷，短短的十五年，秦王朝貌似巍峨的大廈，就被推翻而土崩瓦解。

照片④

中國歷史上第一位出身於草莽的布衣皇帝，揮三尺銅劍，豐西芒碭山澤斬蠎蛇，登高詰問：“王侯將相甯有種乎？”劉邦“蛟龍出世”，君臨天下。從此中華大漢王朝與西方古羅馬帝國遙相呼應，成為了當時世界上最強大的帝國，傲視群雄。