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陸炳文率先向臺灣至聖文化藝術學會第一屆理監事致賀

更新时间:2022-08-01 来源: 发布:sandy 浏览:
陸炳文率先向臺灣至聖文化藝術學會第一屆理監事致賀



[粥會新聞中心8月2日臺北訊]臺灣至聖文化藝術學會第一屆理監事,頃經選舉產生名單為理事長:趙蕙芬,常務理事:馬水城、吳麗琴,理事:劉文吉、黎龍興、徐照盛、何怡君、廖益賢、柯智美,候補理事:劉子綢、林昱翰、趙貞怡,常務監事:林之鼎,監事:楊旭堂、倪瑞祥,候補監事:王秋霞、夏發凡。陸炳文率先代表座眾致賀。
「明道大學中華文化與傳播學系博士班導師陳維德教授、維公在十天前打電話給我,說是國民教育家趙蕙芬校長,要成立一個新的文教社團,名字叫做“台灣至聖文化藝術學會”,請我到場講幾句話,這原本就是件好事,與其恭敬不如從命,而且信手捻來講稿,不但轉傳先行送請指教,又在提前已見諸媒體,所以今天就不再重講,刻意帶來一首新韻詩,為賀新會成功的成立,並祝創會理事長出列,這首合仄押韻詩句云:
「『國粹曲同推廣好,撥弓弦樂資格老,調琴和韻合民心,至聖文明來意早。』我現在要脫稿演出,還要針對詩作內容,在這裡作一番賞析,今日邀請到的特別嘉賓、台北藝術大學戲劇系所碩士班助理教授朱茗玥老師,她也是我們全球粥會戲曲推廣委員會主任委員,聽說趙校長創立新會,二話不說捐贈樂器,共襄盛舉共促和合,這樣代表了什麼意義?原來至聖先師最重視禮樂!
「大家都知道,兩千多年前,隨著西周社會制度的土崩瓦解,禮崩樂壞,中國歷史進入了東周的春秋和戰國時期。春秋時期的儒家創始人孔子,面對春秋時期的社會亂象,極力主張恢復西周的禮樂制度。然而禮教與樂教,亦為當前教育最缺的一塊,有鑑於此,朱老師便將手頭一件國樂噐,最近由她的一位學生,也是一所學校的董事長送她的,轉贈予趙理事長,當作給新科新會,一件祝福的賀禮。
「我詩『調琴和韻合民心』,寓意旨趣和合美美而深刻,另句『至聖文明來意早』,立意良善影響久久且深遠!」臺灣文化藝術界聯合會理事主席、台灣中華孔子學堂總會聯合會榮譽理事長陸炳文博士,7月31日在台灣至聖文化藝術學會成立大會上,受邀致詞時講。
旋即朱老師親自饋贈,樂將一把古老的胡琴(亦即北方稱二胡、大陸南方叫南胡),遞送給趙蕙芬,代表學會收下;而陸博士撰句,全球粥會副總會長馮士彭書:「國粹曲同推廣好,撥弓弦樂資格老,調琴和韻合民心,至聖文明來意早。」也由馮副總會長手,轉贈趙理事長笑納。再來,大會主席趙蕙芬,則請朱茗玥講話,她說:
「今前應邀來參加,至聖文化藝術學會活動,與許多書法藝術家們,很開心相聚一堂,這讓我想起,我們粥會前賢梅蘭芳大師,畫國畫一流,毛筆字寫的更是漂亮,京劇唱腔要圓潤,更講究韻味,不可有棱角,這與寫毛筆字,有“一曲同工”之處。我們華夏兒女,應要大力提倡寫毛筆字,一如我全力推廣戲曲,這些傳統文化,不可忽略與流失,這是中華傳統文化中,很重要的一部分。
「誠如趙理事長所言:『中華國粹是華人社會唯一、不能取代的一個特有藝術』。我們再過60天之後便會迎來,大成至聖先師孔子2572週年誕辰紀念日,也就是今(2022)年9月28日教師節將至,孔子博學多聞,身懷兼通六藝(禮教、音樂、射箭、駕馬車、書法、數學),應用在教學上具有4面向,指的正是“文、行、忠、信”這4字:文,指詩書禮樂等古代文獻;行,是德行;忠,意指盡心盡力;信,即為誠實無欺。國粹有八大之謂,為首的京劇教忠教孝、忠孝節義旨趣亦相同。」
陸炳文藉此再作補充:吾等主張另類“一曲同工”,作法歸一可各顯神通,殊路同歸收同樣事功,不同於異曲同工之處,最大不同就是在強調,一陰一陽合一謂之道,大道之行就在於和合,重在和合行完美平衡;近期內和諧文化交流,屢送民族音樂古琴韻,作為和合文化之尊者,到訪頻傳遞出新情懷,至關緊要的“內聖外王”,基本上用意都是一樣!

參加台灣至聖文化藝術學會,本次在台北成立大會的賓主,除了陳維德,趙蕙芬,陸炳文,朱茗玥,馮士彭之外,還有張炳煌,林隆達,楊旭堂,黎龍興,張靖忠,秦立錦,林之鼎,夏發凡,李嘉銘,鄭銘,龍家霽等約60名,至聖先師仰慕追隨者、及學會理監事和會員;其中陳維德,張炳煌,林隆達,楊旭堂,馮士彭,黎龍興,秦立錦,林之鼎等人,也都講了話。