北京宛平盧溝橋上下及福建泉州石獅博物館內獅子知多少
更新时间：2022-07-12 来源： 发布：sandy 浏览：
北京宛平盧溝橋上下及福建泉州石獅博物館內獅子知多少
今（2022）年第14屆海峽論壇，7月13日依例在福建廈門舉辦論壇大會，作為海峽論壇常客之、臺灣代表陸炳文博士，勢必無緣現身而缺席大會，但業已提早在4日，以預錄視頻方式參與、本屆論壇“兩岸同名（同宗）村聯誼分論壇”活動，精神與會，行動支持，意味濃厚，獲得好評；今天電話受訪，憶及應邀出席，第8屆海峽論壇“兩岸同名（同宗）村文化論壇”，恍如昨日，感慨萬千！
2016年6月13日，臺灣閩台同名同宗村交流中心主任陸博士，親率參加論壇專家參訪團，前往福建泉州石獅市博物館，追尋閩南民間文化的腳步、溯源“獅”文化的歷史。李國宏是“同名（同宗）村文化論壇”的成員，也是石獅市博物館的館長，本次參訪就是由他給兩岸同名村專家、及譜牒學者們做了解說介紹。
李館長當場給大家簡介說：石獅博物館有兩個特點：第一個特點是、館裡只見介紹獅子，第二個特點則是、沒有一對相同的石獅子。石獅市博物館的鎮館之寶，乃清代早期惠安師傅雕刻的一對石獅像，具有極高的文化價值；雄獅雙手持繡球，代表有求必應，祈求平安，繡球垂有飄帶，使得雕像雄偉，更加靈動有力。雌獅與雄獅等高，不同於雄獅的地方在於，雌獅球秀下的飄帶呈現曲線型，身邊伴有小獅子雕像，更加地母性化，呈現一種為母則強的美好景象。
另悉獅子並非源自我國，那為什麼中國人，傳統有愛用獅子的形象呢？李館長則為眾人解疑答惑：原來世人對獅的喜愛源自佛教，歷史上鄭和下西洋、張騫通西域、以及佛法傳播都有獅的影子。原本相當缺少的物種，經過絲綢之路傳播，漸成人人皆知的吉祥物，祥獅献瑞這句話，既說明中華文化包羅萬象，又印證包容文化源遠流長必然性。
臺灣宜蘭縣頭城鎮濱海路上之「河東堂」，曾號稱是世界唯一的獅子主題館，展出為創辦人高建文所收藏的石獅6400餘隻，卻不敵長期景氣差，參觀人數寥寥無幾，早已河東獅子不吼，一度還變成蚊子館，關門大吉，殊為可惜！目前唯有大陸福建泉州石獅市之、石獅博物館仍然在營運中，至於館內石獅子又知多少？
據瞭解石獅市博物館，於2008年11月23日落成開放，在一樓設立《閩台獅文化》專題陳展，收藏展示500餘隻，收集自各地的獅子，材質有石雕、木雕、磚雕、根雕、瓷器、陶器、紫砂、玉器、鐵器、書畫等，造型多樣而別緻，是內地唯一以「獅」為展覽主題的文博館，陸炳文率團去參觀過，留下獅子頭印象頗佳。
今歲適值七七盧溝橋事變八十五周年、77抗戰勝利77周年紀念日， 7月7號拂曉時分，頃傳出陸炳文腳踩著曼妙、詩織般的輕快舞步，夢中先獨行盧溝橋，細數石獅子數目；著名的古橋盧溝橋，地理位置距離臺灣很遠，還遠在距今830載前，1192年修建完成，初時名為“廣利橋＂；這座北京市郊外約15公里的古橋，也稱之為“蘆溝橋”、“永定橋”，由於跨越蘆溝（今之永定河）而得名。
此橋遠近馳名，中外皆知肇因，曾被義大利人馬可·波羅，記入《馬可波羅遊記》中，故後來就直呼“馬可波羅橋”，嗣經入侵日寇戰火的洗禮，而能屹立不搖，相當的不容易；始建橋至今歲，恰好830周年，仍然紋風不動！我國民間相傳，這一句歇後語:「盧溝橋上多獅子，多到數也數不清。」乃共擁“獅子橋”、“石獅橋”之暱稱！
讀兩年前余舊作，七言絕句有道是：「全民抗戰齊心力，八十三年志未移。又是無眠殘月夜，盧溝橋上數醒獅。」同樣的古典詩境過情遷，時在2014年9月30日，我唯一的一次走上、歷經滄桑之盧溝橋，東西走向古老石橋。
全長268公尺橋上，各型獅子共479隻，另橋東欄杆2隻大獅、華表蓮座4隻坐獅，橋下泥沙中額外13獅，石獅總共實為498隻；我為了方便牢記在心，力主498+2等於500，加掛睡獅和醒獅各一，眾皆默認而啞口無言。醒獅般若陸炳文，一旦發出獅子吼，並不令人感到意外，卻叫逆賊膽顫心驚，無可遁形，無一例外！
今（2022）年第14屆海峽論壇，7月13日依例在福建廈門舉辦論壇大會，作為海峽論壇常客之、臺灣代表陸炳文博士，勢必無緣現身而缺席大會，但業已提早在4日，以預錄視頻方式參與、本屆論壇“兩岸同名（同宗）村聯誼分論壇”活動，精神與會，行動支持，意味濃厚，獲得好評；今天電話受訪，憶及應邀出席，第8屆海峽論壇“兩岸同名（同宗）村文化論壇”，恍如昨日，感慨萬千！
2016年6月13日，臺灣閩台同名同宗村交流中心主任陸博士，親率參加論壇專家參訪團，前往福建泉州石獅市博物館，追尋閩南民間文化的腳步、溯源“獅”文化的歷史。李國宏是“同名（同宗）村文化論壇”的成員，也是石獅市博物館的館長，本次參訪就是由他給兩岸同名村專家、及譜牒學者們做了解說介紹。
李館長當場給大家簡介說：石獅博物館有兩個特點：第一個特點是、館裡只見介紹獅子，第二個特點則是、沒有一對相同的石獅子。石獅市博物館的鎮館之寶，乃清代早期惠安師傅雕刻的一對石獅像，具有極高的文化價值；雄獅雙手持繡球，代表有求必應，祈求平安，繡球垂有飄帶，使得雕像雄偉，更加靈動有力。雌獅與雄獅等高，不同於雄獅的地方在於，雌獅球秀下的飄帶呈現曲線型，身邊伴有小獅子雕像，更加地母性化，呈現一種為母則強的美好景象。
另悉獅子並非源自我國，那為什麼中國人，傳統有愛用獅子的形象呢？李館長則為眾人解疑答惑：原來世人對獅的喜愛源自佛教，歷史上鄭和下西洋、張騫通西域、以及佛法傳播都有獅的影子。原本相當缺少的物種，經過絲綢之路傳播，漸成人人皆知的吉祥物，祥獅献瑞這句話，既說明中華文化包羅萬象，又印證包容文化源遠流長必然性。
臺灣宜蘭縣頭城鎮濱海路上之「河東堂」，曾號稱是世界唯一的獅子主題館，展出為創辦人高建文所收藏的石獅6400餘隻，卻不敵長期景氣差，參觀人數寥寥無幾，早已河東獅子不吼，一度還變成蚊子館，關門大吉，殊為可惜！目前唯有大陸福建泉州石獅市之、石獅博物館仍然在營運中，至於館內石獅子又知多少？
據瞭解石獅市博物館，於2008年11月23日落成開放，在一樓設立《閩台獅文化》專題陳展，收藏展示500餘隻，收集自各地的獅子，材質有石雕、木雕、磚雕、根雕、瓷器、陶器、紫砂、玉器、鐵器、書畫等，造型多樣而別緻，是內地唯一以「獅」為展覽主題的文博館，陸炳文率團去參觀過，留下獅子頭印象頗佳。
今歲適值七七盧溝橋事變八十五周年、77抗戰勝利77周年紀念日， 7月7號拂曉時分，頃傳出陸炳文腳踩著曼妙、詩織般的輕快舞步，夢中先獨行盧溝橋，細數石獅子數目；著名的古橋盧溝橋，地理位置距離臺灣很遠，還遠在距今830載前，1192年修建完成，初時名為“廣利橋＂；這座北京市郊外約15公里的古橋，也稱之為“蘆溝橋”、“永定橋”，由於跨越蘆溝（今之永定河）而得名。
此橋遠近馳名，中外皆知肇因，曾被義大利人馬可·波羅，記入《馬可波羅遊記》中，故後來就直呼“馬可波羅橋”，嗣經入侵日寇戰火的洗禮，而能屹立不搖，相當的不容易；始建橋至今歲，恰好830周年，仍然紋風不動！我國民間相傳，這一句歇後語:「盧溝橋上多獅子，多到數也數不清。」乃共擁“獅子橋”、“石獅橋”之暱稱！
讀兩年前余舊作，七言絕句有道是：「全民抗戰齊心力，八十三年志未移。又是無眠殘月夜，盧溝橋上數醒獅。」同樣的古典詩境過情遷，時在2014年9月30日，我唯一的一次走上、歷經滄桑之盧溝橋，東西走向古老石橋。
全長268公尺橋上，各型獅子共479隻，另橋東欄杆2隻大獅、華表蓮座4隻坐獅，橋下泥沙中額外13獅，石獅總共實為498隻；我為了方便牢記在心，力主498+2等於500，加掛睡獅和醒獅各一，眾皆默認而啞口無言。醒獅般若陸炳文，一旦發出獅子吼，並不令人感到意外，卻叫逆賊膽顫心驚，無可遁形，無一例外！