門外漢一甲子前開始接觸國粹從而與京劇藝術結下不解之緣
更新时间：2022-06-19 来源： 发布：sandy 浏览：
門外漢一甲子前開始接觸國粹從而與京劇藝術結下不解之緣
按說歷史事件薄上之楊繼業，原是北漢的大將，北漢被宋朝平定以後，就做了北宋的將軍。遼景宗死後，年僅12歲的遼聖宗即位。宋太宗看到遼聖宗年幼，認為收復燕雲16州的機會來了，決心出兵收復失地。公元986年，宋太宗分兵東、中、西3路攻打遼國，西路由潘美和楊繼業率領，西路很快打下了寰、朔、雲、應四州之地。
但由於中路、東路潰敗，使西路軍隊成了孤軍，宋太宗命令他們迅速退回代州並把寰、朔、應、雲四州的人民遷到內地。楊繼業提出一個穩妥的作戰方案，但遭到監軍王侁反對。楊繼業臨走前和潘美約定，由潘美、王侁率領弓箭手，在陳家谷負責接應，然後便帶領人馬直奔朔州。遼軍聽說楊繼業前來，出動大批軍隊把宋軍團團圍住，畢竟寡不敵眾，突出重圍時只剩下100多人，退到陳家谷時，潘美、王侁竟已撤離。
楊繼業得不到接應，陷入重圍，只得隻身奮戰，但終因寡不敵眾，身負重傷，墜馬被俘。楊繼業被俘後，在敵營絕食3天，於986年6月18日壯烈殉國。北宋文學家歐陽修，稱讚楊業、楊延昭曰：「父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士，至於里兒野豎，皆能道之。」宋元之民間藝人，把楊家將的故事，早已編成了戲曲，搬上京劇大舞台。
在一甲子之前，國劇門外漢陸炳文博士，做為《師大校友月刊》創刊人兼總編輯，親自專訪了臺灣師大國劇研究社（1949年成立，全台大專院校中最早的平劇社團）社長周談輝博士，暢談排練演出楊家將前因後果，話題逃不出楊繼業絕食故事，亡命於史上986年6月18日，開始接觸國粹也就是中華民族戲曲，從而與傳統京劇藝術結下不解之緣。
1969年8月23日起，陸炳文投入恩師沈之岳帳下，自調查局過調至中國國民黨中央社會工作會，擔任文膽（文字秘書）前後數十載，並曾以師母敬稱徐露（1988年2嫁沈師，冠夫姓成為之公第3任妻子）；沈徐露乃經粥會名賢齊如山挖掘拔擢，推薦進入空軍大鵬劇隊學生班，學習平劇表演藝術，專攻青衣，成為大鵬劇藝實驗學校第1個學生，後成知名國劇演員，工旦行成了氣候，咸譽為全臺第一“全才旦角”，廣受戲迷追捧，1987年走下舞台，告別觀眾，迷上宗教，與眾失聯。
2014年5月下旬，大陸國台辦前主任，海協會前會長、書畫交流分會理事長陳雲林，親率“海協會書畫藝術交流團”來台參訪，在臺北誠品信義旗艦店，對老朋友陸炳文、以及同來迎迓者，包括山東青島旅臺之朱明月老師（臺北藝術大學戲劇研究所兼任助理教授，明月京劇班主，北京中國戲曲學院京劇表演系畢業，專攻青衣花旦）等，說他的心情很好，想去各地方走走，特別是東部花蓮，偏鄉原住民部落。
同（2014）年6月中旬，第12屆河洛文化研討會，於福建廈門召開，由全國政協港澳臺僑委員會主辦，中國河洛文化研究會會長（理事長）陳雲林在開幕會上致辭，研究會常務理事陸炳文，又被陳會長點名，代表臺灣上臺發言；席間，陳雲林還拜託陸炳文，再度傳話給台北海基會董事長江丙坤，請比照海協會在海基會的內部，成立“書畫藝術（含戲曲）研究社”來對口，俾深化並加強兩岸兩會文化藝術交流。
江丙坤生前沒有完成的仼務，近年已改由陸炳文一肩挑起，先責成花蓮縣中華粥會輔導地方戲曲發展，尤其要推廣山地青少年學習京劇，特別是配合海峽兩岸京劇之交流；總長先在2016年10月29日，蒞花蓮吉安鄉阿美族文物館，向「原住民之愛：無聲不歌、有動皆舞」晚會，演出大登殿及鍘美案兩齣歷史名劇，公演之當地原住民宜昌國劇團票友，於演出謝幕中登臺嘉勉，一時之間造成菊壇轟動。
進而在去（2021）年間，結合2024年粥會雙百慶典活動需要，陸炳文更明訂活動內容在書法、如意聯展原本兩項之外，新加上兩岸京劇交流匯演乙項，同時決定委以朱明月重仼，佈達承擔全球粥會戲曲推廣委員會主任委員、兩岸京劇交流匯演臺灣方工作組長兩項職務，訂於6月24日，在臺北福州十邑同鄉會林森紀念堂，主持〈粥會在台復會65年慶〉暨〈全球粥會戲曲推廣委員會成立〉、〈中華和合文化研究暨交流中心成立〉雅集、民族樂器捐贈儀式等3＋1大活動。至此主其事者全球粥會世界總會長陸炳文教授，梨園同行似不宜再視之為全然外行的門外漢了。
按說歷史事件薄上之楊繼業，原是北漢的大將，北漢被宋朝平定以後，就做了北宋的將軍。遼景宗死後，年僅12歲的遼聖宗即位。宋太宗看到遼聖宗年幼，認為收復燕雲16州的機會來了，決心出兵收復失地。公元986年，宋太宗分兵東、中、西3路攻打遼國，西路由潘美和楊繼業率領，西路很快打下了寰、朔、雲、應四州之地。
但由於中路、東路潰敗，使西路軍隊成了孤軍，宋太宗命令他們迅速退回代州並把寰、朔、應、雲四州的人民遷到內地。楊繼業提出一個穩妥的作戰方案，但遭到監軍王侁反對。楊繼業臨走前和潘美約定，由潘美、王侁率領弓箭手，在陳家谷負責接應，然後便帶領人馬直奔朔州。遼軍聽說楊繼業前來，出動大批軍隊把宋軍團團圍住，畢竟寡不敵眾，突出重圍時只剩下100多人，退到陳家谷時，潘美、王侁竟已撤離。
楊繼業得不到接應，陷入重圍，只得隻身奮戰，但終因寡不敵眾，身負重傷，墜馬被俘。楊繼業被俘後，在敵營絕食3天，於986年6月18日壯烈殉國。北宋文學家歐陽修，稱讚楊業、楊延昭曰：「父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士，至於里兒野豎，皆能道之。」宋元之民間藝人，把楊家將的故事，早已編成了戲曲，搬上京劇大舞台。
在一甲子之前，國劇門外漢陸炳文博士，做為《師大校友月刊》創刊人兼總編輯，親自專訪了臺灣師大國劇研究社（1949年成立，全台大專院校中最早的平劇社團）社長周談輝博士，暢談排練演出楊家將前因後果，話題逃不出楊繼業絕食故事，亡命於史上986年6月18日，開始接觸國粹也就是中華民族戲曲，從而與傳統京劇藝術結下不解之緣。
1969年8月23日起，陸炳文投入恩師沈之岳帳下，自調查局過調至中國國民黨中央社會工作會，擔任文膽（文字秘書）前後數十載，並曾以師母敬稱徐露（1988年2嫁沈師，冠夫姓成為之公第3任妻子）；沈徐露乃經粥會名賢齊如山挖掘拔擢，推薦進入空軍大鵬劇隊學生班，學習平劇表演藝術，專攻青衣，成為大鵬劇藝實驗學校第1個學生，後成知名國劇演員，工旦行成了氣候，咸譽為全臺第一“全才旦角”，廣受戲迷追捧，1987年走下舞台，告別觀眾，迷上宗教，與眾失聯。
2014年5月下旬，大陸國台辦前主任，海協會前會長、書畫交流分會理事長陳雲林，親率“海協會書畫藝術交流團”來台參訪，在臺北誠品信義旗艦店，對老朋友陸炳文、以及同來迎迓者，包括山東青島旅臺之朱明月老師（臺北藝術大學戲劇研究所兼任助理教授，明月京劇班主，北京中國戲曲學院京劇表演系畢業，專攻青衣花旦）等，說他的心情很好，想去各地方走走，特別是東部花蓮，偏鄉原住民部落。
同（2014）年6月中旬，第12屆河洛文化研討會，於福建廈門召開，由全國政協港澳臺僑委員會主辦，中國河洛文化研究會會長（理事長）陳雲林在開幕會上致辭，研究會常務理事陸炳文，又被陳會長點名，代表臺灣上臺發言；席間，陳雲林還拜託陸炳文，再度傳話給台北海基會董事長江丙坤，請比照海協會在海基會的內部，成立“書畫藝術（含戲曲）研究社”來對口，俾深化並加強兩岸兩會文化藝術交流。
江丙坤生前沒有完成的仼務，近年已改由陸炳文一肩挑起，先責成花蓮縣中華粥會輔導地方戲曲發展，尤其要推廣山地青少年學習京劇，特別是配合海峽兩岸京劇之交流；總長先在2016年10月29日，蒞花蓮吉安鄉阿美族文物館，向「原住民之愛：無聲不歌、有動皆舞」晚會，演出大登殿及鍘美案兩齣歷史名劇，公演之當地原住民宜昌國劇團票友，於演出謝幕中登臺嘉勉，一時之間造成菊壇轟動。
進而在去（2021）年間，結合2024年粥會雙百慶典活動需要，陸炳文更明訂活動內容在書法、如意聯展原本兩項之外，新加上兩岸京劇交流匯演乙項，同時決定委以朱明月重仼，佈達承擔全球粥會戲曲推廣委員會主任委員、兩岸京劇交流匯演臺灣方工作組長兩項職務，訂於6月24日，在臺北福州十邑同鄉會林森紀念堂，主持〈粥會在台復會65年慶〉暨〈全球粥會戲曲推廣委員會成立〉、〈中華和合文化研究暨交流中心成立〉雅集、民族樂器捐贈儀式等3＋1大活動。至此主其事者全球粥會世界總會長陸炳文教授，梨園同行似不宜再視之為全然外行的門外漢了。