海諧會常務副會長祝賀和合文化研究暨交流中心在台成立
更新时间：2022-05-14 来源： 发布：sandy 浏览：
海諧會常務副會長祝賀和合文化研究暨交流中心在台成立
［粥會新聞中心5月14日臺北訊］「欣聞在炳公的熱情下，中華和合文化研究暨交流中心，在臺北成立，可喜又可賀，必將有力推動海峽兩岸文化自信與交流，促進和諧融合發展。本會陸炳文會長，貴中心的出現，因緣和合，恰逢其時，今後這個中心能量，肯定像滾雪球一樣，碩大無比，勢不可擋！而浙江剛出臺，您這就成立了，我作為浙江麗水人，特別感到快慰而驕傲；北京粥會將竭力，為和合文化研究與交流，搞好在大陸的服務，並作出積極的貢獻。再次對中心的成立，表示熱烈祝賀道喜！」北京粥會會長、海峽兩岸和諧文化交流協進會常務副會長、兼海諧會駐北京聯絡辦事處主任趙志偉今（14）日說。
全球粥會總會遍佈世界5大洲共有202個文化人士雅集，臺灣文化藝術界聯合會理事會分佈各地135個理事單位，5月13日在自媒體上聯名刊登廣告，熱烈祝賀中華和合文化研究暨交流中心即將在臺北成立，號召同道同修學習先與自己和合，共促海峽兩岸合作發揚和合文化！
「和合文化最古之淵源，與上古傳說時代，伏羲女媧和合、媧皇羲皇陰陽同肇化，約莫7000多年前，同始見於中華人祖母親。」臺灣伏羲文化研究中心主任、中華母親節尊奉人祖女媧共進會會長陸炳文博士，12號才引用專程去過甘肅天水，共祭伏羲女媧兩次，最近一次還在2018年，參加兩岸共祭人文始祖伏羲典禮，並代表臺灣文化藝術界敬獻大花籃後，接受記者訪問時的說法（吳伯雄時以中國國民黨前主席身分獻花）。
陸博士同時又指著一幅老舊畫作，進一步描繪遠古的神話人物〈伏羲女媧圖〉並做出解釋，畫面中伏羲在左側，女媧則位於其右側，而以人首蛇身交媾（尾）的形象出現，排列符合中國傳統社會，男左女右的習俗即成規；此一和合文化溯源論述，較諸其他學者專家觀點，足足提前了3000餘載；若按渠等研究認為，和合文化源流遲至商周時期，“和”、“合”二字，在甲骨金文中，單獨出現之際，迨後春秋戰國時期，“和合”一詞正式出現，始見《國語．鄭語》記載：「商契能和合五教，以保於百姓者也。」
由此可見，歷史長河，中華民族的和合文化理念，由來已久，源遠流長。無論是天地萬物的產生，人與自然、社會、人際關係，抑或生活方式、道德倫理、價值觀念、心理結構、審美情感等，在在都貫通著和合，存乎一心，和諧共進，以和為貴，不和無物。有鑑於此，由中華共促海峽兩岸社會融合團體（臺北）聯合辦公室發起，結合海峽兩岸和諧文化交流協進會、臺灣文化藝術界聯合會、中華民族融合發展基金會、全球粥會等骨幹成員，稍早在陸炳文領銜下，展開籌備“中華和合文化研究暨交流中心”，頃已初步完成組織工作，即將在2022年5月29日（星期天），於臺北市林森紀念館舉行成立雅集。
本中心研究及交流方程式，套用簡單公式用等號呈現，也就是「和合=和諧+融合」，成立旨趣則有两大特點：一、當前疫情下，同修學習先與自己和合。二、疫情趨緩後，共促浙台合作發揚和合文化；換句話說，我們將樂於前往浙江台州市，參觀訪問兩岸（濟公故里）和合文化交流中心，考察當地和合文化建設成果，深入體驗和合文化精彩內容。據瞭解品讀台州和合文化，發現內涵豐富，追求身心和合、人際和合、天人和合，乃中華文化的精髓之一，也是兩岸文化相通之處。在兩岸深化合作已停滯的此刻，增進相互往來日益必要的當下，重振中華和合文化研究及交往交流，有助於促進兩岸同胞彼此心靈契合，有益於維護兩岸關係融合發展進程，有利於攜手建設浙台及兩岸一家親。
粥會大家長陸炳文，同（12）日尚且在全球粥會官方網站www.qqzh.org，拜讀到本會茶藝推廣委員會主任委員、浙江杭州千島湖姥山島的島主趙劍文大作、〈“茶農老趙”的茶經自白篇〉，深感品茗喝茶，可以清心靜心，正值疫情之下，得與自己和合！
誠如趙主委文中自述，人類最頂級的生活方式，自然而然，從容篤定，有感於疫情下，得與自己和合，此即所謂、禪茶一味可以清心，而做到樂與大自然，和諧共處的和合；人們再用生命的全部力量，喚醒世間最美的茶樹精靈，飲茶又可以與自己和合，保有純淨安寧的靜心生存空間！
2016年3月12～14日，陸總長偕臺灣、上海、浙江3地粥友10餘人，一行受到趙劍文邀請上島，體驗3天倘佯山水之間，度過從未有一種最好、最高品質的生活方式，安排此行的全球粥會副總會長方雲，轉文過程中指出：「茶道魅力猶無限，晴空萬裡展未來，千島湖又是陰雨綿綿，這個時節適合煮老白茶，來喝產自千島湖姥山島的野生老白茶。
「四不茶：不剪枝，不鋤草，不用化肥，不灑農藥。純天然，古法制茶。大自然加上老祖宗智慧的饋贈。李時珍在《本草綱目》中記載： “白茶性寒涼，功同犀角。”中醫藥理證明，白茶味溫性涼，具有退熱降火、祛濕敗毒的功效。茶聖陸羽論茶，一言以蔽之：野者上！何意？野生茶葉，方為最佳上品。」
唐朝茶人陸羽，字鴻漸，號茶山御史，因著作國史上，第一部茶葉專著《茶經》而聞名於世，對茶文化做出了卓越貢獻，故被譽為茶聖，奉為茶仙，祀為茶神，俗稱茶博士；自古以來，中國茶道的核心文化精髓，即在「和」字，它在某種程度上，體現出一種“和合”精神，天地人之和、神氣靈之和。
陸炳文博士，則為了在臺灣發起成立中華民國茶藝協會，曽於40載之前的1982年間，投稿中央日報副刊，發表一篇題為〈茶藝飄香〉的專文，宣揚復興我中華茶藝文化，特別強調貴在“和合”之神髓！茶禪一味，進入意境，清心寡慾，物我兩忘！前後二陸，相隔遠超過一千年，在茶學界，互相輝映自成雅趣！
［粥會新聞中心5月14日臺北訊］「欣聞在炳公的熱情下，中華和合文化研究暨交流中心，在臺北成立，可喜又可賀，必將有力推動海峽兩岸文化自信與交流，促進和諧融合發展。本會陸炳文會長，貴中心的出現，因緣和合，恰逢其時，今後這個中心能量，肯定像滾雪球一樣，碩大無比，勢不可擋！而浙江剛出臺，您這就成立了，我作為浙江麗水人，特別感到快慰而驕傲；北京粥會將竭力，為和合文化研究與交流，搞好在大陸的服務，並作出積極的貢獻。再次對中心的成立，表示熱烈祝賀道喜！」北京粥會會長、海峽兩岸和諧文化交流協進會常務副會長、兼海諧會駐北京聯絡辦事處主任趙志偉今（14）日說。
全球粥會總會遍佈世界5大洲共有202個文化人士雅集，臺灣文化藝術界聯合會理事會分佈各地135個理事單位，5月13日在自媒體上聯名刊登廣告，熱烈祝賀中華和合文化研究暨交流中心即將在臺北成立，號召同道同修學習先與自己和合，共促海峽兩岸合作發揚和合文化！
「和合文化最古之淵源，與上古傳說時代，伏羲女媧和合、媧皇羲皇陰陽同肇化，約莫7000多年前，同始見於中華人祖母親。」臺灣伏羲文化研究中心主任、中華母親節尊奉人祖女媧共進會會長陸炳文博士，12號才引用專程去過甘肅天水，共祭伏羲女媧兩次，最近一次還在2018年，參加兩岸共祭人文始祖伏羲典禮，並代表臺灣文化藝術界敬獻大花籃後，接受記者訪問時的說法（吳伯雄時以中國國民黨前主席身分獻花）。
陸博士同時又指著一幅老舊畫作，進一步描繪遠古的神話人物〈伏羲女媧圖〉並做出解釋，畫面中伏羲在左側，女媧則位於其右側，而以人首蛇身交媾（尾）的形象出現，排列符合中國傳統社會，男左女右的習俗即成規；此一和合文化溯源論述，較諸其他學者專家觀點，足足提前了3000餘載；若按渠等研究認為，和合文化源流遲至商周時期，“和”、“合”二字，在甲骨金文中，單獨出現之際，迨後春秋戰國時期，“和合”一詞正式出現，始見《國語．鄭語》記載：「商契能和合五教，以保於百姓者也。」
由此可見，歷史長河，中華民族的和合文化理念，由來已久，源遠流長。無論是天地萬物的產生，人與自然、社會、人際關係，抑或生活方式、道德倫理、價值觀念、心理結構、審美情感等，在在都貫通著和合，存乎一心，和諧共進，以和為貴，不和無物。有鑑於此，由中華共促海峽兩岸社會融合團體（臺北）聯合辦公室發起，結合海峽兩岸和諧文化交流協進會、臺灣文化藝術界聯合會、中華民族融合發展基金會、全球粥會等骨幹成員，稍早在陸炳文領銜下，展開籌備“中華和合文化研究暨交流中心”，頃已初步完成組織工作，即將在2022年5月29日（星期天），於臺北市林森紀念館舉行成立雅集。
本中心研究及交流方程式，套用簡單公式用等號呈現，也就是「和合=和諧+融合」，成立旨趣則有两大特點：一、當前疫情下，同修學習先與自己和合。二、疫情趨緩後，共促浙台合作發揚和合文化；換句話說，我們將樂於前往浙江台州市，參觀訪問兩岸（濟公故里）和合文化交流中心，考察當地和合文化建設成果，深入體驗和合文化精彩內容。據瞭解品讀台州和合文化，發現內涵豐富，追求身心和合、人際和合、天人和合，乃中華文化的精髓之一，也是兩岸文化相通之處。在兩岸深化合作已停滯的此刻，增進相互往來日益必要的當下，重振中華和合文化研究及交往交流，有助於促進兩岸同胞彼此心靈契合，有益於維護兩岸關係融合發展進程，有利於攜手建設浙台及兩岸一家親。
粥會大家長陸炳文，同（12）日尚且在全球粥會官方網站www.qqzh.org，拜讀到本會茶藝推廣委員會主任委員、浙江杭州千島湖姥山島的島主趙劍文大作、〈“茶農老趙”的茶經自白篇〉，深感品茗喝茶，可以清心靜心，正值疫情之下，得與自己和合！
誠如趙主委文中自述，人類最頂級的生活方式，自然而然，從容篤定，有感於疫情下，得與自己和合，此即所謂、禪茶一味可以清心，而做到樂與大自然，和諧共處的和合；人們再用生命的全部力量，喚醒世間最美的茶樹精靈，飲茶又可以與自己和合，保有純淨安寧的靜心生存空間！
2016年3月12～14日，陸總長偕臺灣、上海、浙江3地粥友10餘人，一行受到趙劍文邀請上島，體驗3天倘佯山水之間，度過從未有一種最好、最高品質的生活方式，安排此行的全球粥會副總會長方雲，轉文過程中指出：「茶道魅力猶無限，晴空萬裡展未來，千島湖又是陰雨綿綿，這個時節適合煮老白茶，來喝產自千島湖姥山島的野生老白茶。
「四不茶：不剪枝，不鋤草，不用化肥，不灑農藥。純天然，古法制茶。大自然加上老祖宗智慧的饋贈。李時珍在《本草綱目》中記載： “白茶性寒涼，功同犀角。”中醫藥理證明，白茶味溫性涼，具有退熱降火、祛濕敗毒的功效。茶聖陸羽論茶，一言以蔽之：野者上！何意？野生茶葉，方為最佳上品。」
唐朝茶人陸羽，字鴻漸，號茶山御史，因著作國史上，第一部茶葉專著《茶經》而聞名於世，對茶文化做出了卓越貢獻，故被譽為茶聖，奉為茶仙，祀為茶神，俗稱茶博士；自古以來，中國茶道的核心文化精髓，即在「和」字，它在某種程度上，體現出一種“和合”精神，天地人之和、神氣靈之和。
陸炳文博士，則為了在臺灣發起成立中華民國茶藝協會，曽於40載之前的1982年間，投稿中央日報副刊，發表一篇題為〈茶藝飄香〉的專文，宣揚復興我中華茶藝文化，特別強調貴在“和合”之神髓！茶禪一味，進入意境，清心寡慾，物我兩忘！前後二陸，相隔遠超過一千年，在茶學界，互相輝映自成雅趣！