粥會大家長詩人節前夕宣示詩教興國兼祧屈原和詩聖陸游

［粥會新聞中心6月13日臺北訊］明天就是三閭大夫屈原2298年紀念、歲次辛丑端午詩人佳節的日子，全球粥會世界總會長陸炳文博士，今天6月13號於臺北，莊嚴宣示以詩教興國，兼祧屈原和詩聖陸游，並宣佈2024年吉旦，粥會100周年滬上慶典，我們同時要紀念屈子沉湘第2300年，還把8載之前舊作變動2字，表達活動主旨不變，預先設定在下一句：

「軒轅嫡系弔湘纍，甲辰端陽共賦詩（原句癸巳，易為甲辰），哀郢懷沙全大節，孤忠千載繫人思」。陸博士補充說，屆時仍將配合，全球粥會徵詩，歡迎踴躍惠稿，一如那年盛況，尤以花蓮為最，步韻唱和齊作，共得詩廿餘首，賴王鎮華高呼，姚植力挺多篇，再次表示感謝。

據悉，當年花蓮粥會王理事長，率先響應〈陸總會長炳文先生“癸巳詩人節韻懷三閭大夫”〉，有句：「先生統御全球志，癸巳端陽詠好詩。屈子懷沙無限恨，龍舟競賽令人思」。詩老姚植粥友〈前題步韻〉，句云：「中華粥會祥雲纍，白日青天共賦詩。癸巳催吟千載道，高風亮節引長思」。姚老接二連三，續四作五如下：

〈癸巳端午詩人節紀念屈原二千二百九十年全球粥會徵詩啟事〉：「癸巳端陽詩祖節，沉湘二二九零年。全球粥會聯吟起，陸老文公高樹顛」。其二：「屈原銅像泰和宮，彰化詩人大不同。粥會聯吟初見面，梅蘭畫作鼓春風」。〈癸巳詩人節感賦〉：「癸巳端陽共賦詩，高山仰止起新詞。文公陸老三閭韻，勉力完成萬里思」。其二：「文翁陸老上丹墀，粥會恢宏有所思。扢雅揚風家萬里，鴻圖大展近佳期」。

粥會大家庭陸總會長，在詩人節言詩教興國，兼祧屈原和詩聖陸游，此自當代草聖于右任，帶動粥友管領騷壇後，未曾改變的流風餘韻，有如：領銜出席世界詩人大會、全球漢詩大會、世界漢詩大會等多次，國際詩與遠方交流，和擔任海峽兩岸及港澳地區、中華經典詩文誦讀大賽評委主席三屆，皆先為秉持優良傳統，徐圖發揚光大新詩運，期繼續提振民族文化！過去陸炳公如此效命，今後猶需努力促成之。
昨天上傳各群組短文固雖笑談，端午節詩題外的粽子軼聞趣事，其實含蓄論及共祭宗祖共促一統、〈也許陸游帶尖錐崇州粽去福州〉：史載，宋紹興二十八（西元1158）年，陸游任寧德縣主簿，與縣尉朱景參，二人感情甚篤。這段史事，跟陸炳文還有所關聯，因為我是古田縣人；按說，寧德、古田與福州的三角關係，歷史上屢有地方區域，一再劃分就非同一般。

寧德，曾經長期屬於福州管轄，直到清朝雍正十二（1734）年，今天的寧德蕉城、福安、周寧、霞浦、福鼎、壽甯、柘榮等地，才從福州獨立出來，設置“福寧府”。而今屬於寧德轄下的古田、屏南兩縣，則到1970年，始自福州劃出，劃歸寧德市管。

而陸游在863年前，從四川成都的崇州，調到寧德（舊屬福州轄下）工作年餘，聯想到崇州、和福州兩地粽子，外型均頭尖尖的，通體皆細細長長，乍看之下，幾乎一模一樣，這是否跟陸氏先祖放翁，平生從紹興出走，失意失志，流落崇州，大有關係？

陸游昔日酸苦悲憤、死心塌地鑽牛角尖，風景愛情的情緒性詩界，跳出泛式，同時迸岀，豪情壯志的大笑、或泛起含憂帶淚的微笑；而隨身帶尖錐崇州粽，同行去到福州之後，粽包也許互相影響！此事不是沒有可能，我親歷過崇州，眼見包粽為憑：外觀樣子，呈細長尖錐狀，與我老家福州粽，極為神似！

陸游帶愛喫的尖錐崇州粽，去福州廣為傳開也說不定。頃據瞭解，崇州市歷史悠久，建制長達2227年，漢高祖元年（公元前206年）置江原縣；福州市建城則稍晚，於公元前202年，迄今也有2223年。2010年為陸游誕生885周年、逝世800周年雙紀念活動，崇州市盛大舉行〈第二屆中國‧四川陸游文化節〉。

11年前新聞報導：「直系裔孫陸炳文，以亞獻官特殊身分，帶領海外詩文各界，同道同宗組成的13人代表團，親臨陸游祠共祭宗祖，並參與紀念筆會現場揮毫，及參觀文藝性系列表演，在民俗技藝類活動中，難得還見識到包崇州粽」。