世界微笑日笑談古今中宣佈 臺灣甘國寶研究會即將成立

［粥會新聞中心5月8日臺北訊］今天是第74個世界微笑日，又稱國際微笑日，係由世界精神衛生組織，在1948年確立的唯一、一個慶祝人類行為表情之節日，日期訂為每年的5月8日，臺灣知之者雖不多，卻知道“微笑老蕭”所代表、前副總統蕭萬長先生，作為蕭副原本僚屬之一、行政院前內務長陸炳文，今（8）日則更進一步瞭解到，蕭先生最近一次安然參訪大陸、前年赴江蘇昆山就倚仗媽祖緣！

全球粥會世界總會長陸炳文博士，今被當事人告訴據稱：蕭萬長先生参觀〈莆田市媽祖文化陶瓷藝術昆山展〉，該藝術館潘曉秋館長，致贈其精美景德鎮窯燒，湄洲女瓷器餐具一套結緣，業已預備同款禮品，敬致 總座，祈哂 笑納；陸炳文當即表示：「萬萬不可以，承受不起的，無功不受祿！何況，媽祖聖誕日，我仔細端詳過，全套一共28件，實衪羽化成仙，時年正好28歲，其中大有天機在，首先被我解讀岀，罪業深重呀！罪過！」

陸總會長因此在笑談古今中，於臺灣中華媽祖俗信文化研究中心，以中心名譽主任身分，8日正式宣佈即將在20號，改用成立臺灣甘國寶研究會的方式，來贖罪、來救贖、來還願，並自任研究會首任主任，祈願甘國寶的媽祖情緣，情牽台閩兩地乃至兩岸。

陸炳文從小在文獻、戲文、評話中，知道故鄉福建古田縣，有2位歷史名人，一位是被稱為，跟“海上女神”媽祖齊名之、“陸上女神”陳靖姑，另一位是清代戍台名將甘國寶。林默娘、陳靖姑、與甘國寶，而這3人在臺灣，又幾乎家喻戶曉，更加銘記在心版，尤其甘國寶媽祖緣，情牽台閩兩地有二：一者表現在，入出臺灣之台南鹿耳門，必謁廟拜媽謝聖母隆恩；再則返籍後，在福建廈門倡建天后宮，以示感恩戴德報效家邦。

福建省台灣同胞聯誼會江爾雄會長，日前，給臺灣閩臺同名村交流中心主任陸炳文，發來短信：「陸主任，您對甘國寶熟悉嗎？我們在參與甘國寶故居修繕和展示工作。特別希望能夠在臺灣找到一些相關的圖片，影像、錄像、書籍資料。您有這方面的資訊和管道嗎？」

第一時間陸回：他是我的老家、福建古田人，昨晚我們台北市福州十邑同鄕會聚餐時，還提到這位文武兼備的鄉賢。而且台北國立歷史博物館藏中，我早就知道，珍藏一件甘國寶繪的國寶〈虎〉畫，此一作品，長146cm x寬81cm，屬於重要文物，他生卒年1709～1776，清康熙年間神童，字繼趙，號和庵，官至福建陸路提督；1759年（清乾隆廿四年）奉旨，擔任台灣鎮總兵。雅好文墨，擅長繪山水，尤善畫虎，他的指畫虎，形態萬千，有走虎、伏虎、臥虎、蹲虎、上山虎、下山虎，畫幅常署“指頭生活”。這幅畫是甘國寶在臺灣所留存的代表畫作，是日治時期台灣文人魏清德的舊藏書畫之一，就台灣文獻而言，具有重要古物價值，我曾近距離欣賞，的確是不同一般，可見他才氣縱橫！

爾雄：「甘國寶是兩岸共同的歷史記憶，兩岸民間關於他的傳說、和戲曲影像作品非常多。我們想把這部分的資源挖掘出來，圍繞著這個主題，增加兩岸民眾互動。臺北歷史博物館這個作品，有可能提供一個複製品給我們嗎？您認識有關甘國寶臺灣的研究人員、或者協會、鄉賢嗎？如果可能的話，我想跟您的閩台同名村交流中心合作！謝謝您，有您支持，我就放心了」。

陸：「臺北今天開始五一連假，該館又値大修、正在閉館中，我上班日，去瞭解一下再說！而專題研究人員、協會、在台有無後代子孫，則有待進一步瞭解後併覆。至於合作乙節，當然樂意，隨時候教。我先把昨天，關於甘國寶，到底那裡人？福建古田、屏南、或台灣，有趣的小爭論，稍為轉述分享」。

依照中國姓氏源流、譜牒學者陸炳文考據，甘國寶籍貫：福建省-福州府-古田縣，今名福建省古田縣古田溪水庫區，與我的故鄉-古田縣-永洋村-十都六保永洋境，距離並不算遠。進一步瞭解到，甘氏祖居古田縣二十二都（在今屏南小梨洋村），清康熙四十八年（1709）生於古田縣二十六都（亦歸屏南小梨洋村）。康熙五十四年（1715），遷居古田縣長嶺村。雍正四年(1726)，再遷往福州文儒坊。

近年兩岸同胞，紛紛前往福建，探訪甘國寶生前，僅存的三處遺跡：一、位於屏南縣甘棠鄉小梨洋村，仍有祖屋；二、青少年時期，住過10多年的古田長嶺，故居尚在；三、福州三坊七巷文儒坊的老宅、以及祠堂。所以認為甘國寶，為古田人、屏南人、甚至福州人等，都是可以理解。

至於另有一說，甘氏係台灣人，這也不無道理。甘國寶兩度掛帥總兵，鎮守臺灣島，時在乾隆廿四至廿六年（1759～1761年）、及乾隆卅一至卅二年（1766～1767年）間，旋即調升廣東提督，島内百姓送萬民傘、及萬民旗，扶老攜幼，同舟送至鹿耳門，不忍分手，要說台南人、抑或台灣人，在感情上言，也是可以的；一如蔣經國，當屬浙江人，自承臺灣人，同樣的情況。

2007年，國民黨前主席連戰，為紀念甘國寶戍台240周年，題詞〈超凡入聖〉4字，實精闢地概括了甘氏，護國愛民的非凡一生；當世居地成立“屏南甘國寶研究會”，國民黨前主席吳伯雄題寫〈宏揚先人典範，促進兩岸交流〉，則道岀時人追懷之餘，該承先啟後的自期許。

我作為近代文人雅集、粥會和諧文化傳承人，除了跟甘國寶小同鄉，既要稱古田縣鄉賢，又兼長施粥廠先賢，對個人來說，古田人掌鍋、揑瓢的意義，顯得特別重大！因為史乗上載：乾隆三十二年（1767），在甘氏廣東任內，時值惠州水災，米價昂貴，缺糧嚴重，特廣設廠賑粥，同時勸導富戶，開倉平糶，接濟饑民，樂善好施，百姓愛戴，尤受後人推崇。