祖籍家園老家故鄉家鄉故土故國祖國差在哪？

［粥會新聞中心10月5日臺北訊］解隔离前一天，臺灣文史工作者、全球中華粥會世界總會長陸炳文博士，對著鏡子自問，今當特别想家，心中想那個家？臺北溫暖的家，桃園父母舊家，古田陸氏老家，長樂娘舅王家，山西妻子婆家，輕重緩急排序，一目了然於心，此即傳統倫常，固有文明表徵。

關於我從那裡來，這些相關的名詞，諸如：祖籍、世居、原籍、原鄉、家園、老家、故鄉、家鄉、本土、故土、故國、祖國、出生地、籍貫地、寄居地、發源地、發祥地、原住地、始遷地、開基地、得姓地、受氏地、落戶地、屯墾地、拓殖地、稱盛地、流放地、充軍地等等。

其間的差別，到底在哪裡？作為姓氏源流學者、民族遷徙調研專家，陸炳文一時之間，似乎都講不清楚。其實在過去長時間，彼此間界定相當明確，近年也才由於，都知道的原因，大家心知肚明，沒事找事，而被搞得，烏煙瘴氣，天下大亂。

素有「姓博士」之稱的粥翁，以文學大師余光中（1928～2017年）生前，2012年8月1日在聯合副刊，發表的文章〈故國神遊〉為例，文中開宗明義指出：「五月中旬去西安講學。那是我第一次去陝西，當然也是首訪西安，對那千年古都神往既久，當然也有莫大的期待」。

第二段小結又謂：「我對這古都，雖然所知不多，所見更少，可是所感所思卻很深。這麼多年，我雖然一步，也未踏過斯土，可是自作多情地，卻寫過好幾首詩，以長安為背景或現場。為期不滿五天，又有兩場演講、一場活動，⋯⋯⋯。參加了一個活動，經『粥會』會長陸炳文先生之介紹，認識了于右任先生（1879～1964年）的後人。⋯⋯⋯我去西安，受了李（白）、杜（甫）的召引，滿心以為，可以一登古原，西弔唐魂漢魄，印證自己從小，吟誦唐詩的情懷」。

以上余教授的文字，說明了一個人，對於一個地方，充滿情懷及幻想，兩者間感情深淺、期待高低的關係，跟是否在那裡出生、成長包括求學和工作，並沒有多大關連性，而是仰仗悠久中華歷史、民族文化臍帶所牽連著，根本說不上那個地方，到底是自己的祖籍世居、原籍原鄉、家園故鄉、家鄉本土、故土故國、祖國等等名義，存在什麼關係！

至於余光中生平事略，陸炳文瞭解尤其清楚：他祖籍福建泉州市（永春縣人，而非外傳的石獅），岀生於南京，求學於南京、北京、廈門、臺北、美國，任教於臺北、香港、高雄等地多所大學，終老歿於高雄，待的最久之處：臺北、高雄、香港排在前三位，你說他是那裡人，故國祖國何所指，對他又有何意義！

正像余教授這樣年歲、這種情形所謂外省人，到臺灣來的人並不少，晚一輩像粥翁也很多，再小的認同逐漸遞減，及至新世紀的新寵兒，想法恐怕相去甚遠了，對大陸沒有眷念不說，更加無感到無動於衷，別說感情多深多嚮往，期待多高多盼一體化！

再來講到陸炳文自身，力主臺灣與大陸一體，首倡台閩同宗同名村，出生在福建福州市區，原籍八闽的古田縣（至今身分證籍貫欄，仍然註明：福建省古田縣，並非龍岩市上杭縣的古田鎮），6歲從福州長樂的馬尾鎮渡台，求學、成長、就業、退休，迄今72個年頭過去了。

10載之前，逾花甲年，陸老炳公，回鄉祖地，固雖遲到，尋根探源、認親歸宗、掃墓祭祖、找始遷地，均屬人之常情，天經地義之事。以下便是一段，尋蹤覓跡小插曲，〈馬尾舊鎮渡口，今僅留石碑苦守〉：

在福建鄉親悉心安排下，我輕車簡從滿懷期待中，到達母親王氏老家馬尾，沿著鋪上青石板的小路，踏進這一處熟面小碼頭，歷經百年滄桑的老地方，福州常樂馬尾舊鎮渡口，那是我一直在魂牽夢縈、窮追不捨了整整一甲子，要找尋來台的始發地點。

因為母親應該就從這裡，領著我以及大妺陸玉瑛，搭上雙帆船渡過黑水溝，往一衣帶水之隔台灣島，找光復初去接收的父親，印象中度過了三天兩夜，皇天不負苦心人終如願；至今這日子記得很清楚，相隔半世紀重臨碼頭日，十年前2010年4月25日。

此一老渡口位於馬江畔，岸邊的江水不斷拍打著，碼頭地面總是濕漉漉的，入口處有一石碑淺雕著、〈馬尾鎮渡口〉五個字，碼頭上僅站立我一個人，懷想當年一家三口相依偎，靜靜等候帆船，凖備渡台，那種孤單情景，恍如昨日！

民國時期建成這個渡口，在上世紀二、三十年代，馬尾就得利於碼頭之便，被人們稱之為〈小上海〉，福州、長樂、連江一帶的農副產品，都要在這個渡口中轉；前往台灣基隆，也在這裡候船，大批商賈旅人，川流不息於此，自然形成鬧市，今非昔比，原因很多。

這裡曾為潮江樓旅社，緊鄰馬尾舊鎮渡口的，提供了源源不斷的客源與財源。上世紀五、六十年代時，馬尾舊鎮渡口，已成為閩江航線上的重要口岸之一，每天往返穿梭卅多艘渡船，那時候還真是，既繁華又熱鬧。如今不堪没落，僅留石碑苦守。

陸炳文今左思右想，渡口石碑位置沒有變，臺灣光復地位沒有錯，回到祖國懷抱史證，我可是親歷加上親炙，相關歷史人物和史料。
對日抗戰勝利，1945年，臺灣光復，回到祖國懷抱，史實事證俱在；三載之後，我才理所當然，來台依親定居，久而久之，他鄉變成我家。

政府在台開恩，1987年，地區解嚴，老兵先回老家，史詩感人至深；十三年後，我才理直氣壯，跟進返閩探親，常往常來，故鄉還我本家。

至於文題〈祖籍、家園、老家、故鄉、家鄉、故土、故國、祖國⋯⋯⋯，差在哪？〉，有識之士給出兩個，正中問題核心答案：1、差在意識形態，比政治掛帥更差；2、壞在數錢忘祖，比數典忘祖更壞！所言極是，再說白了，不就是那小撮政客，害群之馬造的餘孽，居心不良必遭天譴，違反人性必得惡報。

文末附上舊照，我坐過三條船：其一、1998年，供職行政院時，隨蕭萬長院長，登海巡艦艇出海視察。其二、2005年，跟團遊三峽，包下維〈多利亞三號〉、五星級超豪華客輪。其三、2018年，搭漁政船〈海鉅號〉，第4回由台州章安渡海去大陳島。