臺灣誰承擔的起「四遺」承受的了這禮？
更新时间：2020-10-04 来源： 发布：sandy 浏览：
臺灣誰承擔的起「四遺」承受的了這禮？
［粥會新聞中心10月4日臺北訊］今天10月4號，全球中華粥會世界總會長陸炳文博士，因為昨與臺灣交趾陶泰斗、陶藝大師吳良斌打過電話，而勾起一段手拉胚影片，爆發粥友網友一陣熱議，直呼「原來拉壞了，還有這涵義！」
1990年，美國奇幻劇電影、〈第六感生死戀〉中，有一段女主角、與男友亡魂一起，拉胚的經典劇情，感動許多情侶，賺取大把鈔票。同一年，我有緣初識吳良斌兄，在臺北縣（今新北市）鶯歌國中，教陶瓷工的老師傅，既專精交趾陶，又擅長手拉胚，當下決定扶植成家。
1993年，主持華視《源遠流長》節目，我特地製播一集、〈交趾美陶戀鶯歌〉，介紹泥水工吳良斌從小玩陶，終成為大師大家之成功故事。
〈第六感生死戀〉，講拉胚她，拉倒了、拉壞了、拉歪了，促成一段離奇人鬼之戀；在現實生活中，發生可能性微乎其微，只存在影片中。然而同樣是，整土過程裡，拉出一絲情愫，泥水交融中，一線牽掛之下，陸炳文與吳良斌，成了老朋友，只因陶藝同好，而愛戀上了她。
日前，陸炳文同為陶瓷工藝軼趣，還以〈瓷塑人像只有成敗並沒有好壞〉為題，分享前述那部影片定裝照，在各群組上引起極大回響。文章自一開頭，便張力十足，內容首次用革命，來比擬燒陶成敗，堪稱陸炳文創見，確定是前無古人。文內如此指稱，陶瓷形塑人像：
出品必屬佳品良品，我們的當然如此，別人的亦復如此，不能說品相誰好誰壞，只有形制大小之分，揑塑造型差異之別；所以，優良產製中山像，無所謂外傳有瑕疵品的問題！成品更沒有理由出現小瑕疵。反觀，正字標記產銷下場，政黨政治輪替結局，皆有可能因小失大！
72年前，才從北平藝術專科學校、陶瓷科畢業的吳讓農，受到恩師徐悲鴻大師的囑託，準備南下廣東，考察石灣民窯陶藝時，豈料風雲突變，整個大陸易手，有待這一心願，終於成為現實，已是臺灣“現代陶藝“先驅者，當年省立臺灣師範大學工業教育系，教到我時在1961年。
吳讓農老師班上，科目從揑陶土、手拉胚、翻石膏模、調色上釉、入窰燒製，全套工序，傾囊相授，期望甚高，失望更高！終因我的志趣，傾向印刷工業，而棄作陶瓷工，臨走還期盼我，異業仍可合作，不忘應用印刷圖文，介紹陶藝創作水準，在交流中得到共同提高。
當初吳師勗勉我，最深刻的一句話：「工藝作品，獨一無二，只有成敗，沒有好壞！」至今幾乎一甲子，印象清晰又難忘！沒有了那種精緻、精巧的工藝；換言之，沒有“工”和“藝”的作品，可就是一大敗筆，不配為成功傑作，還值得留存下來，期待能流芳百世？
2日，粥翁與回德化過中秋的、萬旗粥會謝文清微信電話，請幫忙找一張個人在工廠實作，於瓷瓶素胚上寫字的照片，終發現為2015年10月8日，曾往萬旗生態米種植基地、將軍書畫院創作基地題字，並按圖索驥找到更多相關圖文，喜出望外尤其珍惜重操陶瓷舊業。
這令陸老不勝唏嘘且有點心虛，因為一甲子前師大及陶瓷界逃兵，反正來歸印刷工業後逐漸覺醒，投懷送抱印刷，我總認為全包，自寫自編自印，快樂如同電影，自編自導自演，出版視同出片，那種成就感十足，怎能不心動而行動，直至看過那一部電影片「第六感生死戀」。現實生活中，或者職場上，卻聞所未聞！不然，陶瓷工廠就不會接連倒閉，陶瓷工藝師也不會討飯吃。
不過這指的是，台灣島內而言。欣賞得到片中男女主角，一同拉壞的鏡頭，十分浪漫情節，在校時恩師吳讓農，怎麼沒有教過我們，可以如此這般演繹。君不見女主角坐轆轤前手拉胚，男主角在後頭熊抱著人，一面教一面亂摸的鏡頭，還真是大膽又艶福不淺，我們全沒有這種艶遇呢？否則我恐怕不會做逃兵。
是故，無人承受的了這份禮！宜蘭粥會之友、醫師C君坦言：看陸大哥站在後面留影，剎那之間只見一人有心；臺灣已忘記老孫，恐怕僅剩少數人。再說亦沒人關心，孫先生想法如何？所託負承擔得起？還是自己先留著，等待國家統一後，再將此塑像送出，提醒當時領導人，也是千古盛世事。
［粥會新聞中心10月4日臺北訊］今天10月4號，全球中華粥會世界總會長陸炳文博士，因為昨與臺灣交趾陶泰斗、陶藝大師吳良斌打過電話，而勾起一段手拉胚影片，爆發粥友網友一陣熱議，直呼「原來拉壞了，還有這涵義！」
其實，從整土過程裡，拉出一絲情愫，泥水交融之中，一線牽掛之下，戀戀陶藝拉胚，是最正常不過，拉壞反不正常，才會被想歪了；全都是電影惹的禍！今粥翁為此很在意。
1990年，美國奇幻劇電影、〈第六感生死戀〉中，有一段女主角、與男友亡魂一起，拉胚的經典劇情，感動許多情侶，賺取大把鈔票。同一年，我有緣初識吳良斌兄，在臺北縣（今新北市）鶯歌國中，教陶瓷工的老師傅，既專精交趾陶，又擅長手拉胚，當下決定扶植成家。
1993年，主持華視《源遠流長》節目，我特地製播一集、〈交趾美陶戀鶯歌〉，介紹泥水工吳良斌從小玩陶，終成為大師大家之成功故事。
〈第六感生死戀〉，講拉胚她，拉倒了、拉壞了、拉歪了，促成一段離奇人鬼之戀；在現實生活中，發生可能性微乎其微，只存在影片中。然而同樣是，整土過程裡，拉出一絲情愫，泥水交融中，一線牽掛之下，陸炳文與吳良斌，成了老朋友，只因陶藝同好，而愛戀上了她。
日前，陸炳文同為陶瓷工藝軼趣，還以〈瓷塑人像只有成敗並沒有好壞〉為題，分享前述那部影片定裝照，在各群組上引起極大回響。文章自一開頭，便張力十足，內容首次用革命，來比擬燒陶成敗，堪稱陸炳文創見，確定是前無古人。文內如此指稱，陶瓷形塑人像：
工藝美術家瓷塑人像，是藝術創作的一種，挑戰性很高，其失敗率亦高，如同志士仁人從事革命，只有成敗，沒有好壞，不滿意就只有一途，打掉重塑，下次再來；愛玩泥土，也就無所謂瑕疵品，最後產岀直到自己滿意為止。
出品必屬佳品良品，我們的當然如此，別人的亦復如此，不能說品相誰好誰壞，只有形制大小之分，揑塑造型差異之別；所以，優良產製中山像，無所謂外傳有瑕疵品的問題！成品更沒有理由出現小瑕疵。反觀，正字標記產銷下場，政黨政治輪替結局，皆有可能因小失大！
72年前，才從北平藝術專科學校、陶瓷科畢業的吳讓農，受到恩師徐悲鴻大師的囑託，準備南下廣東，考察石灣民窯陶藝時，豈料風雲突變，整個大陸易手，有待這一心願，終於成為現實，已是臺灣“現代陶藝“先驅者，當年省立臺灣師範大學工業教育系，教到我時在1961年。
吳讓農老師班上，科目從揑陶土、手拉胚、翻石膏模、調色上釉、入窰燒製，全套工序，傾囊相授，期望甚高，失望更高！終因我的志趣，傾向印刷工業，而棄作陶瓷工，臨走還期盼我，異業仍可合作，不忘應用印刷圖文，介紹陶藝創作水準，在交流中得到共同提高。
當初吳師勗勉我，最深刻的一句話：「工藝作品，獨一無二，只有成敗，沒有好壞！」至今幾乎一甲子，印象清晰又難忘！沒有了那種精緻、精巧的工藝；換言之，沒有“工”和“藝”的作品，可就是一大敗筆，不配為成功傑作，還值得留存下來，期待能流芳百世？
2日，粥翁與回德化過中秋的、萬旗粥會謝文清微信電話，請幫忙找一張個人在工廠實作，於瓷瓶素胚上寫字的照片，終發現為2015年10月8日，曾往萬旗生態米種植基地、將軍書畫院創作基地題字，並按圖索驥找到更多相關圖文，喜出望外尤其珍惜重操陶瓷舊業。
這令陸老不勝唏嘘且有點心虛，因為一甲子前師大及陶瓷界逃兵，反正來歸印刷工業後逐漸覺醒，投懷送抱印刷，我總認為全包，自寫自編自印，快樂如同電影，自編自導自演，出版視同出片，那種成就感十足，怎能不心動而行動，直至看過那一部電影片「第六感生死戀」。現實生活中，或者職場上，卻聞所未聞！不然，陶瓷工廠就不會接連倒閉，陶瓷工藝師也不會討飯吃。
不過這指的是，台灣島內而言。欣賞得到片中男女主角，一同拉壞的鏡頭，十分浪漫情節，在校時恩師吳讓農，怎麼沒有教過我們，可以如此這般演繹。君不見女主角坐轆轤前手拉胚，男主角在後頭熊抱著人，一面教一面亂摸的鏡頭，還真是大膽又艶福不淺，我們全沒有這種艶遇呢？否則我恐怕不會做逃兵。
在民智未開時，大人把玩泥巴，那小孩子玩意，成不了大氣候，做不了大事業！早知道拉胚拉風，就不會那麼無聊，枯燥乏味更無趣，誤信眼底，一室泥灰，一台泥車，一手泥水，一身泥漿，一坨泥土養一堆人！泥菩薩自身難保，我不逃跑才怪！時至今日重視，不可同日而語。
是故，無人承受的了這份禮！宜蘭粥會之友、醫師C君坦言：看陸大哥站在後面留影，剎那之間只見一人有心；臺灣已忘記老孫，恐怕僅剩少數人。再說亦沒人關心，孫先生想法如何？所託負承擔得起？還是自己先留著，等待國家統一後，再將此塑像送出，提醒當時領導人，也是千古盛世事。