《吳稚暉篆書碑刻》和《于右任草書碑刻》內藏玄機
《吳稚暉篆書碑刻》和《于右任草書碑刻》內藏玄機
[粥會新聞中心5月26日臺北訊]今天5月26號,90載之前的1929年同一天,粥會前身世界社扶道人孫中山先生靈櫬,由北平西山碧雲寺,移奉南京安厝中山陵,全國於當日起,下半旗7天,以誌哀思。具有95年歷史的全球粥會世界總會長、粥會前身世界社扶道人孫中山文化研究中心主任、世界社中華同志會總召集人陸炳文博士,今晨在朋友圈中承諾,先在臺北遙祭中山陵、祭告孫扶道人之後,午間,將公開鄰近中山陵的那一座靈谷塔,內壁深藏不露著兩組密碼,亦即:
「其一、只有民國的年號,沒有民國的事實。像這樣看來,中國革命十三年,一直到今天,只得到一個空名;所以,中國十三年的革命,完全是失敗,就是到今天,也還是失敗。其二、大家要來參加革命,頭一步的方法,就是要學商人,拿出大本錢來;要大家拿出本錢來,犧牲自己的平等自由,要把自己的聰明才力貢獻出來,---這樣便可以指日成功」。陸總會長補充說:以上兩段中山先生講話,暗藏於南京靈谷塔內壁,講的雖是95載前陳年舊事,卻與當前島內情勢相仿符,這給在台之全體國民黨人,溫習了一遍孫總理親授的黨史,我都不免為之汗顏。
陸炳文感慨萬千強調:臺灣幾乎沒有人知道,上述兩組密碼中暗藏什麼玄機?是孫中山何時在什麼場合講的?答案不但久藏在我的內心深處,而且全寫在兩册珍藏的孤本裡。話說10幾20年前,我在南京博物院前院长、江苏省收藏家协会会长徐湖平的指引,找對了進入中山陵園靈谷塔的門票,也才找到了嵌入塔壁的幾10方碑刻,那也就是當今解決臺灣問題的秘笈,同時解答中華民族偉大復興的法寶;在此我還要再一次感謝徐院長,幫我找全了兩大冊之碑刻拓本。
除了遠赴南京親歷靈谷塔之外,《吳稚暉篆書碑刻》和《于右任草書碑刻》兩冊碑拓,正是尋找刻石內容的唯一捷徑,也只孤本擁有者、粥翁可以告訴你,當中到底又都寫了些什麼?該塔內外壁均嵌有碑刻,錄有孫中山在黃埔軍校的開學校訓等,塔的第9層沒有碑刻,專供遊人登高遠眺,那四面八方壯麗詩篇般的景觀。
粥會名賢吳稚暉的篆書碑刻,記載了<總理孫中山先生陸軍軍官學校開學訓辭>,1924年3月16日講,開宗明義便點岀辦學目的,在於避免失败獲取成功之道,「只有民國的年號,沒有民國的事實。像這樣看來,中國革命十三年,一直到今天,只得到一個空名;所以,中國十三年的革命,完全是失敗,就是到今天,也還是失敗」。利用5至8層塔壁8面,請刀奏名家吳縣唐仲芳刻石,其上篆體字出自吳稚暉手筆,堪稱絕配,彌足珍貴。
而另一粥賢于右任的草書碑刻,內容是<孫總理北上時在黃埔軍校的告別辭>,乃1924年11月3日,孫中山對全校師生講話實錄,鐫刻在塔的2至4層壁間,共12塊黑色大理石上,計6000餘字草書作品,不僅充分表現了書家于右任獨特的藝術風格,尚且把革命先行者闡明的黃埔精神表露無遺,尤其是「大家要來參加革命,頭一步的方法,就是要學商人,拿出大本錢來;我(孫)今天到此地來講話,是要離開廣東北上,臨別贈言,沒有別的話,就是要大家拿出本錢來,犧牲自己的平等自由,要把自己的聰明才力貢獻出來。---這樣便可以指日成功」。語重心長,感人肺腑!
按說,南京紫金山南麓的靈谷寺,前有一明朝古址謂之無樑殿,殿前為紅山門,上有于右仁手書,石門前為“大仁大義”,石門後為“救國救民”。殿內有110塊青石板,共鐫有32,000餘名,在北伐戰爭中犧牲的烈士,其間按軍銜混列,從一等兵到少將不等。靈谷寺後側則為“國民革命陣亡將士紀念塔”,原名陣亡將士紀念塔,是陣亡將士公墓的主要建築之一,建於1931~1933年間。
該塔今名靈谷塔,高約60公尺,9九層8面,全部用鋼筋水泥建築。正門橫帽上的“靈谷塔”三個字,是新中國建政後陵園管理處第1任處長高藝林所書。塔底層外壁石刻 “精忠報國”為蔣中正題耑;側門分別是“成功”、“成仁”,後門為“有志竟成”。包括靈谷塔在內,已自成一格的靈谷公園,是個集寺、塔、陵墓、公園為一體的著名風景區,通常人們仍稱這一帶為靈谷寺。