獨留“于袍”罩凡間 從此粥間再無主 長照物主留餘溫

［粥會新聞中心4月11日臺北訊］今天4月11號，中國當代草聖、粥會名賢于右任先生140歲誕辰紀念日，于右任書法收藏研究院院長、全球粥會世界總會長陸炳文博士，翻出去（2018）年9月中旬，到日本京都拍攝的照片中，去尋覓于先生留在日本的遺物，包括生前穿過的長袍服、用過的毛筆和硯台、書法真跡、日記、記事本及其他文物等，陸博士記得很清楚，值得紀念的那一天9月19日，正是粥會前身世界社，在法國巴黎成立112周年的日子，在中山中華粥會牽成下，適時於京都于右任研究會館，首回一次就見到如此多的“于物”，粥間睹物思人，倍感難能可貴。

在上個世纪60年代，于右任辭世后不久，這一批珍贵“于物”流离失所，即被已故的右老長子于望德，托付給日本友人西出義心等，請妥善保管庋藏於京都于館，直至2014年10月4日，第一次赴于右任的故鄉陜西展出；同年11月10再巡展右老“第二故鄉”台北，同為紀念于右任逝世50週年所舉辦。然而這些展品，內含長袍服、用過毛筆、鋼筆日記、經典法書等文物，依例都只能看，而不可能觸碰，陳展已經大快人心，兩次皆成最大亮點，成功展畢又物歸原址珍藏，陸炳文去年成行京都，乃首位有幸觸及庫藏逸品者。

今逢于右任先生誕辰140周年，如何紀念的有高度兼有溫度？陸博士選擇了回想這一段殊勝和幸運，尤其是得以親炙過那一件、藏青色幾乎全新的長袍，姑且名之為“于袍”，猶喜不自勝地向記者津津樂道：不要說是用手觸摸著，感受它那些許餘溫很難；就連有緣近距離看到，它酷冷模樣都很不容易，口戴口罩、手戴手套，屏息凝視，以待溫存！上下左右細端詳，古今中外全思量，隔著一層棉布，均能感受到，于先生熱力四射之人格溫度、以及其超凡入聖之性格高度。

再沒有第二個于右老，也不會有另一襲“于袍”！在陸炳文心目中，斯人已乘黃鶴去，獨留長袍罩凡間。粥翁還在想像中，右老和“于粉”成莫逆之交，甚至算相識的交集之緣，斯人已乘黃鶴去，徒留後生小子歎、天妒英才的惆悵；所以，聽說那裡有“于書”會展，就會一次一次慕名趕去朝聖，以解《望大陸》的思緒，留得《鄉愁》成絕響，書香長留粥友間，長照物主留餘溫。

據瞭解，受託妥為保管右老遺物的日本友人，卻不幸於去年11月5日也走了，竟然是在于右任逝世日前5天，老人家等不及紀念文物原主，靜悄悄地留下“于物”和“于粉”，獨自去另一個國度單會右老，莫非猜想着物歸原主好主意。陸博士沒想到，斯人又乘黃鶴去，從此粥間再無主，孤守空屋護“于物”，對照于老生前不同年代的長袍著裝，“于袍”愈益顯得有家歸不得之嘆。

陸炳文有鑑於此，認為老人家的家人，是可以密不發喪，可是作為在台知情的知心友人，可萬萬不能沒有任何表示，除了得知遠走消息當下，先在臺北遙祭日本友人之外，今歲2月中旬，特地抽空再跑了一趟京都，就地祭拜同為“于粉”的物主，鐵粉祈謝責任已了，于老庇佑一路好走，天人一方，魂歸西天，物回原鄉，雙雙夢圓。

粥翁夜有所夢，日有所想得詩，《憶昔赴日見“于袍”今有感》：「長袍罩影暖人心，睹物京都慷慨吟。一曲遺歌望大陸，情牽社稷感恩深」。（註：《望大陸》別名《遺歌》、或《遺命詩》）。江苏鹽城粥友董峰，旋即回應隔海传唱，《和陸炳文先生〈憶昔赴日見“于袍”有感〉》：「海峽那能蒙住心，草山峰上響歌吟。“于袍”流落他鄉日，歲歲望歸顏色深」。（註：于右任之墓，在台北市郊的陽明山，原本名草山，70年前改名，所謂陽明者，王陽明也）。

台北粥友黃友佳另作，《為粥翁在日接觸于右老長袍感賦廿八字》：「一襲“于袍”惹陸思，緬懷草聖誕辰時。何如故物歸鄉里？總勝他邦遭失遺？」北京粥友寶世華唱和，《七絕．步黃友佳韻吟粥翁撫昔觸右任公袍亦感》：「一撫玄襟觸往思，滄黃右老望鄉時。斯生每顧親人好，痛哭之書已立遺！」寶世華意猶未盡，再撰十三字長聯兩對抒懷：其一、《祭右任于公誕辰一百四十周年叩奠》：「玄袍赤膽，京都草聖恒魂望大陸；絕筆長髯，臺北斯人駕鶴留鄉愁」。其二、《紀念于右仼誕辰一百四十周年敬撰以奠》：「報國髯公玄袍，囊括精神延教化；拋家右任命筆，彪彰勁草誕標書」。