泉州洛阳桥北谒昭惠庙拜双海神帝君公与妈祖婆

（粥会新闻中心讯）始建于清乾隆年间的洛阳翀霄张氏家庙，9日在泉州洛阳桥北举行重建落成典礼，台湾姓氏家谱宗祠权威学者、中华妈祖俗信文化研究中心名誉主任陆炳文教授，应邀出席同时拜谒昭惠庙，参香庙神福佑帝君公，这才发现帝君公乃泉州第一代海神，与另一广为大家熟悉的，天上圣母妈祖婆并祀，此为陆炳文近20个月以来，迄今走访的海内外263座宫庙中所仅见，语之同行的华光艺术学院董事长吴其萃，亦前所未闻而大感兴趣。

洛阳桥、翀霄张氏家庙、张氏大夫第、及洛阳昭惠庙等，全是原惠安县级文物保护单位，现已划归泉州台商投资区，也被泉州市文广新局命名，成为首批泉州市闽南文化生态保护区展示点。据翀霄张氏第13世孙、《洛阳张氏大夫第》专辑资料采集、地方文史工作者张诗祖告诉陆炳文：昭惠庙比洛阳桥的历史还久远，相传昭惠庙，原名镇海庵，始建于唐朝初期，距今大约1300年，“海内第一桥”洛阳桥，则将建成近1000年，故得「未有洛阳桥，先有昭惠庙」之说。

庙额“昭惠庙”三字，为清光绪年间、福建末代状元吴鲁题写。另据《昭惠庙》说帖简介：初名“镇海庵”，北宋皇佑五年（公元1053年），泉郡太守蔡襄，主持建造洛阳桥时，扩庵为会所（相当于今之造桥指挥部），并迎南安九日山海神祀于此，海神即永春乐山（今属南安）白须公通远王，系泉州第一代海神。政和四年（1114年），赐匾额“昭惠庙”，至南宋理宗年间，庙神封“福佑帝君”。

庙内供奉的此一地方神祇，祂的俗名李元溥，四川嘉州乐山人氏，唐天宝年间进士，官至云南团练副使，因避安史之乱，弃官到永春乐山（五台山，今属南安），归隐成神白须公，先由九日山建灵乐祠祀之，屡显神应，成为保护刺桐港船只远航的海神，更在蔡襄造桥之际，亲往南安丰州迎来圣像，坐镇江边而成境主公，民间一般称之为帝君公，千百年来水神庇护着当地，长保百姓安居乐业，洛阳老街一带繁荣。

至于翀霄衍派张氏家谱，这是陆炳文此行关注的事物之一。按说，地方上的族谱资料缺漏不少，甚至还没有台湾方面的齐全，最终在多方努力下，两年前完成了修谱工作，总算同圆了两代人、两岸宗亲的一致心愿。如今纸本家谱的书香余韵，连带庙宇里飘出的香火气息，以及招呼问候的闽南乡音，都是如此原汁原味地，把张氏祖厝、大夫第、昭惠庙等遥远的史迹，与贴近市井的商贾喧嚣，就这样在老街上空包容，天衣无缝地融合在一起，自然而然形成和谐家园。