（粥会新闻中心讯）台湾中华妈祖俗信文化研究中心名誉主任、全球粥会世界总会总会长、孙中山文化研究中心执行主任陆炳文教授，27日携海峡两岸妈祖信众、中山信徒代表9人，参拜过中国陶瓷之都福建泉州市、德化的一座福崇宫后指出，庙虽小却是海上丝瓷之路的重大发现，和两路（陆路、水路）上主要贸易商品的历史见证。

德化福崇宫，此一奉祀妈祖的宫庙，又称妈祖宫，乃福建全省地理位置中心的泉州市德化県，全県唯一且远离海岸线的天后宫庙，就深藏在龙浔镇丁干村下田、亦即霞田的山间，四周山峦环抱中之此庙，拥有上千年历史，据建庙碑文记载：始建于宋元年间，原址座落在金锁形下，原名称四角埕下。

此一小庙福崇宫，却是德化陶瓷作为宋元时期，“海上丝瓷”之路主要贸易品的重要历史见证。据记者了解，本宫在宋代传入德化，庙址附近正是德化早期先民，步行到永春的一条通道；当时德化瓷人肩挑手扛，用菜篮子把瓷器送到永春，再从永春桃溪摆渡到泉州港。因此人们途经这里，都会到小庙来祭拜一番，而「菜篮」的闽南语发音如同CHINA，也就成了陶瓷器的通用外国语。

陆炳文则系台湾来此祭拜妈祖的第一人，去年9月间首次到来便考据岀沿革认为：「宋元之交是泉州港崛起之际，讨海先民为了征服海洋、战胜自然力的精神需求，创造了海上和平女神，寄托了以神力驾驭自然力的希望，海神妈祖信仰应运而生，并通过海丝之路传播至世界各地，实属自然。通常一般情况之下，妈祖庙常见于沿海城乡，山区相对来说比较少，然而德化陶瓷作为当时重要的贸易品，见证着海上丝瓷之路的繁盛，故以妈祖作为海上保护神，来进行祭祀十分正常且属必要」。