八、流風流派篇：
1、倪摶九，機要文字秘書出身，能夠做到總統府資政，理由或許只有一個，駢四驪六與蠅頭小楷，造就一家也獨霸一方，流風餘韻早已感染粥友，不過流派不再亦為事實。
2、溥心畬，工筆畫作，美名四處播放；書擅各體，惟行草和行楷，則源自米南宮，有當代米芾之稱，專注於台師大授課，也在外設帳開班授徒，入室弟子以書畫行世，自授「文」輩玉字旁女史，自成一派獨行其道，門派因而聞名海內外。
3、陳其銓，“中國書法學會” 第十一屆任理事長，亦是大學書法教授，書壇祭酒門生頗多，拓展書法創意空間，所書漢隷別具特色，金門八二三炮戰紀念館「碧血千秋」四字漢隷為其所書，當年國軍莒光日電視教學，我主持「中華文化之美」節目，製作組專程去台中錄像。
4、伏嘉謨，工古文、詩詞、書法，尤長駢文、聯語，有神鼎山房聯聖之譽，是一位元詩文字聯的名家，代表作橫貫公路名勝聯粹，習慣“以我字寫我聯”，曾為我的 《台灣各姓祠堂巡禮》一書，一筆不苟也用碑閣體，寫下《台灣卅一姓祠堂嵌字長聯》―飲水思源的一滴，上下聯句共182字，舉世無雙，嘆為觀止。
5、蔡鼎新，蔡派傳衍人，詩書聯俱佳，堪稱閩人後學三絕，早歲潛心鑽研于右任，且雲與北宋名家蔡襄同姓，倍感與有榮焉，還跟我一同走過古橋、起造在泉州的洛陽橋，一向自由自在“以我字寫我詩” ，一說比美“蘇、黃、米、蔡”四大書家。
6、彭醇士，譜名康祺，因摹戴醇士，而改取字，並以行久矣，乃詩書畫三棲健將，工書由定武蘭亭入手，擅畫則由宋元入門，誠所謂領袖藝林，後來者難望其儔。
7、胡適，當屬學者型書法，獨領學術風騷多年；蔡元培、陳奇祿等亦同，就不再多言贅述。
8、丁治磐，初亦名介石，累同蔣介石，參軍後更名，曾任江蘇省政府主席，歸屬將領型書法，行書多用自作詩句，著有《丁治磐日記》、《補閑齋詩稿》、《補閑齋集》等；何應欽、錢大鈞、楊森、蔣緯國諸位上將，及姚琮、何志浩中將等，亦同為高級將領，精詩詞書藝者同。

九、書展書館篇：
1、劉延濤，早年被于右任從北京故宮找來，協助編修《標準草書》十次，傳世著作有《草書通論》，是少數能融合詩書畫於一身，著名的渡台先輩藝術家，並追隨右老久任監察委員，大量藝術作品廣被珍藏，包含臺北國立歷史博物館、鄭州昇達美術館等文博部門。劉延公之女彬彬，兩度為乃父辦展於臺北及鄭州，我都受邀在開幕式講話，一再強調不要只重詩畫，而忽視其書法功力，大中行草尤為精絕。
2、陳奇祿，中央研究院院士，原行政院文建會首任主委，為臺灣的文化，付出並貢獻良多，不僅是一位人類學者。在藝術與書法方面，也有非常高的造詣，前為感念這位臺南市將軍區的傑出人士，國立臺南大學博物館特在香雨書院，舉辦「將軍奇子鹽分之光：陳奇祿館藏紀念展」，陳展院士書法作品與書籍等文物。
3、朱玖瑩，擔任"鹽務總局"局長 17年之久，是當代顏體書法名家，生前住的台鹽宿舍，位於臺南市安平區，頃已變身成「朱玖瑩故居」，室內有一整面牆，展示顏體心經，書法氣息濃厚，最讓人感到驚艷。
4、劃時代的「蘭譜清華―七友畫會五十週年紀念展」，2009年5、6月間在史博館推出，按說七友畫會，是由馬壽華、陳方、陶芸樓、鄭曼青、劉延濤、高逸鴻、及張穀年等七位書畫名家組成，首於1958年人日（即農曆正月初七），於婦聯會孺慕堂舉行作品展覽，為文人書畫公開陳列，首開聯展風氣之先，會中七位旗鼓相當的雅士，憑字畫作品之象，彼此唱和，相互賞玩，藉優質創作之為，陶冶心靈、怡情養性，其為藝術即有深厚傳統，與鮮明的人文化境特色。事隔整整半世紀之後，由我協同該館策展人，找齊那時七友家人，找出渠等經典遺作，重現蘭譜清華，殊為難能可貴。
5、寫歷史的「粥會九十年--粥賢書畫展」，2014年8月22日起至10月12日，在國立歷史博物館展出，其間文化部官網，以「吃粥也要吃出名堂」為題，po出專文指出：為了讓國人理解文人雅集的另種意味，本部樂將散存於國史館、國民黨黨史館、粥會總會館的前賢書畫、書劄、攝影、與冊頁規劃展出，藉以回顧此一團體的起伏變化，和5000年喫粥的雅文化。粥會是個富有創意的組織，由書法大家吳稚暉、佛學居士丁福保等人，於民國十三（1924）年在上海創 立。一鍋熱粥，四碟小菜，便是粥會之開始，迄今一直在吳稚暉訂下一個旨趣：「閒話家常，笑談古今」，成為粥友們始終追求的格言。粥會深得做過三原粥廠廠長 于右任支持，招朋引伴加入。後狄膺、李石曾、楊森、蕭贊育、丁慰慈等相繼擔任粥會會長，大力經營之後，終至群賢畢至、冠蓋雲集，儼然形成另一種東方沙龍， 引為當年上海騷壇之盛事。此一粥集文會不同於一般，宗旨端在國之大老陳立夫，當年為慶臺北粥會倡復四十周年時，所寫下的八個字：「以粥會友，以友輔仁」， 到了現任全球粥會總會長陸炳文，再補上「以文會友，文以載道；以粥會友，粥以弘道；以友輔仁，友以行道」而趨於完整、臻於完美、止於完善。民國四十七（1958）年，吳稚暉的學生狄膺在臺北，緬懷"丁吳高風"，與文物博物學家蔣復璁共倡，在南海學苑獻堂館，恢復粥會定期雅集，愛喫粥的文人雅士聞風而來，如粥長李石曾與鄭彥棻共鍋，于右任與楊森等大老聞香也同桌暢懷。今年適逢中華粥會成立90周年，亦為粥會精神導師吳稚暉150歲誕辰，更是粥會名賢于右任逝世50周年，才有會展此舉呈顯書畫藝術，希望在粥賢的帶領下，充分體悟不同慢活樂趣。
6、創紀錄的于右任書法展與于書院暨于館，我粥會秉持110年前身世界社的理念，把粥賢于右任逝世40周年當作轉捩點，要大力推動促進兩岸和諧的粥文化，乃於本世紀初次第展開相關活動，最近15年以來包括3 大系列：其一、領銜創辦“于右任書法收藏研究院”，由我自任院務負責人出長艱钜，敦請過胡恆、鍾鼎文、蔡鼎新先後出任名譽院長，也策動在大陸配合設立“于右任書法藝術研究院”；其二、率先促成于右任書法兩岸合璧展，依序在臺北、新北、上海、西安、北京、泉州、南京、三原、鹽城等9地，一共展覽過于書真跡精品、併同于門弟子書作11次；其三、成功串並聯各地于右任紀念館，我樂以“三原于右任紀念館”榮譽館長、 “西安于右任故居紀念館”榮譽館長等，多重身分有助於共策落實合作，貫徹執行于右任學術研究計劃。

十、結語：有諸粥賢合寫書法史，一整部漢學文字簡冊，才不致於成片斷殘篇—
前有在大陸時期知名的四大書法家引領風騷，後來又有其他眾多兼擅書法的，渡海來臺粥賢承先啟後，諸如孫科、賈景德、莫德惠、鈕永建、居正、丁治磐、孔德成、董作賓、高逸鴻、馬壽華、陶壽伯、張穀年、姚夢谷、李超哉、劉延濤、彭鴻、謝宗安、李普同、胡恆、倪摶九、王愷和、王王孫、陳丹誠、陳奇祿、陳其銓、溥心畬、朱玖瑩、王北岳、王靜芝、梁寒操、錢穆、李猷、江應龍、秦孝儀、莊嚴、史紫忱、狄膺、何應欽、錢大鈞等粥賢，合寫書法史，承先又啟後，流風餘韻，蕩漾餘波，歷久彌新，令人神往。
綜觀史實證明，粥賢雅士書法，文人抑或儒將，專業抑或業餘，作品講求的是：筆墨、氣韻、意境、格調、傳統人文精神等，欣賞這種書法藝術，除了要面對書法家的，優良技術與高超手法外，同時也關照了整個的，獨立思想與文化背景。騷壇假如沒有這些名人、乃至名家名將的風起雲湧，一波接著一波在臺灣推廣，中華文化傳統書法藝術，支撐並構建起完整的，近代中國書法史初編，一整部漢學文字史冊，勢必會遭到散失或脫線，最終結果很有可能遺憾，只留下一片片斷簡殘篇。
（作者並為講者陸炳文，乃全球粥會世界總會長、于右任書法收藏研究院長、中華將軍教授書畫院院長、台灣文化藝術界聯合會理事主席）