从6月27日《解读蒋公八年抗战日记1937-1945》新书首发，到29号前行政院长郝柏村发表演说《见证台湾民主》，笔者一连三天阅读了全书、并感动了读者或听众而有所感，直截了当讲就只有一句话：「追寻交流的自我，追寻竞合的无我」。追寻意味着失去的，或谓不曾拥有过，自我表示主观话语杈之存在价值，无我等于客观发言杈之尊重有你；换言之，我的话讲白了，正是迫使对抗者缴械，放弃虚有其表对立面，促进正常的交流与竞合，才是两岸关系由和睦共处、进而和谐发展、迈向和平统一的必经轨道。
最近这三天台北天气热火朝天，火热的政治语言也高涨，似乎是铺天盖地而来。郝柏村首推他自己解读《蒋公日记》一书，率先引起政坛话题，但是解读取到发言杈，全操之在郝而非蒋。再来是自由学风沿袭下的台大校园内，一群青年学生举牌抗议，同时高喊「郝不羞耻、威权不公」，「镇压有余、民主无功」等口号，一度打断了主讲人题为《见证民主》的演说，郝则坚持留在场内，未受此一闹场影响，老神在在淡定地照讲不误，只表示「尊重大家表达意见的自由」，可见讲座有讲座话语杈，场外依然有场外发言杈，争锋相对却和平共存。三为民进党前主席、现任中常委谢长廷，同日在香港与大陆学者对话，谢坦言「有对抗才要交流」，正反消息回传岛内，引发民进党内外口水激战，甚至有党员直指谢是败类、叛徒，可知话语杈与发言杈，彼此并不矛盾亦不排斥。
这三件几乎相互关连的事，发生时笔者都不在现场，但看媒体新闻报导，港台两方面听众相关感言，依照个人直观经验法则，也可能八九不离十，正确讲出台湾人对交流事件的普遍观感，在于充分民主自由社会体系之内，话语与发言杈之间的常态竞合现象。
首先、深入谈谈《蒋公日记》，这一本厚达1440页、按日记述八年抗战厚重历史的巨著。由出版者的话、天下文化创办人高希均代序有言：「近高齢九十五的郝柏村，埋首案头两年，每日亲撰千字以上，以六十万字完成本书，不仅毅力过人，更会使读者由衷地钦佩，他追寻历史真相的使命感」。高又指出：「根据蒋公日记对『中日抗战』与『国共内战』的解读，---你可以不同意作者亲身见证两次战争的解读，但不能不同意，在相互追求安定的大局势中，避免冲突与对抗，才可以塑建『中国梦』」。
郝柏村自序也指出：「由于政治因素，无论大陆与台湾，对抗战历史真相或予扭曲、隐藏，或予淡化。---权力可以写今后的历史，但无权扭曲、隐藏过去的真相，这在学术良知上是不道德的」。因而强调变造历史可以休矣！对抗的历史也应该结束了，取而代之的是竞争合作共创未来，可悲的当权者曾被可篡改史实宠坏了，更可怜的人民又被政治历史绑架过。军事强人做到文人政府最高文官，能够自反而缩，凭着良知说出真心话，斯人斯言诚伟哉！不過我的態度较乡愿，采真心话跟高明骗术，乃有权发言者的专利。
其次、郝柏村当年反对总统直选，如今反过来讲民主是讽刺？抑为自觉的功过得失！
人非圣贤孰能无过？何况当年台湾政局扑朔迷离，是非功过是谁说了算数，直选或委任直选？主流还是非主流？迄今仍莫衷一是。即使面对民主历程、抗战历史、及两岸关系发展问题时，致仕后得失心尽失了、使命感犹在的郝前院长，亦不免快人快语，藉题发挥说：国家领导人如果扭曲历史，不只是侮辱历经抗战的一代，更是欺骗后世。话锋一转尚且表示，台湾应该重新重视已经被淡忘的抗战历史，大陆也不能因为国共内战的胜利，就否定了国民政府在抗战时期的地位，然而成王败寇心理一直深植人心久矣！
郝柏村继两年前出书《解读蒋公日记1945-1949》之后，近日又续接前段成为《解读蒋公八年抗战日记1937-1945》，他说到原委十分感概说，曾经走访大陆建立的多个抗战纪念馆，却发现抗战历史全被扭曲为共产党的功劳，「我到芦沟桥，有个抗战纪念馆，一看，只有平型关(战役)甚么的；上海淞沪战争纪念馆我去一看，99%都是假的。八年抗战是蒋委员长领导的，没有第二个人！大陆说是毛泽东领导，你看差到哪里去了？」大陆某些地方的抗战纪念馆，笔者先前也走访过如重庆，10天后还被安排去芷江看看，我个人想得比较天真，毕竟那些都是以往对抗年代、两岸对峙情况之下的必然产物，事到如今两岸关系逐渐正常化，营造和缓步入终极和平阶段，大可不必再旧事重提了，一切的一切尽其可能往前看，前途前景就没有理由不乐观，交流道（立交）可是没有回头路。
第三、批判「叛徒谢长廷」言词犀利，另一部分民进党人口中智多星语中是非曲直。
民进党创党元老谢长廷，甘冒大不韪与骂名，胆敢在一国两制下的香港九龙，首次用自己主持的台湾维新基金会名义主办，与大陆对台政策智库中国社会科学院台湾研究所合作，办理涉及两岸敏感议题的论坛，其实单这一点来看，未演已先收到好处，好不容易争取到党内对大陆问题话语杈。固然谢以偏概全说「有对立才有必要交流」，此话似是而非讲不通的，因为只要反问「国共两党交流始于对立吗」？谢必百口莫辩无言以对。
而民进党尤哑巴吃黄莲讲，根本说不出口的是，自2005年以来，国共融冰之旅以后，国民党在岛内完全取得话语杈，与大陆当局尊重代表台湾发言杈，双双使得民进党内有识之之士，廹切感觉到事态严重，若不在「中国政策」上改弦更张，即使再度赢得中央执政杈，恐亦也时不我予了，仍会失去代表发音的双声带，即对内话语杈与对外发言杈。
一如被大陆放逐到美国的维权律师陈光诚，顷受岛内第三势邀请并申请，由国民党政府审批勉强通过入台，却在民进党执政下的台南市，日前公然向台独人士喊话称：「独」在台湾已经过时，相对来说更支持「一国两制」。这话听在不同立场人耳里，感受一定不尽相同：少数台独份子及民进党内「独」派，被陈将了一军还抽车，曝光率和发言杈尽失，因此懊恼后悔莫及；大陆维稳工作部门有挫折也有斩获，原本希望台湾依法不得放任陈光诚登岛，却意外成了一国两制反台独最佳代言人，因此统战喜不自胜。依我来看此三件事，则反映出扩大并深化交流之后，双方各自寻找竞合优势中，有竞争有合作，优胜劣败存乎一心，表现在言论自由度、社会民主化、人民幸福感上，如此简单而已。