叁、离谱就要靠谱之寻根亲情－根深蒂结
8年以前，即2005年9月9日上午，萧万长始乘去厦门开会之便，于参加第9届中国国际投资贸易洽谈会后，实现了他长久以来的溯源心愿，首度在萧家人簇拥下，到过乌石浦萧氏家庙谒祖，上香之后，当场再为家庙题字：「光宗耀祖，庇佑子孙」，并为自己2004年亲手题字《兰陵世家》的赐匾揭牌，同时替厦门涉台文物古迹立石揭碑。当年参加厦门乌石浦隆重拜祖仪式的，有来自福建、广东、湖南、湖北、四川、江西等6省萧氏宗亲，多达500余人之谱，大家聚集在家庙里外，迎接萧万长及其家人。
乌石浦家庙管委会理事长萧增加，2012年2月29日才从台湾参加第8届全球萧氏宗亲恳亲会归来，向笔者亲情喴话：我刚到你们彰化出席恳亲大会上，很荣幸与万长宗长有缘再次握手，这里我准备了萧氏家庙地界内取土一包，务望“陆大哥”返台面呈萧副总统留存；另外就是乌石浦一带宗亲“纠肖复萧”、还我姓氏工作，经过大家的共同努力，证明“萧”与“肖”根本就不存在繁简关系，最近也可望大功告成，实足以告慰萧氏列祖列宗。我闻讯表示嘉许，当局从善如流，应为中华姓氏谱牒文化昌明的大成功大胜利。
由姓萧一度被迫改姓肖的离谱叛道行径，我们发觉真正解放的其实是有谱为证，因为根深蒂结之世传千百年谱系当中，几十代甚至上百代萧氏列祖列宗，就从来没有一个人姓氏汉字作“肖”字的，这可不能推说简体字以讹传讹，更不可以视之为姓字混化变革，而是对不起祖宗血脉的头等大事，也就必须正视加以全面更正，所以“纠肖复萧” 原本是好事一桩，值得表彰之外，还要从此引以为戒，子子孙孙不得再有类此情事发生才好。
台湾在日治时期，也发生过这种事情，统治者廹令推行“皇民化” 运动，一些台湾同胞无可奈何，只有顺从一途，改用了日式姓名的苗字，少数姓林竟成了“并木”、石氏变成“岩下”二字姓，但改姓者终究为数寥寥，数典忘祖者少之又少，绝大多数均不忘木本水源，沿用原有汊字姓氏，墓碑依然故我，照刻祖籍或郡望堂号，此种情形委实感动人心，特别令人敬佩的事，在于台湾人民族观念很强，自始至终沿袭「族谱世系相承」之风未改。
我演说《从中国姓氏源流谈台湾与大陆之一体关系》，第4段子题，即「族谱世系相承」单元，强调有言：「两、三百年前就已开始移民，世居台湾的闽、粤人士，以及三、四十年前，被迫离乡背井而旅台的大陆各省人士，不管是先来，还是后到，很多都没能携带族谱同行，先民或其子孙，无不深深引为憾事，历来均以伺机返回祖籍抄谱为念。清嘉庆年间，与日据时代的民国初年至十五年之间，台湾各姓同胞此风尤其盛行。近来大陆政策改弦更张，因此前往内地找寻族谱，从世系寻根探源之举，又蔚为风气。据闻已经有不少人透过各种途径或管道，从老家抄录到族谱。他们不惜千里迢迢，只为了传续香烟，一方面带着台湾族谱的复印件，一方面在祖籍遍访可能收藏有相关族谱的宗亲，一旦如愿以偿，就将两方面数据连贯起来，自中原得姓始祖，以迄这代在台每一个子孙，衔接成一个完整地世系」。然而连贯和衔接并非那么容易，幸运儿才会一次便成功对接。
25年以前我就举出幸运的真人真事，为族谱成功寻根作明证。「故事发生在1987年中秋节前夕，一位客家徐姓青年回到他陌生的祖籍故土－广东梅县地区，凭着族谱上的记载，接续了台湾、大陆两地的血脉。徐仁修代表了他这一余迁台届满两百年的徐氏一族，也代表了久居台湾的客家人，在离开大陆这么多年以后，返回台湾客族当初迁出的祖地。当他在今蕉岺（古称镇平）挨家挨户探访，好不容易才从一位87岁的徐氏父老处，找到一本家谱。这夲在文革期间私下藏起来的族谱，始终纹风不动，没有人再碰过，等送到了徐君手上，简直如获至宝。他一个字一个字核对，终于有段触及祖先的名讳：『十四世祖日万公三子宏珂公，于乾隆五十二年，偕房族多人，往台湾谋生』。宏珂公，即徐仁修这一系徐氏家族渡台祖」。笔者很替台粤客籍徐姓庆幸，在失联离谱百余年后，藉由靠谱而接上祖根，找回可靠且值得相信的“谱儿”，这种根深蒂固的亲情才得以体现。