屈指一算，到了明岁元宵节，如意与我形影不离，将要相随一万个日子；换言之，我与如意结下不解之『源、缘、圆』，也快要接近30个年头。如果说，我们发起成立世上第一个如意学会，2013年春天亦将届满13个春秋，为了恭贺新禧，迎接新年新气象，喜上加喜，吉上加吉，万事吉祥如意，正在筹备举办海峡两岸和睦如意大展，一项从未之有的如意大观式常设展览，地点刚刚相中故都北京，敬请寄予关注与期待。
大家一定会好奇地发问，『源、缘、圆』到底是什么意思？答案早在1999年就揭晓了，当时行政院新闻局机关刊物《光华杂志》的9月号上面，记者蔡文婷专访文章「千禧信物出炉──祝你万世如意」，已经翔实披露过。其实这当中有3个问题：第一个是『源』，如意的来源或起源？乃至包括形制、义涵、和用途，粥会官网连日报导中，在此就不再多加赘述。至于第二个『缘』，以及第三个『圆』，则有必要略为着墨一番。
蔡文婷专文曾指出，「这次如意大展的策展人、陆炳文本身也收藏有数百柄各式如意，大概是国内收藏如意最多的，不论手上戒子、身上玉坠，还是腰带上配饰都是如意。说起收藏如意的因缘，陆炳文语带玄机的点出三个谐音相同的『源、缘、圆』。原来过去陆炳文曾经长时间从事田野调查，研究中国的姓氏堂号，寻访过台湾本岛和金门近四百座的宗祠，发现许多祠堂的供桌上，都摆有一把如意，中国人长年对生活的憧憬，对家族的重视，就在这古朴的器物之中不言而喻，于是开始对如意这种吉祥物生成兴趣」。
她又引用我的话，说明先后跟玉与如意，从『结缘』到『求圆』的心路历程，「以中国人习惯，在自觉能力不足，或恐福报不够的时候，经常会在身上配玉，或带件信物以趋吉避凶。吉祥物的配戴，说明着中国人对变化多端的人生，尽人事、听天命的生命哲学。进入公家机关后，由于陆炳文担任的工作，经常是关系到人际沟通，或危机处理性质的职务，因此他也习惯在身上配玉。所谓谋事在人、成事在天，有了这么一块随身玉佩，心中无形就笃定许多，倘若是玉如意岂不更佳。
「从配玉到收如意，心境大致相同。第一柄收藏的如意，无巧不巧地就陪陆炳文度过了一场危难。1982年底，前往金门出差的陆炳文，在陶瓷厂买了生平第一把如意。回程时，飞机轮子卡住放不下来，驾驶于是在空中不断盘旋，消耗油料，原本一个多小时航程，飞了两个钟头还没降落。在松山机场迫降的一刻，坐在陆炳文身边的老太太，一手握着念珠，一手握着他的手，而陆炳文的另一只手则很自然地握住了那一柄搁在腿边的如意。
飞机最后总算有惊无险地安全降落了，空中惊魂之后，尽管陆炳文收藏了许多柄造型、材质都更为讲究的如意，然而这一柄意义特殊的陶瓷如意，却一直摆在陆炳文厅堂里，是收藏如意的源头、缘分，也有一个圆满的回忆」。
我还得补充一句，那柄金门陶制大把如意，不只留下一个圆满的回忆，更重要的是让我从中领悟出，不论人际沟通，抑或危机处理，都需要『求圆』的道理，过程求取圆融、和睦，结局才能圆满、和谐，正所谓有如意法，才有办法管理危机，此即无相如意、无形如意的法力无边所致，由不得不信，却不可迷信，迷悟之间如何拿揑，仰仗的正是无相、及无形的力量。所以，我最喜欢的如意就属这种。
「问陆炳文在他的收藏里，最喜欢的是哪一柄如意？他说了一个小故事。有一回，他与家人同去花莲旅游，看到一家艺品店门口摆着一枝沾满灰尘的『烂木头』，然而在陆炳文眼中却觉古朴天成，是一把天然的漂流木如意，当宝一般购得」。蔡文婷为文说，「原来如意并没有一定的样子，你觉得是如意就是如意。陆炳文自此体会了一种自然如意的『无相之道』，实即人生的许多境遇何尝不是如此，如不如意，就在一念之间罢了。对陆炳文而言，每一柄如意都是一种吉祥的心愿，没有优劣好坏之分」。
她另段强调，「除了分享自己收藏的信物如意，陆炳文说展览中还有一柄无形的『心中如意』，这柄如意在他公关工作、及紧急危机事件处理上帮助良多，是他最希望分享大家的。何谓心中如意？陆炳文以明朝文人程璧光的『释如意』作注解：人有人意，我有我意；合得人意，恐非我意；合得我意，恐非人意；人意我意，恐非天意；合得天意，自然如意；如意如意，万事如意」。
两岸和睦如意大展在望，你心中的愿望祈求又是什么？何不光临现场一探如意的千百面貌，既可拓印下孙中山亲笔的如意碑文，以「自求如意」來自求多福，又能摸一下触摸区的灵性如意，來求个「如意在握」的好心情，再來人人如意相随，带着「平安如意」回家，同时祝愿「大家如意」，天下进入大同世界。（作者为中华如意学会创会理事长）