为了庆贺中共第十八次全国党员代表大会成功举行，为了庆幸九二共识二十周年喜迎二十年后共识统一，同时为了庆祝粥会名贤于右任标准草书建社八十周年，今天我们三喜临门，行将揭开庆典的序幕，首先请容许我代表台湾文化艺术界联合会、于右任书法收藏研究院、海峡两岸和谐文化交流协进会、全球粥会世界总会，海内外无数的于右任追随者、仰慕者，向在座诸君输诚致意，诚心诚意祝愿完成志业：我们国家的一统和中兴。

“一统山河壮，中兴岁月新”，这也就是于右老平生最大的愿望。我虽然无缘亲炙他老人家，但因参加文化人士雅集粥会30多年，听过许多粥贤多次跟我说，包括李超哉、刘延涛、胡恒诸公，都说右老最爱写的对联，正是这一幅“一中”联。这幅句云“一中” 的联语，其实是双关语，既视之为对故国统一后壮美雄图的憧憬，又解释作对草书再兴后标准划一的愿景，诚为另类的“一中各表”，我更希望因此成为新的“八○共识”。

我们今日都说，标准草书创社已有八十年历史，实际上更早的1927年前后，于右任便专注于研究草书体例了。1931年他开始创建草书社于上海，延揽了当时对草书有兴趣的一些年轻人，有如刘延涛、胡公石等共同参与探讨；1932年才更名为标准草书社，正式发起人于右任、刘延涛等列名；1934年再易名标准草书研究会，并在上海各大报章刊登启事，征求草书碑帖而广受注目。

众所皆知，于右任结合有志一同者，他们研发标草漫长过程中，重要于书墨迹之一的《千字文》长卷，款题「标准草书尚未完成，先用我法」，该卷全长21米，乃于右老在创标准草书前，一份重要书法作品与考据文献，从中足以证明：形成标草并非一蹴可及，写好标草也不可能一步登天，循序渐进是必然的，逐步演化是必要的。

于右任很早以前就体认到，自古以来很多先进国家，在文字的印刷与书写上，是分别使用两种书体，所以提倡「识读用楷，书写用草」的正确方向，发愿要整理出一套标准草书，用来统一草书字形，这是他努力了37载的文化志业，也是今天两岸共治了80年的草体旨趣。单单从这一点来看，海峡两岸习用的字体，固虽仍有正（繁）体与简体字之分，然而书法艺术是完全统一，草书文化是经过标准化，自始从未分裂，只是分治而已。

最早他们曾考虑使用「章草」，因为章草原是「解散隶体」而成的新书体，不仅点划减少，在书写上也较便捷，其后因章草有些字形、笔划仍太过繁复，又不易减省而作罢。之后标准草书研究会同仁，长期致力于二王草书的整理，即二王「今草」的大整理，又以古代童蒙识字用的《千字文》内容为研究对象，进行个别字形、草法的讨论，分条析理，去芜存菁，将每一个字的草法加以比较，选出唯一的代表字形，并经于右任一一手定，于1936年出版《标准草书千字文》的双钩本。其后屡刊屡印，迁台后仍不断修正，以期完备，1967年刊行者已是第十次本。

在此期间大陆易手前夕，于右任随着国府监察院东渡海峡，带领着一批传承人马寿华、李超哉、刘延涛、胡恒等书家到了台北，1962年他们发起成立台湾第一个书法团体：中国书法学会；翌年另设标准草书研究会，取其会名主题明确，主要推手乃属于右老的老班底，内有唯一台籍弟子李普同。1992年间，又在李普同主导下，得到刘延涛、胡恒等书坛大老的友情支持，中国标准草书学会于焉在岛内诞生。

另一方面，于右任留在大陆的入室弟子胡公石倡议下，中国标准草书学社于1984年恢复设立，事经于右老女婿、时任民革中央主席屈武，及赵朴初、启功等著名人士的热情支持，再得到有关部门批准所请，初时社址设于宁夏银川，1992年才迁来江苏南京；薪火相传的时间上如此巧合，与台湾出现一字之差的中国标准草书学会，竟在20亇春秋前的同一年。那年胡公石大师八十岁，而今洽好纪念他百齢诞辰。

我形容这八十年来，标准草书在全中国的蓬勃发展，到两个标草会社分支派衍海峡两岸，到如今庆典上再度合流归一，就因为爱国主义者于右任有“双明”：他有识人之明，先进的弟子刘延涛、胡公石、李普同等，以及再传弟子在座的陈墨石、陈维德等的承先启后；他也有先见之明，首创我国草书的标准化，规范汉字草写的统一，预为国家完全统一，铺好和平进程坦荡的道路。

因此，作为于书标草传人的我们，完全有理由引以自豪，因为我国草写国字已经标准化，已经算是渐趋统一了；可以自豪却不能自满，因为大好河山尚未一统，正如中共总书记习近平先生，日前在北京人民大会堂的讲话中所比喻的，我们还不能自我陶醉，不能躺在过去的功劳薄上打瞌睡。（2012/11/23南京‘标草社’80周年庆典开幕式上的讲话）