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共建具有粥文化特色的和谐社会(5之3)* 陆炳文

更新时间:2012-09-15 来源: 发布: 陆炳文 浏览:

当时,黄帝和衪的一后三妃,加上同父异母四房兄弟姊妹共廿九人,组成国史上第一个大家庭,而能相互扶持,相得益彰,相安无事,不但传为千古美谈,尚且为雏型和谐社会之典范;即使后来与同父异母的兄弟炎帝闹翻了,也没有抄家灭族而赶尽杀绝,仍旧在「阪泉之役」炎帝主和之后,彼此和平共存,此即炎黄子孙、炎黄华冑亦可代表黄帝后裔、黄帝子孙,同样是尊贵的中华民族组成分子。

  二、近代文化人士雅集的风韵──

当年沪上首见中国近代史上第一个文化人士雅集,以至后来发展成为全球文化性艺文社团,族群成员中虽以书画家居多,乃不乏擅于摄影者、精于金石者、专于写作者、长于诗词者,或具其它人文专长者,比比皆是,这种多样性独特性的雅集,单独谓之书画会、或摄影社、或篆刻会,或作家会,或诗社,而以偏概全,都不甚妥当,唯有名之粥集文会,简称粥会,才足堪突显文人特质和族群雅韵。

固然犹不免被人误会是专卖稀饭的团体,不过在导正视听后,引人注意注目的目的总算达到了,象征文化人自组和谐社群文团的意义也算做到了。一个成熟的和谐社会,三种指标颇为精准,分别是多元的包容力、多端的融合性、与多方和谐度,而这些指标投射在粥会群聚活动中,益发显得该会足堪大任,甚至称得上是社会和谐的精神标竿、或说是和谐族群的小型样板。

  三、特色和谐社会的逐步建成──

世上任何一种文化都是流动的,任何一个社会也都是活跃;否则,那种文化就会逐渐式微,那个社会也就慢慢消失。所以,长达5000多年历史,兼具中华固有文化特色的和谐社会,能够跻身全球四大文明而不坠,其中道理十分简单,因为始终有和谐文化来滋养,又有和谐精神来支撑。职是之故,自今而后,要想发扬光大此一中国人传统的和谐社会,仍需继续推动以下5项运动和活动,以确保长治久安、和乐致祥、协和万邦。

1协进寻根运动---

30多年前,台湾同胞在物质生活日渐丰裕之际,普遍有着寻根的热切与渴望,本人见机不可失,便陆续在电台主讲「中国姓氏源流」,及「今古姓氏趣谭」单元,又到电视主持「源远流长」及「鲲岛探源」节目,稍后又出版「台湾各姓祠堂巡礼」、「金门宗祠大观」、「金门祖厝之美」等民族文化丛书,心中无非是期望透过媒体,广于社会上带动寻根探源风气,目的让更多的人均能懂得报本返始,本固邦宁的重要。

前几年,我带领由粥友为主组织的台湾文化代表团,一连去了民族始祖黄帝故里河南新郑、文宗字祖许慎故里漯河、粥文初祖黄帝陵陕西延安桥山祭祖,另行到了粥会发源地上海、粥贤发祥地江苏无钖寻根探源,同时还举办书画展和座谈会,同样是领头让时下年轻人,明了其根源之所出处,不忘其所来自之深义存焉。凡此举措亦寓有团结和睦之用意,与夫共济和谐社会之情形完全相同。

今(2012)年78月间,更在「全球粥会」总部全力支助下,兼以得到两岸海谐会大力支持,我又成功率领「寻根二人组」,千里迢迢跑了一趟欧陆,只为前往法国巴黎、里昂、乃至瑞士日内瓦等地,为粥会前身「世界社」105年前成立后,于1921194626年间,曾资助几百名中国青年,留法勤工俭学,留芳后世探远,结果证实「培养中国政治家摇篮」此话不假。

因为中共建政后的党和国家领导人邓小平(希贤)、周恩来、陈毅等,以及国民党政府迁台后的民国领袖人物孙科、蒋经国、狄膺(君武),都是出身里昂中法大学的杰出校友,而该校首任校长即粥会精神导师吴稚晖,勤工俭学运动倡导者即「台北粥会」第2任会长李石曾(北京故宫博物院首位院长)。这些足以见证的图文数据,如今都已存放《承运阁》典藏,在一楼的粥会历史沿革陈列室里。

【未完待续】(收入华光学院创校20周年纪念论文集)