（粥会新闻中心讯）有感于国事稠塘，国民党务如麻，我在日前曾引用党国元老、国师也是粥师的话，三民主义是通往无政府主义所必经之路，更准确地说，吴稚晖原句应为，三民主义是实现无政府社会必由之路，如今台湾当局主政者，恐怕对此闻所未闻，政坛也就无端生波，久久无法平息众怒，而且有愈演愈烈之势，斧底抽薪正视之才是办法。今天9号，本会总会长陆炳文再度语重心长喟叹。

当年日寇侵略中国，７月７日发动了“芦沟桥事变”（即“七七事变”），中日双方交战部队，曾达成口头停火协议，当天即７月９日。陆总会长选在这一天，正告朝野恶斗双方，也应达成休兵协议，暂时停止口水战，转而召开国是会议，同室共商国事大计；只是蓝绿皆一个样，多的是政客，少见政治人物，伟大政治家更属稀有，在谁也不服谁的情况下，任谁发动邀集都有问题，遑论马皇支持率已创新低，跌入15趴几与阿扁同一水平。

报载：天底下，谁会承认自己是政客？桃园县平镇市有场婚宴，受邀的民意代表被引导至主桌附近的“政客桌”就位，一脸尴尬下，包上红包，吃几口菜，随意致词后，便匆忙离开赶摊；办喜酒的主人急着直说没恶意，以为政客是政治人物另种说法，才闹出此一笑话。其实在陆炳文看来，这事并不可笑，可笑的是参加红白事的人，除了当事人家属，别客气就全是政客，像吴稚晖这号人物，就不会出现在这种应酬场合。

那么吴稚晖又是那号人物？他堪称中国近现代史上一位颇具特色、而有过较大影响的政治家，不但学贯中西，爱国坚定，尚且生活淡泊，臻力教育，赢得了当时人们的崇敬，受到极其深刻的影响。蒋梦麟不止一次称赞吴稚老，乃学术界一颗光芒四照的彗星；胡适誉之为大思想家之一，中国近三百年来四大反理学大将。国际上也给予极高评价，联合国科教文组织第十三届世界大会，1963年公开举荐吴敬恒，并追认为“世纪伟人”。

陆总会长为此，曾在协助台湾公共电视台，拍摄“世纪伟人－吴稚晖传”时，造访过外交部北投档案室，找出当年的历史文件与附件，包含由我驻科教文组织常任代表陈源，致教育部长黄季陆粥贤的公函；8月上旬，陆炳文又要在行政院、外交部、侨委会、和各外馆的支持下，参访法国巴黎的科教文组织，试图找到大会通过时历史照片、及文件原件，以便把复制件带回两份来，一份先在10月16日全球粥友第二次联谊活动中，于泉州世界总会馆“和风楼”亮相，另一份则准备同月30日在台北天厨粥文会馆，粥友纪念精神导师逝世58周年粥会上陈展。

此次专为粥会及其前身“世界社”寻根，是陆总会长睽违马其顿15年后欧陆行，预定以巴黎和里昂为两个重点城市。在巴黎，很想追寻台北粥会第二任会长李石曾等1907年成立“世界社”、6月26日创刊《新世纪》，吴稚晖负责主编这份周刊时，设编辑部于健康街的都尔中华印字局，时斯正值克鲁泡特金提倡互助论、无政府主义新论调盛行，在那里或许还能见到若干蛛丝马迹，对于验证“三民主义是实现无政府社会必由之路”，会有意想不到的实质帮助。

至于巴黎巴斯德学院（李石曾母校），巴黎中国豆腐工厂（1909年开设，在今巴黎西郊哥伦布），巴黎华工学校（1916年开学，布热路8号），巴黎华法教育会等，与李创办人和“世界社” 有关的几处地方，陆炳文走访兴趣亦浓。到了里昂，则希望探视座落于圣‧依纳奈山上，由李石曾创办之里昂中法大学旧址，以及旅欧教育运动、即留法勤工俭学运动之半工半读遗迹，如：圣‧厦门铁工厂（鄧小平打工处）等。

据了解，陆总会长在巴黎和里昂别有任务，就是要与当地华人华侨进行文艺交流，如有可能各约集一次粥宴，以文会友、并以粥会友，成立两个新兴粥会，让近代中国的文化人士雅集，另起炉灶发展到欧洲，这将继亚洲、北美、及南美之后，粥集文会版图的进一步扩大，作为双重庆祝“世界社”105周年、上海粥会88周年最佳贺礼。