全球粥会总会长陆炳文告诉我们，3月15号午前的曲水流觞花莲雅集，在富源山麓拔仔庄锺蘆月荷兰亭举行，固然不能称得上全台首举，不过仍算是独树一格的创举。此举创意有三：第一、雅乐配稀饭，清粥小菜，养生怡情；第二、赤足濯清湍，上将带头，众皆脱掉；第三、鱼分列游，两尾前行，另一殿后。如此特殊情境，不但空前未有，恐怕也将绝后。

曲水流觞乃指引水环曲成小溝渠，众人沿着水边列坐，把酒器羽觞放在曲水的上游，而任其顺流而下，酒杯停在谁的面前，谁就得饮酒赋诗，否则依罚则行事，此一斯文之户外活动，已具有1660年历史，久为文化人士所向往，说到来历，众所周知，源自晋朝书法大家王羲之。

台北故宫博物院曾依照王羲之所著，把《天下第一行书》纳入至善园的构筑规划，园中设计有八大胜景，分别为：兰亭、曲水流觞、笼鹅、松风阁、水榭、碧桥西、洗笔池、和招鹤听莺，充分展现典雅的造景艺术；其间那一座八角形兰亭，又系仿照浙江绍兴的“兰亭”而建，灰瓦覆顶，亭旁黑石上镌刻王羲之的《兰亭集序》。陆总会长数度顺着兰亭漫步，浓密林荫里错综着曲水流觞，每每令人发思古之幽情。

复据粥会前辈指证历历，1965年故宫的台北新馆落成，未几便由院长蒋复璁邀集粥友，在至善园内小溝渠旁，举办过一次流觞曲水，真正的台湾首举，这次亲近山水的文人盛会，一定会拍摄下流水与人文的影像，很可惜事隔半个世纪，遍寻不着当年留影留痕。如今只能从《兰亭集序》里，去体会王羲之「流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情」之情怀。

其实，曲水流觞的习俗，起源于中国古代一种叫做修禊者。“修禊”也可称为“祓禊”，“祓”是除掉的意思，“禊” 有清洁的意涵，亦指在农历三月三上巳节当天，大家都要到河边水滨去沐浴洗涤，举行消灾求吉仪式。对于上巳节，对现代人来讲比较陌生，但在古时候，可是一个人们很重要的节日；这个节日与王羲之、兰亭曲水流觞均有着密切的关系。

就在公元353年，农历的三月初三，王羲之邀请了40余位骚人墨客，如东山再起的谢安，一代文宗孙绰等，在曲水边行修禊之礼，大家就列坐在曲水两边；“觞”的意思是东晋时的一种酒杯，他们在酒杯里倒上一点酒，让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要自动自动自发饮酒作诗，作不出的则要罚酒三觥。

这次活动总共作成了37首诗，汇集成册称之为《兰亭集》，公推约集人王羲之为这本诗集写一篇序文，右军欣然答应下来，趁着酒兴用鼠须笔和蚕茧纸，一气呵成的《兰亭集序》，被后世公认是书文并茂的千古绝唱，从此兰亭亦连带成了中国书法圣地。

昔日的“兰亭”不知有多少人到过，驻足那里“流觞曲水”，引歌高唱“一觞一咏”；而今日“锺蘆月荷兰亭”，乃台北花莲两地文人雅士汇集之处女地，虽说参与者没有当年竹林七贤名气那么大，然而其地创意的独特风光，以及其人创新的诗情风华，同样将留下难以磨灭的历史足迹。