百年前辛亥革命前后，中国同盟会在江苏的骨干盟员陈去病、柳亚子和高旭等，矢志推翻几千年的封建专制统治，开始追随国父孙中山的革命行动，以振兴中华为宗旨，成立了中国近代史上第一个大规模的革命文化团体－南社，开启了其与我国第一个不谈政治的文化人士雅集－我粥会间竞合之大时代。

1909 年 11 月 13 日，成立在苏州虎丘的南社首次次雅集，到会者有陈去病、柳亚子、朱梁任、黄宾虹、朱少屏等十七人，挺身而出，以文会友，持笔杆为武器，希望能领导中国文坛，开一代风气之先，献力为国民民主革命服务。其后，南社活动中心主要由苏州转到上海，又在绍兴、沈阳、广州、南京和南洋等地相继成立分社，分别称越社、辽社、广南社和淮南社等。社员前后总数多达1180 人，连同各分社和社友人数恐将超过3000人，可以说当时南社囊括了大半个中国知识分子的精英。

南社成立后，成员中涌现的风云人物众多，如革命先贤陈其美、黄兴、柳亚子、陈去病、宋教仁、廖仲恺、何香凝等；政法界的如沈钧儒、戴季陶、邵元冲；文学艺术界的高旭、黄宾虹、沈尹默、刘半农、鲁迅、茅盾；宗教界的苏曼殊（玄瑛）、李叔同（弘一）等；新闻出版界的于右任、陆丹林、成舍我；还有颇具争议性的汪精卫（兆铭）。南社人向以江、浙籍占多数，其次为广东、湖南。

1936 年，政治敏锐的柳亚子发现，黄金十年的中国政经社会，可说是文经武纬，全都在崇尚雅集的南社势力笼罩之下。确实有一段时期，南京行政院长汪兆铭，代理立法院长邵元冲，司法院长居觉生、考试院长戴季陶，监察院长于右任，中央党部秘书长叶楚伧，竟然由南社的人给包办了，不仅在国民政府和国民党内位居要津，他如报界、学界、文坛等领域的翘楚就更不用说。

1945年国共两党重庆谈判期间,柳亚子作为国民党内左派元老,坚决靠到共产党一边，毛泽东将自已的《沁园春·雪》寄给柳, 可见两人政治立场与私谊不是一般。1949年为纪念南社成立40周年，在北京举办了“ 南社雅集 ”，周恩来、叶剑英皆参加会议并发表讲话，此亦为南社最大最后的活动。

随着国民党政府渡台的党政要员，仍不乏脚跨南社、粥会的中坚份子，如于右任，成平（舍我），狄膺（君武），居正（觉生），张昭汉（默君），叶楚伧、庄尚严（庄严），叶叶（楚伧），鲁荡平等。早先因台海局势紧张，严禁人民集会结社，这些文人雅士直至狄膺倡复粥会，才重开风气，以文会友，并以粥会友。

由于倡复人狄膺动念于宁园楼梯间，所以被昵称“楼梯响了粥会”，时为1958年7月29日，为纪念这个日子，自我接长台北粥集文会后，明订每年是日必有约集；今逢辛亥革命一百年、以建民国一百年双庆，我特地到西宁北路6巷6号宁园重走一回，这里实为铁路局旧招待所，早就人去楼拆矣，如今只能凭吊狄膺故居原址一番，也好在12天后的第621次雅集上细说原委一番。

如果有粥友网友要追问，南社和粥会有何不同？我不妨提前给个答案，至少在3个方面显而易见：1、粥会成员书画家多于诗人作家；2、交谊时从不过问政治却关心国事；3、前清光绪丁未1907年，粥会先进社团世界社出现于北京，到1924年在上海转型以来，唯一明载国史的文人雅集，迄今未曾中断过组织活动。