第一個找到磚契並公諸國人的中華姓氏宗祠學奠基者自白
第一個找到磚契並公諸國人的中華姓氏宗祠學奠基者自白
［粥會新聞中心5月11日臺北訊］全球粥會世界總會長陸炳文博士，今（11）日對記者首次公開表示：距今36載之前，我為中華姓氏宗祠尋根探源，勤走台灣本島及外島金門，在金浯從事田野調查時，行至金沙鎮官嶼村，到訪青嶼張氏家廟，歡喜中有驚人發現，就是由廟內綑紮好、一對對磚契文字裡，解讀此一創建於1440年，已有580年歷史中，幾經修茸的紀載，均能自磚契找回憑證；我初在聯合報國學文獻館辦理之、學術研討會上發表，當即語驚四座，迴響好一陣子！
眾所皆知，磚有3種，建築磚、奠基磚、與磚契，樂於收藏或情蒐，少有人如此涉獵，擦亮中華傳統文化建設中獨有之瑰寶。第1種、建築磚，施工實用型，又分花磚（多用在壁磚，有如磁磚）、地磚兩類。粥翁珍藏兩方，如意花磚，三合土成份，建築用磚塊，屬民初之物，曾在1999年8月8日，首展於臺北國父紀念館，磚面都浮雕出如意圖樣，在此祝福大家如意吉祥！
第2種、奠基磚，留作紀念型，又見用在城牆、及建物兩類。前者，最有名的，我有一塊，以南京明城牆，被切成兩片，一面後刻有國父題〈天下為公〉4字，由江蘇省有關部門，贈送領導惠存，我以有此為榮；後者，例如“于磚”，乃粥會名賢于右任，早年為陝西楊凌的西北農林專科學校（今西北農林科技大學前身），親自勘地建校，奠基典禮上用，分成大小二款，磚面俱見字樣，于右老題寫〈農專〉等，我擁有大磚1、小磚12塊，諒為收藏界最大宗，深深以此為傲。
第3種、磚契，又名契磚、契磚書、地頭契、陰陽契，安座程序型，淵源於宋朝民間“買地券”的奠安儀式，用毛筆書寫約定文字，在正方形片狀紅磚上，作為建造宗祠的契約。其內容註明訂立合約時間、和見證人姓名，埋在宗祠祖龕土座、正中央的地磚底下，非到下次重修、或改建時，不可能出土，並重見天日。1984年，我何其有幸，在金門青嶼的張家大宗祠，找到千載難逢的磚契組，打開千古契約之謎團，解開後人探秘之枷鎖，重開重寶重視之先河。
事又何其不幸！時隔36年，再也未在台澎金馬地區，乃至中國大陸各地，找到第二處姓氏祠堂，出土過此一歷史文物！不過，就這麼一次，幸運之神降臨，得以一睹見所未見、聞所僅聞一回機緣，小心翼翼地撣去磚面的塵土，重現字字清晰的迴紋句子，內容還是無法完全理解，所謂：契約千百種之多，惟獨磚契最難找，更難以看懂全豹。
人世間有契約千百種，惟磚契難找難看懂；不就是大那麼一點，磚塊有什麼大不了。陸炳文指出：這一批磚契，了不得處是在，用片狀紅磚做成，外形正方型，約30公分長，厚度2～3公分。一定少有人見過，比一般磚大一點，不為普通長方塊，以為沒什麼大不了，可是很不容易碰見，甚至難得一見，可謂千載難逢！經向當地耆老討教，才讀懂磚契書寫內容，向掌管土地的神祇稟告，並充當購買地權的契約文書，其格式、內容、和清朝民間通用之、土地契約文書，大致上相同，記載著賣地契人、買主、土地來源、面積和地界、地價、土地用途、仲介中人，以及不許侵佔等語。
進而又深入探索，始知磚契出現於宗祠、廟宇、或祖厝內，深埋在正廳後牆地板下、或祖宗龕位正中下方，要永久保存著，僅在重修祠宇時，暫時岀土置於一旁，等到修繕完竣，再加上另一對，同樣大小新磚契，上面照樣書寫必要文字，與舊物綑綁在一起，重新入土為安，主要在於鄭重其事，向陰間宣告，地主已經合法買賣程序，享有土地的使用權，任何陰間諸神鬼，都不許隨意侵犯！
另悉，文書契約憑證眾多，如房屋買賣要房契，土地買賣要地契，汽車買賣也要立契等，至於這種磚契，在台灣地區仍係一種罕見的物件。自從磚契被陸炳文偶然中，在張氏家廟乍現時抓住機會，拍照並作採訪紀錄。後來首在1991年7月，《金門宗祠大觀》出書寫入；又於1996年12月，《金門祖厝之旅》出版，皆有相當篇幅，特地介紹磚契，強調此為台閩僅見，守口如瓶保密到家，目前情况似乎有變。
粥翁經多方探秘，初步還得知磚契，更早已有出土過，只是沒有宣揚開，大家少見多怪了。一如、高雄鼓山哨船頭的開台福德宮，1974年重建時，即有發現數塊磚契，但當年出土的時候，廟方依舊有習俗，隱秘不宣就回埋，鮮有人知道此事；迨2018年重建，又見磚契出示眼前，再次見證福德宮歷史，這回契磚出土計畫，不再予以收服原處，改為妥善收藏，便於日後展示。
二如、高雄岡山的壽天宮，因主祀鎮殿媽祖，受到白蟻侵蝕嚴重，2011年退神整修，也把天上聖母神像後方，牆上放置兩面磚契，1947年安座契磚書，及1963年整修時，打開來放在神桌上，並在原磚契文中，加註〈慶成吉安〉4字者，一併移出後裱裝保護，做為重要文物庋藏。
三如、屏東市奉祀關公的聖帝廟，1780年創建立廟，1810年重修之際，便在鎮殿聖帝座下，埋入了一對磚契，原契現為廟方所珍藏，另做複製品供人雅賞；晚近才加裝旨牌、于右任所題〈聖帝廟〉，掛於正門上方，古物中的古物，珍寶中的珍寶，同樣受到良善保護。
四如、台南的五帝廟重建，2013年舉行鎮殿神尊後移，並陞高安龍謝土儀式，同時進行安磚契典禮。五如、金門后沙的許氏家廟，2015年之奠安大典，最主要的活動項目，也依例有安磚契一項，十分神聖又神秘；中國人自古以來，十分重視的信約，一再產生了佐證。
