從佛光山史上今天悅讀星雲向粥翁說喻餵海鷗第20年
從佛光山史上今天悅讀星雲向粥翁說喻餵海鷗第20年
[粥會新聞中心9月19日臺北訊]根據<人間通訊社>,2000年9月19日條載:「佛光山歷史上的今天,在雪梨南天寺舉行“大家如意特展”,由星雲大師與澳洲臥龍崗市長喬治哈里森、展覽發行人行政院第六組(編按:實為第七組)陸炳文組長(編按:應為前組長)揭幕」。佛光山開山史上,大事記沒有載入,當天的一件軼聞,也就是星雲大師,曾邀同粥翁陸炳文、及其家人一起餵海鷗,並且開示的事情。
“大家如意特展”策展人、全球粥會世界總會長陸炳文居士,今天9月19號同家人回憶起,此一往事歷歷如在眼前,再經悅讀4載之前的、2015年6月10日,<人間福報>上,刊出的鴻文《星雲說喻餵海鷗》,緣起於中華如意學會、聯合佛光山共同辦理,配合千禧年雪梨奧運祈福,在南半球最大的佛教寺院南天寺,開幕儀式前的餘興節目,掐指一算已堂堂邁入第20個年頭,大師開示的經典話語,仍舊清晰就在耳際響起。
早歲與星雲因如意結下佛緣,超過25年的陸炳文居士指出:「雪梨的佛光山分院南天寺,建立在半山腰上,清幽的區位環境,讓人暫時遠離繁忙的市區,很適合假日全家踏青訪勝。除了ChinaTown 唐人街之外,那裡該是我到澳大利亞見過,最多華人聚集的地方,所以舉辦“大家如意特展”場地,才會相中南天寺,兼有帶著家人朝聖禮佛的用意;豈知大師看透我的心思,先我一天已經攜慈容、慈惠師父等,專程來到雪梨以南80公里、臥龍崗市Berkeley區、附近一個名叫 Unanderra的小鎮等候,實在愧不敢當而感到罪過。
「就在雪梨近郊的小鎮,沿著南海岸線、最美之大洋路上,一路有燈塔、噴水孔、南天寺等景點,後者佛教寺廟,為星雲籌款所建,1992年開工,1995年竣工;南天寺採中國宮殿式建築,匯集東西方文化之精華,之所以取名“南天”,寓意冀望成為南半球的天堂,促進多元文化交流交融;19年前的9月中旬,那一天我們一家人,受邀掛單在南天寺,吃完素食大餐之後,法師說還有餘興節目,原來就是陪同大師,也要餵海鷗吃晚餐。
「位於南天寺靠近海邊,擔心海鷗在外亂吃垃圾,慈悲心腸的法師愛烏及鳥已成慣例,每天早晚兩次都有海鷗成群飛來,等待好心的法師們餵食。是日臨海惠風和暢,大地一片祥雲瑞氣,法師帶了6條吐司麵包,準備給上百隻善鄰海鷗,在院子裡敦睦餵食鳥類。我到了現场一看,“善体人意”的海鷗,一直圍绕著星雲大師,精準地銜住抛向空中的麵包屑,卻不理會我拋岀同樣的小塊吐司,任令像自由落體般掉入池塘水中,既感懊惱,又覺無助。
「大師見狀,安慰我說:“海鷗也會認人的,我早你一天來這裡,已跟海鷗打過交道,做好公關與溝通工作,昨天海鷗就知道南天寺有我,今天才會飛來寺裡等我找吃”。及今溫讀大師舊作、《星雲說喻餵海鷗》,我作為被媒體封號<臺灣公關溝通教父>,也不得不佩服,星雲“善體人意”、兼而“善體鳥意”」。
以下正是《星雲說喻餵海鷗》全文主旨:「佛光山在澳洲雪梨臥龍崗,建了一座南天寺,有一段時期,我經常到當地關心信眾。在距離寺院不遠的地方,有一片大海,一次,偶然經過海邊,看到有人在餵海鷗,成群的海鷗一時間蜂擁而至。只是,面對著成百成千的海鷗,光是這麼幾片麵包,也實在是不夠牠們爭食。尤其小海鷗或者殘障的海鷗,怎麼樣都爭搶不到一塊麵包,很為可憐。所以,後來我就叫人到麵包店裡,買了很多的麵包。這一下,倒是把麵包店裡的人都嚇了一跳,問說:“你們是不是好多天沒有吃飯了,怎麼買那麼多麵包?”
「也確實是的,海鷗可能很多天沒有東西吃了。所以,之後我經常都會去餵海鷗,每天早上天還沒有亮,就到那個地方等候牠們的到來。或許海鷗給我餵得也習慣了,有的乾脆就飛到我的手上,將麵包啣走,或者圍繞著我,狀似向我要麵包。這一幕,讓我感覺到,人和鳥獸之間,只要你有愛心,是能夠相互溝通的;只要你愛護牠,牠就會親近你,就和你有緣份,不會畏懼。南天寺是一座小山丘,距離海邊三、四公里。後來,偶爾我沒有到海邊,海鷗竟然也飛到南天寺。當我一經過大門口,牠們就從上空飛了下來,樣子像是要吃麵包,日復一日,都是如此。之後,每天早晨,我就在南天寺裡餵海鷗了。
「不過,每天買麵包,也需要相當的費用,不是我能負擔得起的,後來我就告訴南天寺負責煮飯的住眾,將大眾吃剩下來的米飯,弄個大盆子盛裝起來,擺在外頭餵海鷗。甚至於為了這許多海鷗,還特地建造了池塘,讓牠們在吃過飯後,也能喝上幾口水。長期下來,地處山丘上的南天寺,每天都有海鷗群集。由此可知,人不是天天得到才有歡喜,有時候,施捨一點東西給別人,那份歡喜更是無限、更是美妙!」
北京粥友寶世華因而填詞,牌名《漁歌子.聞粥翁憶星雲同飼海鷗故事緣起》,有句:「飼鷗海上佛光回,粥觸禪緣向遠飛。星雲偈,掛單依,和風法雨眾心皈」。臺北書友陳曉珍頗有同感,嘆謂:「是的!說得很有道理。何況,施比受有福,海鷗也是通人性,正所謂眾生平等。施捨深藏在細節裡,食物不能拋出,而是親手餵食,受者才有尊嚴,做到真正平等,還要心甘情願,要能易地而處,要設身處地想!人性鳥性,一視同仁,眾生好度,人尤其難度,道理就在於造福,也有其為難之處!」