八二三炮战，世称金门八二三炮战，又称史上第二次台湾海峡危机，是指1958年8月23日至10月5日之间，发生于金门及其外围岛屿的一场战役，战况惨烈，震惊中外，写下两岸对峙史上重要的一页；此日象征什么意义？这真是一个好问题，金门此一蕞尔小岛，却要负起捍卫中华民国之责，短短的44天之内，落弹量高达47万余发，几乎把大小金五乡镇的土给翻了一番，却丝毫无法撼动守军保疆卫土的决心。
冬至日，又称冬节、或贺冬，台湾别称入冬，则是12月22日，我国民间重要节日，二十四节令、八大天象类节气之一，与夏至相对应；这一天该吃什么？此乃一养生课题，大江南北实习惯不一，北方通常吃馄饨和饺子，南方则惯于吃汤圆和粥品，但在江浙一带除此之外，还要吃桂花酒酿，并且合家祭拜祖先，过去两岸长期均处于农业社会，十分看重这种传统习俗，如今只会让人想起来，届时得逞口腹之欲了。
当年内的这两个日子，表面上看并没有什么关连，其实从某个角度来观之，却有两个面向相互连结，那就是当时台湾有一批文化人，在「八二三」火炮震动之初，便有心声指出两岸中国人兄弟阋墙，如此隔空交火，即使单打双停，丧失的都是自己同胞的生命财产，损伤的都是炎黄华冑的民族情感，才有粥会精神导师吴稚晖学生、狄膺君武先生偕同至友沈映冬先生，倡议恢复粥集文会于台北，终于遂其所愿在同年实现。
如此文化人士「有志一同」，台北粥会旋于1958年12月22日，在台北南海学园里的献堂馆，首次举行啜粥品茗雅集，自此每月按时例会一回，迨至千禧年最初十年，惯性不变已累计650余次集会，近年来因深化两岸交流需要，每年已由月例会改变成季例会，是故今岁10月30日的纪念粥会，适逢吴稚晖逝世暨150岁冥诞，亦恰好为台北粥友第670次约集，斯时假座台北陆军联谊厅，召集了具有多重意义雅聚。
南海学园旁的中华文化总会，刻在陈列粥会名贤王壮为先生的书篆展，这令我想到去年8月间，同在南海学园里的国立历史博物馆，专为我们办理了［粥会庆九十：名贤手札书画展］，其中有一件展品，亦见王壮为书作，四个大字「有志一同」虽未落款，确属北粥首任掌锅人狄膺遗作，小字则为壮为先生，自署「渐翁」的注记：
“说到些有趣的事，大伙儿都很高兴，粥会不专简于邀，爱吃者闻风自来（以上谅系狄膺所云）。（以下推断壮为先生后来补记）君武先生于民国四十七年、戊戌冬至在台北倡复粥集，迄今戊午将届二十周年，映冬兄始终提调其事，顷出所藏狄公旧书四字，并附以题句，亦狄公不常云者也。属渐翁书之，端阳后一日，并识”。
此件以狄膺、王壮为书法合锦，由北粥秘书长沈映冬付裱，首先公诸同好，堪称难得一见，原件现在移拨泉州，庋藏我全球粥会总会馆承运阁，也收入我所编印之《明天的粥会：粥集在台五十周年纪念辑》中。另据纪念辑附录，「细语前尘（1924.01.13～2002.01.20）粥会大事述略：1958年（民47）」条载：
“狄膺于台北西宁南路铁路招待所二阶下楼，接受沈映冬的建议后，正式在南海路献堂馆约集「台北粥会」，戊戌冬至首集举狄膺为首任会长负责掌锅，公推沈映冬捏瓢董其事；嗣即每月一集，从未间断，今人戏称此为「楼梯响粥会」”。
戏说北粥复会至今，已经历了57个年头，岁次乙未冬至22日将届，我们全球粥会又要在新北，为此举行小型粥会雅集，吃汤圆后现场表演挥毫；今天9日特地先行，重走一趟献堂馆原地，人事已非，景物依旧，抚今追昔，有感而发，书法并此文以为记。
炮声、心声、楼梯声，声声阵响，响彻云霄，而消失了的八二三隆隆炮声，夹杂着远走的粥会楼梯响声，缅怀粥会名贤屡屡抒发心声，引吭粥友高唱胜利凯歌声，谱写出两岸和谐和平大乐章，这是我们永不休止的庄严誓言，与神圣不可侵犯的庄重使命。
（本文作者陆炳文，全球粥会世界总会长，为当今世上唯一亲历过，这一段人文史事的文化工作者）