粥会名贤许君武友情文存 ＊ 许 进
更新时间：2015-06-30 来源： 发布：站长 浏览：
双青阁诗词集——筠庐许故教授君武先生未佚失部分诗文遗稿附件
许君武陈韵篁结婚三十年纪念（粥贤于右任1956年作）
鸡鸣视夜明星灿，三十年来逢世乱。同心携俪耦而耕，蕙圃芝田功已半。摘录《于右任诗歌萃编》317页
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中华传统诗学会理事长、台北市诗人联吟会会长蔡秋金
倾杯笑话旧时春，往事回思记爪鳞。文契知音余几辈？眼空尘俗更何人。
啖来有味诗初就，闻到无聊酒最亲。独羡浮生娱晚景，行书草篆见其真。
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美国加州洛杉矶诗社会长，中华文艺协会会长舒宪波先生信函：
诒光先生：谢谢您由网络送过来的许多资料和照片，我才完全了解了先师筠庐公和师母陈韵篁女士过往显赫的身世。
先师虽曾任教于各大专院校，但我并不是他的在校学生，因我曾早肄业于安徽学院中文系，在国民大会先后追随谷正刚、郭澄、何宜长（陆注：武之误）三首长担任函读诗联、应酬文学、甚获器重，乡前辈匡文炳先生（曾任中央通讯社长沙分社社长及中央电台台长）与先师有数十年交情，特向先师推荐有舒某其人，亦籍湘乡，愿贽拜为师，先师慨允，那个时候先师已是大师国宝级的名诗人，我当然感到非常的荣幸，择定1973年苏东坡诞辰十二月十九日在先师台北市青岛东路九号寓所正式行拜师礼，观礼的有四可诗社诗人丁似磐、刁抱石、邵父、陈祖尧及引介人匡文炳先生。那一年是民国六十二年也是西历一九七三年，文艺界盛傅了一阵子，说起来已经是五十多年前的事了。
老师的记忆力特强，真可说过目不忘，他曾经自负对我说：他一生所做的诗不下千多首都能背颂出来，因此从不留诗稿。我为着想记录他的诗，曾经装订了一本精致的册子，并且请丁似（陆注：治之误）磐题署，《筠庐诗存》款识，而面恳他把记在脑子里的诗作写在册子上，由于老师交游遍朝野，授课各上庠，席未尝稍暖，及其仙逝，《筠庐诗存》册子依旧是一片空白，这是我颇自责、自咎，无法弥补的错失。先师于一九八八年元月二十日病逝于台北县永和市耕莘医院，我正出席斯洛伐克第十八届世界诗人大会，未能参加治丧事宜，至今甚引为憾。
我六十五岁于国民大会以简任专门委员退休，五个儿女：舒卷、舒展、舒快、舒冀、舒舒先后来美留学创业，稍有成就，我夫妻二人三十年前他们迎来洛杉矶侨居。惜内人金心浓于六年前因心脏病猝发去世。我虽年逾八七，并无任何老年症状，仅右脚髋节不慎跌倒，换人工关节后行走稍有不便，因此我如果外出旅游必须有人陪侍。
承你不弃，居然在大陆网络上找出了我，和我联系，我当时感到很高兴，也很意外。因我对现代科技一窍不通，仍旧是一个落伍的隐居老人，现在才要翼儿为我建立网络和你联系，你离休后居住江苏南通，我内人原籍南京。如果我有机会去南京时希望能和你见上一面，同时我也特别邀请你能来美国一游。
赐函藉电传来兹，忆及程门立雪时。尝诩光宗欣跨灶，难忘败局偶观棋。
生平旷达轻名利，满腹经纶未溥滋。永念师恩深似海，指迷免使蹈纷歧。
乡弟 舒宪波上 2012年7月28日
诒光贤弟如晤：网络传来信函暨各种资料均收到，连日来研读，感喟者有之，哀叹者有之，景慕者有之，翘企者有之，久久不能自己。
先师视我如子，师母尤然，我诞生于一九二五年十二月二八日，痴长一龄，尔后即以兄弟称呼，先师于天堂应乐闻之也。
内人逝世已六年，虽已事过，并未境迁，曾赋悼亡三十韵，兹谨传达，或稍领略当时心境一二，并遵嘱附送内人生前与儿女合影一帧乞查收，并祝阖第安乐。
愚兄 舒宪波 八月十八日
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台北粥友李佑增先生自述“人生如做梦一步一脚印”
曾因此，我格外缅怀吾邑（湘乡）先贤许君武老师于七十三（一九八四）年为《中华民国诗人楹联展览集序》中所云：“圆颅方趾之伦，所以优于禽兽者，以其言语之外别有文字也。……民族之历史愈长久，则其文字愈博大高深。……而尤可加意者，则吾华字皆单植而独音。单植则字皆分立。独音则声易协和；于主在表意之余，又兼彰表音之美，此尤为环球诸族国所绝无，而足为吾人自豪之资也已”。
“单植独音之字，其美始于周易毛诗，而大彰于楚辞汉赋。赋之所以重骈俪，演变为六朝之文，洵自然之趋向。吾人固不能因病其浮绮，而遂忽其精工。而治我文学史者，观于六朝文之变为唐宋，所树在骨，而骈偶之作亦随之。宋明以后，楹联渐兴，至清而极盛，类多能傅骨以肉，而以不损骨质者为难能可贵。往往于七至十余字中，极开阖转折低昂扬抑之致，于名山胜景中表兴感，于友朋酬赠中见性情。民国肇兴，斯风尤盛，穷乡僻壤，时见佳联。…今日欲求弘扬固有文化，必普及艺文，而欲普及艺文，非先倡导楹联之作而不为功。”先贤高论硕见，感佩无既。
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台湾瀛社社长、乾坤诗刊社古典诗主编林正三教授演讲稿（人文教育—提升文史哲素养摘录）
时间：95年4月25日
民国62年（1973），台北市文献委员会筹组中国诗社联合社，于6月27日邀请全省21县市诗社负责人，在台北中山堂光复厅召开第一回筹备会。共推李建兴为社长。陈皆兴、易大德、陈进东为副社长；蔡锦栋、白剑澜、王天赏、杜万吉、刘斌峰、吴松柏、王大任为常务理事；林江郁、李步云、张晴川、陈晓斋、萧献三、王友芬、黄祉斋、赖禄水、陈增祥、洪春立、江紫元、林锡牙、陈辉玉、蔡月华、王少沧、莫月娥、许君武、陈怀谦、吴延祉（陆注：环之误）为理事；
许君武教授亦云:“文出正面,诗出侧面。诗忌正写,重陪衬”。亦可为学诗者引为圭皋也。诗之欣赏至于诗之欣赏,亦须抱持另一种角度。由于诗是感性的,抒情的,故其欣赏之角度,有别于日常生活中理性的,科学的。
注：瀛社为台湾目前仍在活动中的最古老诗社。为便利社务之推动，向内政部申请立案为全国性社团，更名为「台湾瀛社诗学会」
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海峡两岸和谐文化交流协进会会长、台湾文化艺术界联合会理事主席、全球粥会世界总会长、中华将军教授书画院院长陆炳文先生回复电邮：
许进先生及夫人：先向您二老说一声，新年快乐！我正在厦门大学交流，得便取得连系，十分高兴，尊翁（许）君武先生，是被人尊敬的史学家，文学诗词造诣亦很深厚，与另一位狄君武（即狄膺，文化人士雅集台北粥会倡复人）先生，是齐名的双“君武”，在台湾骚坛等量齐观，也都是粥会引以为傲的。
欲知更多文人雅集信息，请点阅www.qqzh.org全球粥会官网，盼复，谢谢!
陆炳文 敬启 2014年1月
（作者许进，原名许诒光，许君武之子，江苏南通人）［来源：飞龙博客 2015/06/29］
许君武陈韵篁结婚三十年纪念（粥贤于右任1956年作）
鸡鸣视夜明星灿，三十年来逢世乱。同心携俪耦而耕，蕙圃芝田功已半。摘录《于右任诗歌萃编》317页
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中华传统诗学会理事长、台北市诗人联吟会会长蔡秋金
倾杯笑话旧时春，往事回思记爪鳞。文契知音余几辈？眼空尘俗更何人。
啖来有味诗初就，闻到无聊酒最亲。独羡浮生娱晚景，行书草篆见其真。
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美国加州洛杉矶诗社会长，中华文艺协会会长舒宪波先生信函：
诒光先生：谢谢您由网络送过来的许多资料和照片，我才完全了解了先师筠庐公和师母陈韵篁女士过往显赫的身世。
先师虽曾任教于各大专院校，但我并不是他的在校学生，因我曾早肄业于安徽学院中文系，在国民大会先后追随谷正刚、郭澄、何宜长（陆注：武之误）三首长担任函读诗联、应酬文学、甚获器重，乡前辈匡文炳先生（曾任中央通讯社长沙分社社长及中央电台台长）与先师有数十年交情，特向先师推荐有舒某其人，亦籍湘乡，愿贽拜为师，先师慨允，那个时候先师已是大师国宝级的名诗人，我当然感到非常的荣幸，择定1973年苏东坡诞辰十二月十九日在先师台北市青岛东路九号寓所正式行拜师礼，观礼的有四可诗社诗人丁似磐、刁抱石、邵父、陈祖尧及引介人匡文炳先生。那一年是民国六十二年也是西历一九七三年，文艺界盛傅了一阵子，说起来已经是五十多年前的事了。
老师的记忆力特强，真可说过目不忘，他曾经自负对我说：他一生所做的诗不下千多首都能背颂出来，因此从不留诗稿。我为着想记录他的诗，曾经装订了一本精致的册子，并且请丁似（陆注：治之误）磐题署，《筠庐诗存》款识，而面恳他把记在脑子里的诗作写在册子上，由于老师交游遍朝野，授课各上庠，席未尝稍暖，及其仙逝，《筠庐诗存》册子依旧是一片空白，这是我颇自责、自咎，无法弥补的错失。先师于一九八八年元月二十日病逝于台北县永和市耕莘医院，我正出席斯洛伐克第十八届世界诗人大会，未能参加治丧事宜，至今甚引为憾。
我六十五岁于国民大会以简任专门委员退休，五个儿女：舒卷、舒展、舒快、舒冀、舒舒先后来美留学创业，稍有成就，我夫妻二人三十年前他们迎来洛杉矶侨居。惜内人金心浓于六年前因心脏病猝发去世。我虽年逾八七，并无任何老年症状，仅右脚髋节不慎跌倒，换人工关节后行走稍有不便，因此我如果外出旅游必须有人陪侍。
承你不弃，居然在大陆网络上找出了我，和我联系，我当时感到很高兴，也很意外。因我对现代科技一窍不通，仍旧是一个落伍的隐居老人，现在才要翼儿为我建立网络和你联系，你离休后居住江苏南通，我内人原籍南京。如果我有机会去南京时希望能和你见上一面，同时我也特别邀请你能来美国一游。
赐函藉电传来兹，忆及程门立雪时。尝诩光宗欣跨灶，难忘败局偶观棋。
生平旷达轻名利，满腹经纶未溥滋。永念师恩深似海，指迷免使蹈纷歧。
乡弟 舒宪波上 2012年7月28日
诒光贤弟如晤：网络传来信函暨各种资料均收到，连日来研读，感喟者有之，哀叹者有之，景慕者有之，翘企者有之，久久不能自己。
先师视我如子，师母尤然，我诞生于一九二五年十二月二八日，痴长一龄，尔后即以兄弟称呼，先师于天堂应乐闻之也。
内人逝世已六年，虽已事过，并未境迁，曾赋悼亡三十韵，兹谨传达，或稍领略当时心境一二，并遵嘱附送内人生前与儿女合影一帧乞查收，并祝阖第安乐。
愚兄 舒宪波 八月十八日
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台北粥友李佑增先生自述“人生如做梦一步一脚印”
曾因此，我格外缅怀吾邑（湘乡）先贤许君武老师于七十三（一九八四）年为《中华民国诗人楹联展览集序》中所云：“圆颅方趾之伦，所以优于禽兽者，以其言语之外别有文字也。……民族之历史愈长久，则其文字愈博大高深。……而尤可加意者，则吾华字皆单植而独音。单植则字皆分立。独音则声易协和；于主在表意之余，又兼彰表音之美，此尤为环球诸族国所绝无，而足为吾人自豪之资也已”。
“单植独音之字，其美始于周易毛诗，而大彰于楚辞汉赋。赋之所以重骈俪，演变为六朝之文，洵自然之趋向。吾人固不能因病其浮绮，而遂忽其精工。而治我文学史者，观于六朝文之变为唐宋，所树在骨，而骈偶之作亦随之。宋明以后，楹联渐兴，至清而极盛，类多能傅骨以肉，而以不损骨质者为难能可贵。往往于七至十余字中，极开阖转折低昂扬抑之致，于名山胜景中表兴感，于友朋酬赠中见性情。民国肇兴，斯风尤盛，穷乡僻壤，时见佳联。…今日欲求弘扬固有文化，必普及艺文，而欲普及艺文，非先倡导楹联之作而不为功。”先贤高论硕见，感佩无既。
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台湾瀛社社长、乾坤诗刊社古典诗主编林正三教授演讲稿（人文教育—提升文史哲素养摘录）
时间：95年4月25日
民国62年（1973），台北市文献委员会筹组中国诗社联合社，于6月27日邀请全省21县市诗社负责人，在台北中山堂光复厅召开第一回筹备会。共推李建兴为社长。陈皆兴、易大德、陈进东为副社长；蔡锦栋、白剑澜、王天赏、杜万吉、刘斌峰、吴松柏、王大任为常务理事；林江郁、李步云、张晴川、陈晓斋、萧献三、王友芬、黄祉斋、赖禄水、陈增祥、洪春立、江紫元、林锡牙、陈辉玉、蔡月华、王少沧、莫月娥、许君武、陈怀谦、吴延祉（陆注：环之误）为理事；
许君武教授亦云:“文出正面,诗出侧面。诗忌正写,重陪衬”。亦可为学诗者引为圭皋也。诗之欣赏至于诗之欣赏,亦须抱持另一种角度。由于诗是感性的,抒情的,故其欣赏之角度,有别于日常生活中理性的,科学的。
注：瀛社为台湾目前仍在活动中的最古老诗社。为便利社务之推动，向内政部申请立案为全国性社团，更名为「台湾瀛社诗学会」
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海峡两岸和谐文化交流协进会会长、台湾文化艺术界联合会理事主席、全球粥会世界总会长、中华将军教授书画院院长陆炳文先生回复电邮：
许进先生及夫人：先向您二老说一声，新年快乐！我正在厦门大学交流，得便取得连系，十分高兴，尊翁（许）君武先生，是被人尊敬的史学家，文学诗词造诣亦很深厚，与另一位狄君武（即狄膺，文化人士雅集台北粥会倡复人）先生，是齐名的双“君武”，在台湾骚坛等量齐观，也都是粥会引以为傲的。
欲知更多文人雅集信息，请点阅www.qqzh.org全球粥会官网，盼复，谢谢!
陆炳文 敬启 2014年1月
（作者许进，原名许诒光，许君武之子，江苏南通人）［来源：飞龙博客 2015/06/29］