时光荏苒，岁月蹉跎。1924年1月13日 由无锡百科全书式的学者—— 丁福保 先生等发起的“粥会”，至今已有90年了。全球粥会世界总会和台北市中华粥会，在台湾台北市举行了纪念活动，无锡太湖文化研究会梁溪粥会特发电文予以庆贺。
一碗白粥，竟能让人难以释怀；流逝的时光里，弥漫着和顺的粥香。
丁福保先生是民国年间学界的一位奇才，他“以通儒硕学之资，具济世活人之术，精研佛学，翱翔般若之园；博览书林，驰骛琳琅之圃”闻名于世。上世纪20年代，在上海纸醉金迷的繁华世界中，丁福保先生，不愿参加灯红酒绿、婆娑起舞的宴会。他在闲暇之时，邀至好友同乡吴敬恒、庄仲咸、裘葆良、钮永建、蒋维乔诸先生，在上海梅白克路（诂林精舍）寓产内聚会，喝茶吃粥，谈天说地，形成粥集，自谓“丁家吃粥”。
粥菜荤素兼备，简单清洁，粥则香稠而热，到者就座而食，食毕闲谈，是上下古今、风雅蕴藉，不及利禄，不落言筌。
台北“国史馆”刊印之《中华民国史事纪要》民国十三年（1924）1月13日条载：“丁福保等创粥会于上海，自此为文化人士之雅集。”《丁福保自述》里也提到：“有饭粥足以果腹，有果蔬足以适口，……有老友七、八人，每逢七日来复之初，咸集诂林精舍，足以破岑寂而为丽泽之资。有书十五万卷，时时涉猎，足以消余暇，而为温故知新之一助。” 丁福保 先生禅心如水，杜门索居，专心着书，力求寂静。粥会算是他对朋友的的一种应酬。
1937年抗日战争爆发后，粥会还借着地处租界的关系，仍延续举行到1942年。后日寇突入租界，粥会方告停止。
抗战时，吴稚晖在重庆，为怀念丁先生，乃邀其族人丁锦（慕韩）先生续行粥会。每周五夜间，集于重庆春森路丁寓，常客有吴稚晖、许溯伊、孙子远、顾毓秀诸先生。同乡和好友闻风参加者渐多。吴稚晖等在陪都重庆发起的粥会，特标“笑谈古今，闲话家常”八字为主旨，以示无政治意味;惟谓“伲吃粥吃到重庆来了。”则表示穷且益坚，志同气和。
抗战胜利后，丁宅粥会又恢复了，只是地点改在上海静安寺路丁福保其子丁惠康博士的寓所。八年抗战，人事都非，许多同乡好友在粥会上重逢，百感交集。1947年夏，粥会又移集于霞飞路虹桥疗养院的花园，这里荷池茅亭，风景优美，使粥会更为风雅。人数增了许多，粥会改为聚餐方式，不再由丁宅招待。
粥会已经是一个长久的雅集，原因是淡而弥永、俭而可久，大家洒脱真率，自有至乐。
1958年冬至，狄膺先生在台北发起第一粥会，地点是在植物园献堂馆，有16人参加，狄先生谈到了丁、吴二老与粥会的由来，此后台北粥会每月举行一次。粥友日盛，于右任、贾景德、沈映冬诸先生都喜欢参加。现在台湾粥友会集，多时可达百人。
参加粥会的大多是文史专家、书画家、收藏家和爱好文学艺术的实业家、社会活动家；可谓文化人士的稚集，其人文荟萃，流凤馀韵，多为人所津津乐道。
经无锡乡贤 沈映冬 先生倡议，于2006年9月在粥会创始人丁福保、吴稚晖的故地成立了“梁溪粥会”，无锡市太湖文化研究会会长浦学坤被推举为会长。台北中华粥会有25位粥友在陆炳文会长带领下，参加了梁溪粥会成立仪式，以及海峡两岸粥会联谊会。无锡各界文化人士积极参加粥会雅集，以粥会友，加强了海峡两岸粥友和全球粥友的友谊，促进了民间的文化交流。
国民党荣誉主席吴伯雄、和台湾海峡交流基金会董事长江丙坤赠给梁溪粥会的题词，分别为“世界有一粥”、“大家一锅粥”。同根同祖同一粥，两岸粥友，情深意长，相交甚厚，成为海峡两岸和谐文化使者。
从上海到重庆，从重庆又返回上海，又由上海到台湾，从台湾到大陆以及世界各地，粥道传衍，甚有妙理，粥会雅集，文韵万里。在世界各地华人集居的地区，也大多粥会兴盛。菲律宾首都马尼拉、美国洛杉矶、旧金山、乌拉圭孟都等地，都有“粥会”的雅集活动，传播了中华民族的优秀文化，成为跨越国界的佳话。
梁溪粥会成立以来，曾多次举办粥会雅集，先后组团赴福建、上海、台湾等地参加各具文化特色的活动，并多次接待来自台湾和各地的粥会友人，为加强文化交流、增进友情联谊、促进和谐发展、有利修身养心，作出了应有贡献。最近一次的交流活动，是在11月下旬进行，组团前往闽南的泉州和厦门，先后参加了第六届海峡两岸和谐文化节、第七、八次全球粥友联谊恳亲大会，再度为两岸和平、社会和谐贡献心力。
粥会以儒雅、谦和、崇文、纳善的精神特质，显示了日久弥新的独特魅力，与日俱增的和平促统影响力。（作者为无锡梁溪粥会秘书长）