（粥会新闻中心讯）今岁为粥祖黄帝纪元5007年、中华粥会创立90周年、粥会在台北复会65周年。粥会传统上针对会长、和秘书长的昵称很特别，一向习称会长为“掌锅人”，惯于呼叫秘书长为“捏瓢人”，我在2005年编印出版的粥文丛刊065号《明天的粥会》书中，「细说前尘篇：粥会大事述略」，1958年11月22日条就提到「在南海路献堂馆约集台北粥会，戉戌冬至首集参加者有周君亮、高越天等，举狄膺为首任会长负责掌锅，公推沈映冬捏瓢董其事」。对于这两种称呼，我更以为不但独特，而且别具深层涵义。我全球粥会世界总会长陆炳文，将在22日下午于国立历史博物馆举行的、「粥会九十年 粥贤书画手札展」开幕典礼上，致谢词时特别强调，这段粥会历史渊源。
陆总会长说，作为粥会掌锅人，就有责任把文化史熬成一锅粥，大家共锅同拥粥文化的和乐融融；作为文化人士雅集捏瓢人，也有义务把粥文物分盛十二碗，分享固有文化艺术资产的粥粥和谐，这又是什么意思呢？有九十年历史的粥会，发展到今天历久常新、历久常青，谈何容易？依我的看法，个中三昧，主要有三感：一是历史文化的使命感，二是文人雅士的荣誉感，三是创意维新的责任感。
先说历史文化的使命感：粥会不是一个普通的社会团体，而是兼具历史与文化的文人雅集，因此会员即粥友，几乎人人皆负使命感，要把已有5000年历史的、和谐粥文化永不间断地传布出去，要把唯一列名国史上的文化人士雅集、流风余韵永久传承下去，这个团体的特殊使命感，其他任何文团均很难感受的到。陆炳文指出。
再说文人雅士的荣誉感：已经辞世的粥友，我们叫做粥会名贤，历来简称粥贤，大陆时期暂且不提，单就渡台以来这几十年，粥贤就有党国元老吴稚晖、纽永建、居正等，五院院长于右任、孙科、孔德成、莫德惠、贾景德等，军中儒将何应钦、丁治磐、钱大钧、杨森、蒋纬国等上将，艺坛大师张大千、溥心畬、高逸鸿、陶寿伯、马寿华、刘延涛、张谷年、梁實秋等，政坛大老黄季陆、郑彦棻、何浩天、朱汇森、潘振球、蒋复璁等，早年台北，每月一集，往来无白丁，谈笑皆鸿儒，我们环顾今日展场四周，所陈列的部分粥贤书画手札，的确很容易产生与有荣焉的感觉。
陆总会长三说创意维新的责任感：稍早4月19日会庆日大会上，国民党荣誉主席连战应邀到会致词，推崇粥会是个很有创意的团体；今天粥贤书画手札开展，国民党荣誉主席吴伯雄又颁发题词「推陈致新见光清」。由此观之，创意和维新乃是我们共同的责任，因此之故，我们才会以粥会友，粥以弘道，我们粥友所宏扬的道，正是宏扬粥文化历史的功能，具体做法表现在展览或捐赠上面。
陆炳文补充，所谓：把文化史熬成一锅粥，把粥文物分盛十二碗，指的是我们历年来，迭次向文博和史政单位，捐赠出粥会文献文物数以千计，受赠单位总共十二个馆处，计有国立历史博物馆、国史馆、国家图书馆、国立中央图书馆台湾分馆、国立教育资料馆、国立国父纪念馆、国立中正纪念堂管理处，大陆南京中国近代史遗址博物馆、北京中国現代文学馆、上海复旦大学于右任书法艺术馆、三原于右任纪念馆、西安于右任故居纪念馆等；此外基于搜集、庋藏、研究、与推广粥文化为基础的粥集文会任务需要，我当然还保留一些在自己的如意斋、以及泉州全球粥会总会馆承运阁备用。