台湾专家陆炳文（资料图）

　　【观点】

　　闽南文化是一种移民文化，是河洛文化向外播迁的一个支脉，孕育在福建南部地区，又超越了闽南地区成为所有闽南人共同的民系文化。

　　闽南文化的基本特征是重乡崇祖的生活哲学、爱拼敢赢的精神气质、重义求利的价值观念和山海交融的行为模式。

　　在第十二届河洛文化研讨会上，这个观点获得大部分专家认同

　　昨日，在第十二届河洛文化研讨会上，大部分专家指出，闽南文化根源于河洛文化，至今尚保留着深厚的基因和元素。台湾文化是闽南文化的发展和继承，成为联系两岸同胞亲情的重要纽带。

　　史实:河洛人民大规模南迁

　　香港孔教学院院长汤恩佳说，河洛文化包括两个方面，一是指黄河与洛水流域的文化；二是指自晋代以来，不断从以河南固始为中心的中原地区所传入福建、广东、浙江等地的，特别是闽南区域所形成的文化体系。

　　河洛地区人民大规模南迁是公认的历史事实。据考证，闽人族谱大部分籍贯为河南固始。从秦汉开始，历经唐宋元明清，河洛地区的人民因不堪战乱灾疫，从中原迁移到闽粤。

　　事实:闽南话接近中原古音

　　南下的河洛人从中原地区带来宗教、思想、文化、语言、戏曲、艺术、风俗习惯等。如今的闽南方言，就是最接近于唐宋时期的中原语言，是史学界公认的“华夏中古音活化石”。而儒家的“仁、义、礼、智、信、忠、孝”也成为闽南人的道德理念。

　　创新:与闽南海洋文化结合

　　昨日，有专家指出，南传的河洛文化不会完全保持原有形态，而是与闽南的海洋文化相结合，并有所创新、有所发展。随着闽南人口广泛分布世界各地，闽南文化已经超越地域，成为一种更为广泛的世界存在。

　　发展:“阿同”加深两岸亲情

　　“中国人和外国人最大的不同，在于有种根深蒂固的‘阿同’观念，即同宗同乡族。”台湾专家陆炳文说，特别是最近几年，两岸关系借助政府和民间的力量，加强交流，深化合作，亲情在两岸同胞间涌动，乡情在“阿同”意识中交融，延续着两岸间共有的河洛文化情。

       【編按】海峽論壇第一個分壇項目：第十二届河洛文化研讨会，11日上午在廈門國際會議中心大會堂舉行，而開幕典禮接著第一埸論文發表會上，姓氏學同名村专家陆炳文，是被安排在第一位發言的台灣學者代表，發表「台閩兩地同名村 連通兩岸河洛情」論文，當埸頗受好評，多位記者更捷足先登訪問了他，陆炳文精彩發言內容也搶足了媒體版面，此為他在第六屆海峽論壇首次魁首，卻是頭一回應邀參加海峽論壇，台灣嘉賓初試啼聲的大陸處女秀。
15號上午在廈門國際會議中心通往會見廳的長廊南門入口處，當大陸全國政協主席俞正聲進埸時，第六屆海峽論壇大會又安排陆炳文，以中華姓氏渡海過台灣宗親聯誼總會會長、兩岸同宗同名村交流中心主任身分，成為第一位與俞正聲主席會見的台灣各界人士代表，兩人稍事互致問候，陆炳文並向大陸領導人作了十幾分鐘的簡報，介紹了兩岸同宗同名村族譜交流對接的歷史及現況，俞主席當面還立即有所回應，且係第六届海峡论坛官方网站嘉宾风采的頭一人，此乃陆炳文再度在海峽論壇奪得魁首。