自300年前清代汉人移民台湾，岛内情况并没有多大改善，仍以强取豪夺手段，凌驾原住民族成为多数人口之后，带有边疆色彩的传统沙文主义抬头；第一波的闽南人来了，先占据偌大平原，把原住民赶往丘陵地，后来客家人又来了，赶不动人多势众的闽南人，就只好再把原住民往山里赶，占领丘陵地聚族而安生立命，族群间的弱肉强食现象，好比动物，族群侵榨，莫此为甚，这也是后大航海时代带来之后遗症；经此数百年的痛苦教训，人们思想必须更开放，心胸必须更开阔，不同族群的包容必须更开通，执政当局的作为必须更开明、更民主开放，否则人类何异于禽兽！否则人类何必要文明！否则人类又何湏交通交流！
四、 汉人来台大航海时代穿越海峡险阻，开辟两岸关系和平发展航道。
海洋的资源包罗万象，其中航运功能尤其大，在陆地滥垦开采到了某个限度，人们生存发展进步到了某种程度，就不得不以舟船，出外海讨生活，甚至航向海外，移居另谋生计，所带来民族迁徙流离、及文化交流现象显着。台湾作为中国大陆境外，周边最大的一个岛屿，在那大航海时代来临时，首当其冲成了汉人眷顾之地，即使要穿越海峡险阻黑水沟，也不惜冒着生命危险，抢滩登陆，圈地建屋，屯垦求生，安家立业，传宗接代，繁衍子孙。依照入岛的先来后到，资源获得了重新分配，新生活在此开始，新文化在此开创，新文明在此开发。堪称古老的台湾文明，历史上虽经多次分合、多重混化，而呈现独特的混血文化。
混血型的台湾文化，仍因受到汉人影响，以中国传统文化为主流，形成了具有台湾特色的中华文化；其中又以闽南人代表的闽南文化、客家人代表的客家文化、与台湾光复后，各个省市自治区之外省人，所带来的中原文化，和睦共处在全岛，交互包容且融合，逐渐成为河洛文化的传衍典范。还有最初原住民所代表的南岛文化，晚近新移民所带来的南亚文化，移入和平共存之再混杂，以及和谐共生之再成长，同时间孕育出生命力超强的共同体：新台湾人结体之新台湾文化。
除此之外，台湾岛四面环海，位在亚洲东部、太平洋西北侧，地处琉球群岛与菲律宾群岛之间，西侧隔台湾海峡与中国大陆（欧亚大陆）相望，外来文化随着外来人口移殖、或外来政杈的入主，分享了包罗万象的海洋资源与文明，也承受了本土以外的文化入侵后遗症，当然海运中航运技术功能最大，所带来文化交流现象显着，在在豊富了台湾文化内涵、与无穷尽的潜在生命韧性。
再则加上文化地理位置，台湾岛正好居于海洋型、与大陆型交汇环流中，由于日治时期长达50年（1895～1945年），后来更有当代的欧美与香港、东亚流行文化潮流，也相继对岛屿产生一波波冲击，现在文化深受感染，又自然融入了东洋、西洋等地的文化残留物，以致成就了独树一格、独一无二的台湾混血文化风貌。
我们必须说，台湾文化不纯粹属于中国文化，中华文化也不纯然等同台湾文化，台湾文化就是台湾文化，正如同台湾人就是台湾人，混血台湾人有如亚细亚孤儿，与在台湾的正宗中国人，包括闽南人、客家人、和外省人，或跟在大陆的中国人，可千万不要混淆不清；台湾人不等于大陆人，同属中华民族不错，但同中存异，且异中求同，千万也不要混为一谈。在国族完全统一之前，兼筹并顾新台湾人，兼容并包台湾文化，兼收并蓄台湾意识，跨海交流沟通工作，因此就益形显得重要。（卫温船队远航台湾研究会名誉会长、台湾卫温船队远航研究中心主任，2014/02/24在杭州浙江大学《卫温远航台湾、钓鱼岛及琉球1784周年暨遗迹考古研讨会》上的讲话，未完待续）