（粥会新闻中心讯）网络小百科中，有《吴敬恒》条载：「1924年，丁福保、吴敬恒等人在上海，创办了文化人士雅集“粥会”。至今“中华粥会”仍在台湾运作，秉持着定期约集以文会友并以粥会友；“全球粥会” 则已落户泉州，经常举办促进两岸和谐的粥文化交流活动，以纪念精神导师吴敬恒等粥会名贤」。11日，本会总会长陆炳文说。

今天在台北一场小型的粥聚里，当资深粥友朱仿勋校长、及其夫人徐玉兰问起，如今全年明订4次约集，订定日期有什么特别纪念性吗？陆总会长不厌其烦地细说从头。

民国13（1924）年甲子1月，丁福保（仲祜）在沪上着书、行医，闲暇邀约至友吴稚晖（敬恒）等夜谈，每亇星期五，在虹桥疗养院，例有“晚粥”待客，且啜且谈，边吃边等，少则6、7人，至多亦不逾10，自谓「丁家吃粥」；但此一松散性质粥集文会，不论在发源地上海，中继点重庆，抑为发祥地台北，从未办理过立案，由我承乏会务后，2004年完成登记手续，1月15日获得审批授证，此为1月份例会日由来。

陆炳文接着娓娓道来，民国19（1930）年春，例行的「星五粥集」虽被叫出来，粥友文友都叫惯了，唯约会终究不正式，常客朱燮钓建议名之为“粥会”，主人丁福保欣然采纳，遂自是年4月19日起，对外始有「上海粥会」之名，「4‧19」又被称粥会创始日、和年度会庆日，是日也成了一年当中第2次约集日。

再回头看1958年戊戌冬至，粥师吴稚晖门生狄膺（君武），心生缅怀“丁吴高风”，动念在台北倡复粥会，初时每月一集，爱吃粥者闻风而至，曩年稚师所述粥会旨趣：「闲话家常‧笑谈古今」之流风余韵，幸得台北乃至美国洛杉矶、旧金山、南美洲乌拉圭孟都等地粥会，同人踵武前贤，到处赓扬不坠，迄今全球各地粥会已达74亇之多，自狄膺以来，北粥历任粥长，慝称掌锅人李石曾、杨森、萧赞育、丁慰慈等，发展会务之功不可没，尤以倡议复会的狄膺首功为最，可是这跟7月29日召集第3季粥聚有何关连？

原来台北得有粥会首集，要追溯到1955年7月11日，第1届航海节纪念大会上，领衔发起的江苏太仓人狄膺，讲述故乡刘家港史事，提到郑和从那里下西洋时，用过的「郑和锅」尚保存良好，比行军锅还要大些，如果用它来煮稀饭，僧再多也不会愁粥少，同年7月杪的「星五粥集」，我推算正是29号，狄膺在台北苏松太同乡联谊会，开始邀集乡人及至友试行吃粥，大家反应颇佳，心动不如行动，才有54年前的倡复粥会。

至于10月30日的第4次例会，当天允为吴稚晖逝世纪念日，不过少数知情者皆晓得，粥师辞世时间应为31号凌晨，这就兹事体大了，是日适逢“总统”蒋中正诞辰，岂能容许祝寿与白事并举，旋请示正在病床旁探视、以师事吴稚老的蒋经国，当场决定了寿终正寝日，而化解生死交关的尴尬时刻。小百科同条才明载：「30号深夜，吴敬恒死于台北，年89岁。蒋中正题词“痛失师表”，12月1日，蒋经国遵从其遗愿，将骨灰洒向金门南海；在金门水头附近，有一座吴稚晖公园，于海葬当年建成，可瞭望大陆」。

世人对于吴稚晖的盖棺论定，见诸该条文另一段记述，用词遣字相当忠实且客观：「1911年后，多从事文化运动。1913年任教育部读音统一会议长，提倡国语注音与国语运动。不过他积极投入的国语注音，说来一开始是为了自己不识字的妻子袁荣庆，而发明便于书信交流的“豆芽菜”文字，今称“注音符号”，仍于台湾及海外老华侨间通行。除了文化运动外，他也为蒋中正的亲信之一，更为蒋中正之子、蒋经国视为老师，所推行政策部分出自其手」。