粥翁：與其崇洋過西洋情人節不如過中國親人親同節
更新时间：2026-02-14 来源： 发布：sandy 浏览：
粥翁：與其崇洋過西洋情人節不如過中國親人親同節
這也就聯想到2014、2015年間一連兩回，臺灣知名人士、粥翁陸博士，以海峡兩岸和諧文化交流協進會會長身分，在兩岸親同民間交流的重要場合，向時任中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲，兩次贈送出伴手禮，分別是一包臺灣藝米、一盒台閩九地泥土為禮。
根據當年海峽論壇大型活動，媒體報導的送禮細節中可知：先是2014年6月15日，第6屆海峽論壇大會開幕前半小時，在廈門會展中心南大門至接見廳之間長廊，臺灣代表陸炳文被安排，一路邊走邊談中，親向俞正聲主席，獨自做15分鐘簡報，彙報近年兩岸宗親、鄉親走親交流實況，俞主席聽取簡報後，親手接受了陸博士遞上之臺灣藝米，還講了事關親同一段十分感心的話，並且於稍後大會開幕典禮致詞時重申。
以下是俞正聲是日講話原文，在大會開幕式的致辭稿照抄：「今天上午，我同許多參會者一樣，一踏上通往會場的走廊，就被兩岸“同名村”活動圖片展所吸引。一位“同名村”代表（指陸博士）介紹說，兩岸同名村數以千計，是兩岸同胞同根同源、骨肉天親的真實寫照。
「我們知道，每個同名村的背後都有一段動人的故事，記載著先人幾百年前“唐山過臺灣，心肝結成團”、打拼“討生活”的深深艱辛，凝聚著幾十年前手足同胞骨肉分離、天各一方、遙盼親人團聚的濃濃思念，更延續著中華兒女割捨不斷的血脈親情、和對故土永恆的眷戀之情。親不親，故鄉土，土親人更親。我衷心祝願兩岸“同名村”活動越辦越好，兩岸鄉親共同書寫美好的未來。」
翌（2015）年6月13日，按照在場記者口吻說法是：「臺灣代表陸炳文又來了，去年他曾給俞正聲，帶來了一包臺灣大米，今年會帶來了什麼？在廈門海滄青礁村院前社，揭開了神秘的面紗；原來是他（指陸博士），取土自臺灣6地、福建泉州、漳州、廈門3地，9坨泥巴原本好好的，共入9宮格裝滿一盒，結果送禮時才發現，過程中一個不小心，木盒竟壓壞了，泥土混在一起，自然形成了「你泥中有我、我泥中有你」之你儂我儂，忒煞情多，親情多處，親熱似火，親人親同，正是如此。
等到俞正聲出席這一場百餘親同與會、「兩岸同名村·心連心」交流活動，特別喜同參加第7屆海峽論壇的、兩岸同名同宗村鄉親宗親座談時表示：兩岸同名村宗親「人親、土親」，應常來常往走親。當時臺灣首席代表陸炳文也在場，就安排坐在俞主席正對面，小結核心發言重複強調：兩岸同名村「人親、土親」，兩岸同胞「常來常往」，經常的走親，就會越來越親，關係越來越親密。
我們福建乃至閩台兩地人，自古以來都流傳著「親同」一說，舉凡同鄉、同宗、同族、同姓、同門、同學、同事、同袍、同僚、同道、同行、同業、同歲、同輩、同庚、同儕、同路人等，大家均一視同仁，都會親暱的稱呼「阿同」、「同的」、「親同」，等同親人，土親人親，因此，我們堂堂正正中國人，在今天這個好日子，一同慶祝自己的「親人節」，的確是再恰當不過。
陸博士今有感於，崇洋過「西洋情人節」，不如過「中國親人節」、也叫做「中國親同節」，這對國人來說，或許更有意義；遂心生一個念頭，介紹正確的「親同」觀，「親同」者也，貴在「和」字，和諧之「和」，和而不同，同中存異、異中求同，存異求同，謂大不同，實即和諧。
值此二月十四號吉日，世人多言「西洋情人節」，而我輩閩台兩地鄉親，更宜倡言「中國親人節」，亦可稱「中國親同節」。所謂「親同」，不獨同宗同姓之親，亦含同鄉同學、同袍同道之誼；凡「同」者皆可為「親」，土親人親，情在人心。其旨歸於一「和」字：和而不同，同中存異；異中求同，化異為和。能存異求同，方為大同之基；能以親同為念，乃是和諧之道。
故本源米水交融成粥，乃至泥土混合成坨，不僅歲月相催走親，更加催人思親敦族、和睦邦誼、人親土親、本固邦寧。若人人以「親同」為懷，則家可和、鄉可親、宗可睦、兩岸可融；斯乃今日收禮有感，也是最深長的寄語。全球粥會總會長陸炳文，引申「中國親人節」、「中國親同節」親同觀，自述作為本文收尾。
這也就聯想到2014、2015年間一連兩回，臺灣知名人士、粥翁陸博士，以海峡兩岸和諧文化交流協進會會長身分，在兩岸親同民間交流的重要場合，向時任中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲，兩次贈送出伴手禮，分別是一包臺灣藝米、一盒台閩九地泥土為禮。
根據當年海峽論壇大型活動，媒體報導的送禮細節中可知：先是2014年6月15日，第6屆海峽論壇大會開幕前半小時，在廈門會展中心南大門至接見廳之間長廊，臺灣代表陸炳文被安排，一路邊走邊談中，親向俞正聲主席，獨自做15分鐘簡報，彙報近年兩岸宗親、鄉親走親交流實況，俞主席聽取簡報後，親手接受了陸博士遞上之臺灣藝米，還講了事關親同一段十分感心的話，並且於稍後大會開幕典禮致詞時重申。
以下是俞正聲是日講話原文，在大會開幕式的致辭稿照抄：「今天上午，我同許多參會者一樣，一踏上通往會場的走廊，就被兩岸“同名村”活動圖片展所吸引。一位“同名村”代表（指陸博士）介紹說，兩岸同名村數以千計，是兩岸同胞同根同源、骨肉天親的真實寫照。
「我們知道，每個同名村的背後都有一段動人的故事，記載著先人幾百年前“唐山過臺灣，心肝結成團”、打拼“討生活”的深深艱辛，凝聚著幾十年前手足同胞骨肉分離、天各一方、遙盼親人團聚的濃濃思念，更延續著中華兒女割捨不斷的血脈親情、和對故土永恆的眷戀之情。親不親，故鄉土，土親人更親。我衷心祝願兩岸“同名村”活動越辦越好，兩岸鄉親共同書寫美好的未來。」
翌（2015）年6月13日，按照在場記者口吻說法是：「臺灣代表陸炳文又來了，去年他曾給俞正聲，帶來了一包臺灣大米，今年會帶來了什麼？在廈門海滄青礁村院前社，揭開了神秘的面紗；原來是他（指陸博士），取土自臺灣6地、福建泉州、漳州、廈門3地，9坨泥巴原本好好的，共入9宮格裝滿一盒，結果送禮時才發現，過程中一個不小心，木盒竟壓壞了，泥土混在一起，自然形成了「你泥中有我、我泥中有你」之你儂我儂，忒煞情多，親情多處，親熱似火，親人親同，正是如此。
等到俞正聲出席這一場百餘親同與會、「兩岸同名村·心連心」交流活動，特別喜同參加第7屆海峽論壇的、兩岸同名同宗村鄉親宗親座談時表示：兩岸同名村宗親「人親、土親」，應常來常往走親。當時臺灣首席代表陸炳文也在場，就安排坐在俞主席正對面，小結核心發言重複強調：兩岸同名村「人親、土親」，兩岸同胞「常來常往」，經常的走親，就會越來越親，關係越來越親密。
我們福建乃至閩台兩地人，自古以來都流傳著「親同」一說，舉凡同鄉、同宗、同族、同姓、同門、同學、同事、同袍、同僚、同道、同行、同業、同歲、同輩、同庚、同儕、同路人等，大家均一視同仁，都會親暱的稱呼「阿同」、「同的」、「親同」，等同親人，土親人親，因此，我們堂堂正正中國人，在今天這個好日子，一同慶祝自己的「親人節」，的確是再恰當不過。
陸博士今有感於，崇洋過「西洋情人節」，不如過「中國親人節」、也叫做「中國親同節」，這對國人來說，或許更有意義；遂心生一個念頭，介紹正確的「親同」觀，「親同」者也，貴在「和」字，和諧之「和」，和而不同，同中存異、異中求同，存異求同，謂大不同，實即和諧。
值此二月十四號吉日，世人多言「西洋情人節」，而我輩閩台兩地鄉親，更宜倡言「中國親人節」，亦可稱「中國親同節」。所謂「親同」，不獨同宗同姓之親，亦含同鄉同學、同袍同道之誼；凡「同」者皆可為「親」，土親人親，情在人心。其旨歸於一「和」字：和而不同，同中存異；異中求同，化異為和。能存異求同，方為大同之基；能以親同為念，乃是和諧之道。
故本源米水交融成粥，乃至泥土混合成坨，不僅歲月相催走親，更加催人思親敦族、和睦邦誼、人親土親、本固邦寧。若人人以「親同」為懷，則家可和、鄉可親、宗可睦、兩岸可融；斯乃今日收禮有感，也是最深長的寄語。全球粥會總會長陸炳文，引申「中國親人節」、「中國親同節」親同觀，自述作為本文收尾。