沒有雲玉，就沒有循玉問宗；沒有真傳，就沒有百姓族徽

［粥會新聞中心10月25日臺北訊］全球粥會世界總會總會長陸炳文博士，今天台灣光復72周年紀念日夜間，甫自泉州搭機返抵臺北，便接到上海雲玉粥會會長方雲電告：《循玉問宗__中華姓氏古玉徽銘真傳釋義》新書的發行儀式，並同＜中華百姓族徽生活瓷禮總匯＞專案的啟動儀式，建議時間定在12月14號之前、或20號之後，最為適合；我也已將此書上冊圖檔，即徽銘真物照及手繪圖，稍早用特快寄出，兩天內諒達福建萬旗粥會謝文清會長處，特此報告陸總長。

陸博士當即回覆：洽悉。並對方會長嘉勉稱：沒有雲玉，就沒有循玉問宗；沒有真傳，就沒有百姓族徽。還表示說：關於書之後記、編撰《循玉問宗__中華姓氏古玉徽銘真傳釋義》的說明，寫的十分中肯及貼切，為便於粥友讀者閱讀，不妨先予披露，在粥會官網見。其內容如下列：

奧地利著名作家茨威格，在《人類群星閃耀時》一書中寫道：“一個人生命中最大的幸運，莫過於在他的人生中途，即在他年富力強的時候，發現了自己的使命。”我想我正是如此的幸運，在自己正當的年歲，發現及找到了自己的真愛與使命。我從收藏古玉開始，沉迷于中華上古史的研究，通過大量的古玉遺存發現和窺探，得到了很多被封存的真實歷史，深深地被中華先祖的智慧和創造所震憾，折服于中華文化的浩瀚與絢爛。

為了深入探究的需要，我用了十年的時間，埋首於古文字的研修中，一發不可收的是，對照實物與已有甲骨文字的標準釋讀，竟然發現其中有諸多的謬誤。我曾數度質疑自己的水準和能力，徘徊於自己的結論與權威定論之間。直到從古玉徽銘的構圖中找到了佐證，尋到了答案。

中華文字素有書畫同源一說，數千年前琢刻在玉牌上的姓氏族徽，就是一幅幅圖畫，她把各個氏族的誕生、發展、信仰、職業、發明、創造以構圖元素的方式，一一表現在這樣一個有限的圓佩的正反面之間，寄託了設計和製作者對族人的殷殷希冀，期望氏族後人奮發有為、努力精進、蓬勃成長。

這些姓氏徽銘材質為蛇紋石玉，表面已呈風化的雞骨白色，從其紋飾、畫面內容、蘊含的資訊等諸方面的分析，可認定其為商代遺存，族徽實物從文字、構圖元素、時代風貌等諸多方面，全面系統的闡述了，中華姓氏的真正由來，把周滅商後有意篡改、或毀滅的姓氏源流，重新端放在了三千年後今人的面前，讓我們重新認識、審視、詳察、分析，今天到了需要正本清源，釐清被歷史的迷霧遮掩的姓氏源頭的時候了，讓中國人以及全球華人，找到自己真正的氏族之根。

本書上冊釋義的150個姓氏徽銘中，下列50個姓氏與歷史上傳統、或與當下流行的釋義出入較大，有的甚至有顛覆性意義，它們分別是：任、夏、蘇、汪、鄧、邱、潘、余、姬、俞、焦、聶、侯、呂、彭、章、毛、曾、蔡、管、柯、孫、唐、姚、尤、巫、詹、曹、郁、楚、顏、蔣、習、施、華、莊、屈、閔、遲、茅、蒙、党、臧、虞、欒、師、關、褚、商、保。

［附註］一、＂黃、姬、夏、臧、褚＂字出一脈，均為黃帝的嫡傳後裔（信奉天黿烏龜為神降龍根）。顛覆了自許慎《說文解字》以來傳統釋義。二、＂商＂為鳳鳥（炎帝後裔），＂商＂字糾正了傳統說法。三、其餘姓氏均與傳統釋義有較大出入，筆者力所能及地還原了，各個姓氏的真正由來。四、本書用於編撰的姓氏古玉徽銘實物真品，未見有雙姓族徽。據此有理由相信，商代以前的姓氏不採用雙姓作氏。五、本書姓氏釋義有關姓氏演變部分，不涉及改姓、賜姓的探討。（方雲 2017年8月於上海）