梁致寬董峰周玉坦諸粥友同聲贊許應運而生父親節
更新时间：2017-08-08 来源： 发布：邵隆美 浏览：
梁致寬董峰周玉坦諸粥友同聲贊許應運而生父親節
全家10口團聚圍桌，給老爸我過父親節，八月八日國訂的爸爸節，還合起來送為父一份大禮，一隻蘋果最新款i-phone7智慧型手機，卻要我說些感言，首先當然是感謝兒孫輩的孝心，孝道乃中華文化的核心價值所在，再來就算很政治、卻正確的良心話，實即促進國家完整統一，這個大方向絕對是對的，但是如今正逢中國大陸，高度重視傳承中華優秀傳統文化的新時代，大陸黨和國家決策人士，當以弘揚孝道文化，摒棄媚外崇洋心理，首先宜將八月八日，明訂為中國父親節，如此不僅完全符合國情民俗，而且紀念全民共同抗戰勝利，則在實現中華民族偉大復興、海峽兩岸共圓中國夢的進程中，既豐富了文化滋養、又增進了國族自信，有識有為者自當如是。陸炳文當眾，喜極而泣訴。
全球粥會世界總會長陸炳文，唯恐兒孫輩猶聽不懂，中式父親節個中涵義，當初八八節來歷，以及當務之急用意，特地補充說明如下列：中國全面對日抗戰勝利，之前的最後關鍵時刻，抗日最前線上海市各界耆宿，以及遍佈全國的愛國志士，分別在各地發出共同聲音，深覺不論陣前抑或敵後，看到日本軍閥猖獗狂妄、抗日環境異常惡劣，才死傷了那麼多的英勇戰士，多的是為人父親者，也多有父親的愛子，正值我國抗日戰爭達到白熱化，於是為了激勵全國同胞，奮發圖強、團結力量，以期早日消滅日本帝國主義侵略者，旋即聯名發起要求國民政府，規定八月八日這天，作為每年的父親節，實則「八八」和爸爸讀音相同，且從字形上端視之，「八八」二字重迭後，正如同一國字「父」，而父親八八節不應只是臺灣所獨有的國粹，似乎更不該遭到部分同胞長期無視于存在。
陸總會長接下來又指出：中國人理當過中國節，當年發起人有如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等，據瞭解皆為曾居停過上海灘的名流聞人，亦巧係滬上文化人士雅集的粥會名賢，已經對抗戰勝利自然造成巨大影響，其對國民黨及政府影響力益加深厚，當在博采眾議、從善如流之下，上海市政府轉呈中央政府，當時同意作出果斷決定，准予自訂72年前的今天、1945年8月8日，首次出現「父親節」，又稱「八八節」、或謂「爸爸節」，用來頌揚、紀念在戰場上為國捐軀的偉大父親們，果然立即得到國人之響應，同胞們熱烈舉行慶祝活動，所以與其說這個中國爸爸節，純為國府時代的產物，不如說是中國人一致奮起，為爸爸找到歷史定位，我們不慶祝自己的爸爸節日，反而去迷戀美帝親子感恩的日子，大陸人民久已普遍冒目跟進，無知過的是基督式美國父親節，究竟成何體統？別說居心何在！
原來大陸官方至今，並沒有設定正式的父親節，然而自從新中國建政以來，內地居民習慣上一直使用著，6月第三個星期天，當做父親節來過，殊不知這個節日，其實起源於美國。1909年，住在華盛頓州士波肯市的杜德夫人，在參加基督教會母親節禮拜後心想，世上為什麼沒有一個紀念父親的節日？類似5月第二個星期天的母親節，她就在1910年春天開始，推動設立父親節的想法與提議，隨即得到各教會組織的認同與支援，士波肯市市長與華盛頓州州長先後公開表示贊成，華盛頓DC便在同年6月19日，舉行了全世界第一次的父親節聚會。
美國的凱文•柯立芝總統，在上海粥會成立同一歲次的1924年，率先支持父親節成為全美節日，後來的尼克森總統，更于1972年正式簽署檔，將每年6月的第三個星期日定為美國的父親節，從此成為永久性的國定紀念日，迄今全球已有50多個國家和地區，隨之此日過美國人父親節的，做為堂堂中國人子，過去怎麼過洋人父親節，隨波逐流跟進基督教，則不必多予置喙，莫再追究歷史緣故，如今已躋身世界強國之林，還自甘放棄優良文化傳統，亦即自己的八八節，那就太說不過去了，何況兩岸和平統一在即，必需期待先一統中國爸爸節，回放到祖宗八八傳承七二載的孝文化統一裡，回歸到華胄七七抗戰八十年的新榮光一統中。
最後，陸炳文選擇兩位粥友的即興之作在此，亦即粥賢于右任書法收藏研究院副院長黃友佳的文人畫象形爸爹，以及該院秘書長陳七春的父愛如山，祝福普天之下的父親們，節日快樂！闔家平安！
［粥會新聞中心8月8日臺北訊］今日八月八號一大早，宇內中國人一起過自己的八八節，大陸來台娶妻生女的周玉坦，他是全球粥會世界總會連絡部長，在LINE私聊上發文為祝：陸伯伯父親節快樂！陸炳文回復：謝謝你，等你的孩子長大了，也會孝敬在八八節，以及幸福的每一天。周又說：今天也是我女兒的生日，去年八八父親節晚上出生。陸表示：那實在太好了，一天雙慶，兩人同喜，大家沾光，普天同樂。
作為美國人爹地，此刻旅美的粥友，梁致寬將軍在粥會群組上，轉載文題＜來瞭解一下父親節的由來吧！＞引起頗多回響。而全球粥會世界總會副秘書長董峰，人在大陸，則對今日中國父親八八節，此事來龍去脈，知之綦詳，頃詩興大發，題出＜為八月八日中國的父親節鼓與呼＞，有句：「當年八八慰兒男，浴血疆場苦也甜。幸福何需洋節伴，父親家國頂尖尖」。另一相關詩作，這是2015年紀念抗日戰爭勝利七十周年時寫的，也以＜父親節七十年了＞為題，句云：「熬過黑暗見晨曦，勝利來之不易時。應運而生父親節，緬懷先烈正相宜」。詩人重申相同回應重播統一，同仁與夫真誠呼喚回歸一統。全家10口團聚圍桌，給老爸我過父親節，八月八日國訂的爸爸節，還合起來送為父一份大禮，一隻蘋果最新款i-phone7智慧型手機，卻要我說些感言，首先當然是感謝兒孫輩的孝心，孝道乃中華文化的核心價值所在，再來就算很政治、卻正確的良心話，實即促進國家完整統一，這個大方向絕對是對的，但是如今正逢中國大陸，高度重視傳承中華優秀傳統文化的新時代，大陸黨和國家決策人士，當以弘揚孝道文化，摒棄媚外崇洋心理，首先宜將八月八日，明訂為中國父親節，如此不僅完全符合國情民俗，而且紀念全民共同抗戰勝利，則在實現中華民族偉大復興、海峽兩岸共圓中國夢的進程中，既豐富了文化滋養、又增進了國族自信，有識有為者自當如是。陸炳文當眾，喜極而泣訴。
全球粥會世界總會長陸炳文，唯恐兒孫輩猶聽不懂，中式父親節個中涵義，當初八八節來歷，以及當務之急用意，特地補充說明如下列：中國全面對日抗戰勝利，之前的最後關鍵時刻，抗日最前線上海市各界耆宿，以及遍佈全國的愛國志士，分別在各地發出共同聲音，深覺不論陣前抑或敵後，看到日本軍閥猖獗狂妄、抗日環境異常惡劣，才死傷了那麼多的英勇戰士，多的是為人父親者，也多有父親的愛子，正值我國抗日戰爭達到白熱化，於是為了激勵全國同胞，奮發圖強、團結力量，以期早日消滅日本帝國主義侵略者，旋即聯名發起要求國民政府，規定八月八日這天，作為每年的父親節，實則「八八」和爸爸讀音相同，且從字形上端視之，「八八」二字重迭後，正如同一國字「父」，而父親八八節不應只是臺灣所獨有的國粹，似乎更不該遭到部分同胞長期無視于存在。
陸總會長接下來又指出：中國人理當過中國節，當年發起人有如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等，據瞭解皆為曾居停過上海灘的名流聞人，亦巧係滬上文化人士雅集的粥會名賢，已經對抗戰勝利自然造成巨大影響，其對國民黨及政府影響力益加深厚，當在博采眾議、從善如流之下，上海市政府轉呈中央政府，當時同意作出果斷決定，准予自訂72年前的今天、1945年8月8日，首次出現「父親節」，又稱「八八節」、或謂「爸爸節」，用來頌揚、紀念在戰場上為國捐軀的偉大父親們，果然立即得到國人之響應，同胞們熱烈舉行慶祝活動，所以與其說這個中國爸爸節，純為國府時代的產物，不如說是中國人一致奮起，為爸爸找到歷史定位，我們不慶祝自己的爸爸節日，反而去迷戀美帝親子感恩的日子，大陸人民久已普遍冒目跟進，無知過的是基督式美國父親節，究竟成何體統？別說居心何在！
原來大陸官方至今，並沒有設定正式的父親節，然而自從新中國建政以來，內地居民習慣上一直使用著，6月第三個星期天，當做父親節來過，殊不知這個節日，其實起源於美國。1909年，住在華盛頓州士波肯市的杜德夫人，在參加基督教會母親節禮拜後心想，世上為什麼沒有一個紀念父親的節日？類似5月第二個星期天的母親節，她就在1910年春天開始，推動設立父親節的想法與提議，隨即得到各教會組織的認同與支援，士波肯市市長與華盛頓州州長先後公開表示贊成，華盛頓DC便在同年6月19日，舉行了全世界第一次的父親節聚會。
美國的凱文•柯立芝總統，在上海粥會成立同一歲次的1924年，率先支持父親節成為全美節日，後來的尼克森總統，更于1972年正式簽署檔，將每年6月的第三個星期日定為美國的父親節，從此成為永久性的國定紀念日，迄今全球已有50多個國家和地區，隨之此日過美國人父親節的，做為堂堂中國人子，過去怎麼過洋人父親節，隨波逐流跟進基督教，則不必多予置喙，莫再追究歷史緣故，如今已躋身世界強國之林，還自甘放棄優良文化傳統，亦即自己的八八節，那就太說不過去了，何況兩岸和平統一在即，必需期待先一統中國爸爸節，回放到祖宗八八傳承七二載的孝文化統一裡，回歸到華胄七七抗戰八十年的新榮光一統中。
最後，陸炳文選擇兩位粥友的即興之作在此，亦即粥賢于右任書法收藏研究院副院長黃友佳的文人畫象形爸爹，以及該院秘書長陳七春的父愛如山，祝福普天之下的父親們，節日快樂！闔家平安！