海上女神乃“海丝”保护神 天上圣母为天下人保姆
（粥会新闻中心讯）据来自台湾中华妈祖俗信文化研究中心的消息指出：该中心名誉主任陆炳文，9日同一天，先后接到两位重要领导干部回报的讯息，荣誉主任陈勇雄将于日内迳赴江西，要专程上庐山天后宫参拜；而副主任李卫国刚刚回到天津，曾在韩国首尔参访，却找不到妈祖庙祭拜。陆炳文有感于此，颇为感慨地指出：「海上女神乃“海丝”保护神，天上圣母为天下人保姆」。

江西省境之庐山天后宫，位于庐山北山公路十公里处，是中国大陆内陆省分，少有的正宗妈祖庙，这一间座落在群山环抱、树木葱茏、古朴秀雅的仿古建筑新宫庙，与青山绿林浑然一体，增添了庄严祥和的气氛，其中所供奉的民间神祇，便是福建和台湾民众，都非常熟悉的“妈祖”，素有“海上女神”之称，在沿海地区信众广泛，庐山却处于内陆地区，它如何与妈祖结缘？令人不解而特好奇。

去（2015）年10月17日，由陈勇雄为创始团长的、台胞与粥友妈祖信众团体：“两岸三地心缘团”，陆炳文再度以名誉团长身份，连续15年前往湄洲岛谒祖进香，在那个场合，初次见到了庐山天后宫的负责人、庐山妈祖文化协会会长曹俊平，也从他的介绍里知道，当年朱元璋与陈友谅，两军大战鄱阳湖时，传说是妈祖显灵，才帮助朱打败了陈，后来朱元璋在九江，就建了三间妈祖宫庙；自从我们2002年，从福建湄洲岛分灵过来，并建成本宫安座奉祀以后，越来越多的九江人，开始充分了解，原来娘娘正是妈祖，妈祖婆亦就是娘娘。
另悉不靠海却濒水的九江，其实很早就有妈祖的信仰，只是民间都叫“娘娘”，当地并不叫“妈祖”。九江，北临长江，东依鄱阳湖，与庐山相伴，鄱阳湖水，在这里汇入长江，京九大动脉和长江黄金水道，在这里交汇成网，历来自成长江中游的交通枢纽，以及兵家必争之地。
常识还告诉我们，中国有江湖河海，有航运和水上作业的地方，就有妈祖信仰重要的土壤，因此，九江的妈祖文化也有着悠久的历史。据史料记载，在明清时期，九江至少有三间天后宫。当时的九江城并不大，建有这么多天后宫庙，足以说明妈祖信仰那时在九江已十分盛行。
此外在中华妈祖文化交流协会、和福建省莆田学院郑丽航、蒋维锬编撰的《妈祖研究资料目录索引》中，所列的历史文献目录中，就记载了江西通志（清）有南昌天后宫，九江府志（明）有天妃庙，湖口县志（清）有天后宫，上饶县志（清）有天后庙，赣州府志（清）有天后宫的内容。由此观之，明清时期妈祖不只在九江，更在江西各地都广为传播。

据赣籍旅台耆老回忆说，九江乃至整个江西地区，至今尚保留不少的妈祖庙，例如现在位于九江市中心、甘棠湖边的天花宫，所供奉的就有“天上圣母”妈祖。在九江下游长江中、小孤山的启秀寺里，供奉的同为“天上圣母”妈祖。鄱阳湖旁的庐山区姑塘镇、原姑塘海关旁的宫庙中，所供奉的也是妈祖娘娘。

庐山天后宫在14年前落成，妈祖再次在庐山安了家，新建妈祖庙这是第一个，如此名山秀水宝地，终又增添一处圣迹，常保合境太平，共享福祉，同佑民安；再者合家安康，男增百福，女纳千祥！同时以事实见证，陆炳文所言不虚：「海上女神乃“海丝”保护神，天上圣母为天下人保姆」。