《五律‧癸巳诗人节感赋》
粽子飘香处，龙舟划水痕。索求原有道，报效岂无门。志士何轻死？江河不老魂！至今怀屈子，正气浩然存。

【编按】大陆江苏网友董峰诗人大作，一首《癸巳诗人节感赋》，配合端午节写之五律，6日电邮传来粥会官网，到会即交我和谐粥文团总长陆炳文，过目后交代即刻PO网；诗作并附简讯如下，「陆会长：你好！看了粥会近期有在诗人节纪念屈原逝世2290年专题活动，发去新作一首，请斧正。 即颂 夏祺！董峰  于盐城 而为斋」。
陆总长还说，要把董峰大作带到两场诗会吟咏，8号台北的林安泰古厝《吟诗飨宴》、和12日彰化鹿港的《全国诗人联吟大会》；此外，他自承虽系轩辕嫡系、大诗人陆游的裔孙，诗却写不来，更不能算好，但还是勉为其难应景，试作拙句聊表心意：「轩辕嫡系吊湘纍，癸巳端阳共赋诗。哀郢怀沙全大节，孤忠千载系人思」。
四句诗末，陆炳文逕加注释：不以罪死曰“纍”，湘纍，指屈原；哀郢﹝音同影﹞、怀沙皆屈原作篇名。此一未是草既出，日内将书成条辐，打算作为见面礼，11号送给彰化市宝廍（音同部）里的屈原在台裔孙耆宿，同时另备生活速写《梅兰会》画作一件，作者系陆总长太太陆史瑛近作，礼物品味高雅主题，预先定为梅与兰，乃是针对陆游偏爱梅花，而屈原独锺兰花之故，正好为陆、屈两家后人有缘相会，首度《梅兰会》留下美好回味。
再则，陆总长也希望网友粥友共襄斯举，能以「屈原逝世2290周年」为题，提出近作诗词歌赋一首（阕）来唱和，径用电子文件传送邮址：lues3225@yahoo.com.tw，将汇编
在粥会官网上披露，俾供全球更多同道雅赏佳作。
纪念屈原逝世2290周年之際，陆炳文追怀古今三位爱国诗人，屈原和陆游两大家之外，當然就是當代的诗豪草圣于右任，同时很容易聯想到于右老的女婿也姓屈單名武；屈武與屈原同宗亦同樣爱国，陆总长指出：1922年4月，屈武同右老的长女于芝秀结婚，岳父大人且写诗赞扬過女婿，「如同古代的屈原、申包胥一样，是杰出的爱国者」。
据了解，屈武跟蔣經國曾稱兄道弟，一度交往密切更是時相往還，屈蔣二人在1925年6月，结拜為異姓兄弟，屈武的妻子于芝秀、結拜兄弟蔣經國先於1925年10月，作為第一批學员，入學莫斯科中山大學，后來屈武則直接插班该校第二期學習，和屈武同班者，已知有蒋经国、鄧小平、烏蘭夫等22人，這也是蔣鄧二人結交的開始。
大陆易手之后，于右任1949年11月来到台湾，于夫人高仲琳、及女儿于芝秀仍滞留西安，母女二人久居地直至去世，正是现在西安于右任故居纪念馆、民光粥会会址。于右任尝在致香港友人吴季玉的信函称，「今（1961）年是老伴八十寿辰，不会有人理睬她的，她的生日一定很冷清，想到这点十分伤心」。此一消息辗转传至北京周恩来耳里，周恩来总理当即指示屈武，以女婿的身分径赴西安，为岳母大人高仲琳祝寿。
1966年6月，大陆爆发文化大革命，屈武随即成了批斗对象，主要罪名有两条，第二条「反革命两面派」，便是指控虽身在革命阵营，实际对中国国民党感情深厚，为于右任夫人祝寿，似为呼应蒋介石「反攻大陆」；历史又在捉弄人，到了平反后的1980年3月12日，孙中山逝世55周年纪念日当天，屈武向蒋经国写了一封长信，嗣后再打了电报表示关切，这封信和电报并未获得回复是必然的，屈武也理解但相信蒋经国都会看到。
1987年5月，屈武在无锡、苏州参加相关纪念活动之后，专程赴浙江奉化溪口，为異姓兄弟的母亲毛氏扫墓，弥补了蒋经国几十年来「身不能亲临溪口为母亲扫墓」的遗憾。1988年1月13日，蒋经国逝世台北。次日，屈武即向結拜兄弟遗孀蒋方良致唁电，表达对哥儿们的悼念与哀思。
四年后的1992年6月13日屈武辞世，再过一周就是逝世21周年纪念日。陆总长抚今追昔无限感慨地说，屈武之子屈北大2010年9月13日也走了，我还在北大生前，到北京屈寓探视过两次，前文有关蒋经国与屈武、邓小平、和周恩来之间的交情或纠缠，若干部分为屈北大转述；至于邓小平和周恩来在上个世纪30年代，受到粥会前身世界社支助栽培，送到西欧留学才加入勤工俭学运动，回国发展始成新中国建政初期，党和国家的精英，最后并成为领导人，关于这一点则是我告诉北大的，不过事证俱在天津的勤工俭学运动纪念馆，以及法国里昂的中法大学陈列馆馆藏中。