我们有不少中国人，不论身在何处，大陆、台湾、还是侨居海外，他可能是无神论者，也可能不是任何宗教的教友或信徒，但是他基本上都有中心信仰，或许只是民间信俗活动的认同者，在我久居地的台湾如此，在我出生地的福建亦复如此。小时候我在老家，就常听到这么一句俗谚：「莆田妈，古田姑」，指的正是我国民俗正信文化中，最具有影响力、而且最被称道之「莆田妈祖婆，古田陈靖姑」。
单以台湾信奉妈祖婆的情形来说，主祀或奉祀天上圣母、和平女神、天妃的宫庙，数以千计，到处林立，有的直叫妈祖庙，也有的径呼天后宫，更有的相同于北京这里、奥体中心水立方南侧北顶的，索性昵称娘娘庙；在我们那里，妈祖信众大约1600多万人，占台湾人口总数的三分之二以上，还超过北京人口数号称的1400万人。可见此一源于民间信仰的妈祖文化，由于信者恒信，认为祂有“海上守护神”、“祈晴求雨”、“抵御外敌”、“祛除疫病”等功效，备受人们敬仰，甚而至于相传，不管是海上陆上，大爱的妈祖都会常保平安，因而在千百年的中国民俗史传承中，不断彰显出衪广大的群众基础、和强大的生命韧性。
林默娘升天得道的故事，在座诸君早已耳熟能详了，可是年轻人终究不像我们这一代，所以约莫30年前我在公余之暇，就曾经在台湾的中华电视台、和中国广播公司主持的文化性带状节目里，不止一次介绍过衪的生平事迹，特别是妈祖那种舍己救人、劝人行善的启示，更值得大家学习与效法。我当时尚且做过归纳，学习妈祖文化，就是学习衪的大爱文化；效法妈祖精神，又是效法衪的济世精神。

这跟今年我们举办的妈祖庆生会、大爱公益文化活动主题，竟然不谋而合，真是所见略同。我尤其对于北京组委会的规划感到佩服，因为活动安排的所有内容，不但注意到传承，而且兼顾及创意，其中有两点必须在此提出来，强调我的表示钦佩是有道理的。

其一、“妈祖大爱行”首发行动，先倡进京城巡游，再荣归故里遶境，把大爱的温暖散发出去，将公益的义举扩展开来，如此做法的好处，正好可以告诉社会大众，大爱和公益不是什么人、或什么地方人的专利，正如同妈祖不只是湄洲人、莆田人的妈祖一样，每个人皆有拜妈祖的权利，每个人均有做公益的义务，这次发动1053个人合写“爱”字，下回便能预见1053万人合办公益，权利与义务这两者，实在同等重要。

其二、“妈祖平安林”植树运动，这回率先捐赠了1053棵树，优先种植在北京邻近地方，希望平安林经过广植人心以后，下次会带动1053个地方群起响应，普遍植基大陆、进而分枝台湾、最后成荫世界，庇荫世人拥有同样机会，齐心种树，同奉妈祖，共享平安，也愿妈祖保佑，合境平安，合家安康，世界太平。由此可见，行有余力之后，广求心田造林，亦即弘扬大爱无疆文化，践行济世有道精神，崇拜妈祖真是何等重要。

在我接受盛情邀请要来北京的翌日，专函呈报中国国民党荣誉主席吴伯雄先生，请求题词为贺妈祖诞辰1053周年纪念大会，幸获颁发“大爱济世” 四字到会，勉励大家再接再厉做公益，相期信众发心祝愿，来发扬天后大爱、践行济世的宏愿。

现在请容许我在此一场合，正式代表吴主席转赠给主办方惠存，有请中国留学人才发展基金会理事长马文普先生，谢谢！最后祝祷妈祖保佑以后的日子，大家因为有天后传香，都能快快乐乐做公益，我们因为有娘娘显灵，都能平平安安回到家!（作者为台湾庆贺妈祖诞辰1053周年大爱文化交流团团长，2013年5月2日在第3届妈祖（北京）庆生会、暨妈祖大爱公益文化活动庆典大会上之讲话）