今天，我受海峡两岸和谐文化交流协进会会长陆炳文之邀请，率上海、浙江18名代表前来台北，参加2013年海峡两岸宋教仁研讨会，感到十分荣幸。我父亲陈三洲是在第一次国共合作期间入的党，也是在1927年国共破裂期间脱了党。但他教导我记住开创民国的英烈们，所以我收藏的印有宋教仁先生头像的邮票至今还保存好好的。
宋教仁于宣统二年（一九一0年）自日返国，抵达上海，粥贤于右任礼聘为「民立报」主笔。在近代政治活动中，媒体为重要之利器，在当时，报纸尤然。盖其传递迅速普遍，以之宣播政见，表达舆论，融朝野上下之意象，通国内外邦之声气，收效迅速，影响深远。「民立报」为右老创办以宣传排满革命为主旨，聘先生为主笔，以先生之文才学识，无异又开辟了革命之另一战场，宋教仁先生即以「渔父」或「桃源渔父」为笔名为文撰稿，评论政治外交，分析国际形势，启迪民智，倡导革命，鼓动风潮，文笔雄浑，才华横溢，煌煌大论，每日数千言，众人争相阅读，先生大展长才。我四姑夫汤笔花后任《民国日报》主笔，对宋教仁先生敬佩之极，常对我讲起宋教仁的文采及为人。
先生一生为革命护法奔走，为救国救民奋斗，公而忘私，吝于谋己，功在党国，一九一三年三月二十日夜晚，宋教仁由上海搭火车赴南京时，竟在上海闸北火车站，被凶手枪杀。三月二十二日逝世。身系国家前途的一代伟人，竟遭此毒手，举国哗然，全民悲愤。其牺牲之精神、高尚之人格、伟大之贡献，将垂法后世，永留青史。一九四九年新中国成立后，中央人民政府总理周恩来亲自为宋教仁的孙女宋奇璋签署颁发革命烈士证书，“宋公墓”被上海市人民政府作为文物保护单位，被闸北区人民政府定为青少年爱国主义教育基地。应该说，先生是国共两党共同接受的英烈，是中华民族的杰出代表。其“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”的高尚品德，“愈挫愈奋，再接再厉”的坚强意志，追求真理、不断进取的赤子之心，以及“白眼观天下，丹心报国家”的博大胸怀，为后来者树立了爱国主义的精神丰碑，为民族复兴大业注入巨大精神力量。
1994年，汪老写了“纪元晋千” 四个字，要我设法送抵“海基会”董事长辜振甫先生。我不理解“纪元晋千” 四个字的含义及汪老的用意，但我还是照办了。正巧原台北县板桥市市长张馥堂在上海，我便托张市长转致海基会董事长辜振甫。不久，张馥堂带来辜振甫题写的“源流归一”四个字，这时，我才恍然大悟，想不到辜老才真正理解汪老“纪元晋千” 四个字的含义。“纪元晋千” 、“源流归一” ，一题一和，体现了汪老、辜老对两岸统一的展望，俩老是心心相印的。两位老人把“两岸统一” 的时间表，都锁定在21世纪，这是很理性的。两老都看到台湾问题、国家统一问题的复杂性、艰巨性和长期性，主张以耐心和细致的工作化解两岸矛盾的坚冰。
最近，我对照了一下国共两党的党章，中国共产党党章总纲中提到了要“完成祖国统一大业” 要“实现中华民族永续发展”，要“坚持全心全意为人民服务。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，”中国国民党党章总纲中提到了要实现“自由、民主、均富和统一的国家”、“反对分裂国土，共同为中华民族之整体利益而奋斗”、“本党之社会关系，应永远与民众在一起，掌握社会脉动，了解民众意愿，增进社会公义，使党的决策与民众利益密切结合”。
今天我们纪念宋教仁，要学习他为民主而献身的精神，要学习他为百姓而献身的精神，辛亥一代人以矢志不渝的献身精神昭示世人：国为天下之国，故此中华之兴亡，匹夫有其责；人为自由之人，故此中国之强弱，人皆有担当。当前，海峡两岸正处于和平发展的大好时机，我同意这一观点：误国家者在一“私”字，困天下者在一“例”字。中华民族要真正自立于世界之林，两岸领导人要真正彻底抛掉一个“私”字，运用大智慧，破这个“例”字。在当代中国，两岸领导人只有坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设，才能不断为实现中华民族伟大复兴打下坚实基础。21世纪还有88年，我现在己经是68岁，势单力薄，但“水滴石穿”，我愿继续化作两岸交流的小水滴。应该相信：在两岸共同努力下，在我们大家的共同努力下，21世纪定会是中国人的“天下”，两岸一定会“源流归一”，我的“中国梦”一定会圆。（作者为海谐会副会长，2013/3/7在2013年海峡两岸宋教仁研讨会上的发言）