今（21）日是24节气的冬至，马英九总统在脸书上，祝福「大家冬至快乐，合家平安团圆」。然而不如意事十常八九，不少网民留言抱怨「连汤圆都吃不起，那能快乐得起来！？」这是国内的过节气氛。
反观国外尤其不平静，各国都在讨论马雅预言，当天乃世界末日的真实性；不过唯独墨西哥马雅族人口最多、尤加敦省的省长反其道乐观说，他们相信马雅历一个周期的结束，代表的是另一个新的开始，与其相信今天是世界末日，不如相信明天是新时代的开始，相信一定会如你所喜，如你所愿来终结末日氛围。
我以上铺陈所要说的是，在一个纷乱的时代、错乱的社会中，人们处在一种茫然不安的时刻，生活心灵无所赖以维系，抚慰彷徨，安定心情，最好的寄托，就是用文化艺术的感染力量，试着去引发人们对末日的另类想象和省思；因此如你所喜、如你所愿的无相如意观，或许是抚慰心灵的一种不错选择，或许如意巡展再起才是新时代好的开始。
我的主公陆炳文，大家都知道他现任海峡两岸和谐文化交流协进会会长、台湾文化艺术界联合会理事主席、全球粥会世界总会会长，而稍早也系中华如意学会创会理事长，如今却鲜为人知。公元2000千禧年，当一个新旧纪元交替的开始，他预见到人们面对未来的彷徨，所衍生了末日情结更甚于今，因为所谓千禧虫：Y2K电脑病毒势必横行，被喧嚷成世界大灾难将至。为了抚慰并安定人心，试图在科学技术之外，另谋解救人文发展之道，破除末世颓废的社会氛围。
陆炳文旋即独自发想，要在台湾创设世上第一个，亦为迄今唯一的如意机构，目的分从具象文物、抽象吉语、与无相心念如意中，以求和谐圆满解决问题，不只是电脑机噐问题，而且是人脑机能问题；他所首倡的专业《如意沟通学》，所首发的专著《如意双手：公关与危机处理七讲》，便这样在1999年应运而生，无相如意最先出炉的讲座、训练计划，斯时如雨后春笋般全面展开，民间与政府机构人员均加入培训行列。
接着出台的是抽象吉语部分，推行「大家说好话」运动，深得佛教界广泛支持，法鼓山圣严法师、佛光山星云大师协同最力，推动层面及成效也最大。当然，在具象文物方面推广收藏及展览之风起云涌，也于跨世纪当头，接踵而来一一开展；就在中华如意学会主导下，跟国内外各大文博馆院合作，推出10个系列的「如意特展」，包括与国际佛光会合办了雪梨、东京、吉隆坡、及洛杉矶的巡展活动，其中雪梨和洛杉矶的展出开幕式，星云大师都还亲临主持，可见重视的程度与多重的成就。
我们全力投入如意展演事业，总希望透过对艺术文化的怀想、追溯、好奇与探索，一者令人体会出如意文物之具体奇美，再则让人融入如意文明之心灵感应。世上可能再也没有一件事或物，能像「如意」为意在物中的吉祥物，亦系抽象意义的吉祥好话，如此这般面面俱到，如此这般人人喜爱，如此这般受到岁岁年年的祝福：吉祥如意、万事如意。
13年来追随主公如意大王，历经10个系列如意大展，分别是：大家如意特展，吉祥如意展，稀世之宝如意展，压箱之宝如意展，文房之宝如意展，如意书画合展，如意印章联展，千禧龙如意展，迷你如意展，如意菁华百品展等，每展皆各具特色，也各异其趣，每场均引人入胜，更引人瞩目。
如意展示巡回之处，有博物馆，有总统府，有行政院，有寺院宝藏馆，有大学文物陈列室，有伟人纪念堂，城市实已涵盖海内外各地，计有：台北、新北、桃园、新竹、台中、南投、嘉义、高雄、花莲、宜兰、基隆、金门、连江（马祖）、香港、泉州、福州、无钖、北京、纽约、旧金山、洛杉矶、东京、吉隆坡、马尼拉、雪梨等。
上一次《中华粥会80周年如意珍藏展》，2004年1月21至29日，先后在旧金山、洛杉矶两地办理；我们睽违9年之后，2013年春间北京《和睦如意大展》，正积极规划策展中，如意巡展再起将是新时代的开啓，再次欢迎各地有缘人，届时都能去近距离参观，甚至有一件史上最有灵性、最大古玉如意等着你去触摸，应验那种特有的和睦幸福感。在此顺祝：粥粥大如意，天天大吉祥，人人大发财！