□陆炳文（台湾海峡两岸和谐文化交流协进会会长、台湾文化艺术界联合会理事主席）

赣州今天的进步和发展，离不开以客家人为主的赣州人民的勤劳打拼、忠义效力于地方事务，而更深一步地
说是客家精神的内在作用。

客属人士都认为，客家文化的分衍贵在精神，这种情形在台湾的客家地区特别明显；而以客为尊的客家精神
构成，实际上含有勤劳与忠义两个因子。客家人勤劳朴实的精神，一直是为政者自己所必备，也需要人民群
众以此精神来配合，勤政爱民的施政作为，才可深孚众望而有成效。至于秉持忠义精神，又是客家族群的求
生本能，随着河洛文化敷施路径，族系从中原一度北徙、二路南迁，三番两次东渡过台湾，更有非要如此的
本能，才得以先求生存再图发展，与其他族群和谐共处并驾齐驱。

具有苦干实干精神的客家人，是河洛文化敷施赣南和台湾之骨干。发源于中原河洛一带的汉民族，随着客家
人几次向南方大迁徙，赣闽粤台四地客属人士都不分彼此，为建设地方出钱出力，甚至流血流汗地奉献。在
赣州市龟角尾公园内坐落的三足大铜鼎，我认为别具深层的内涵，其一，就是偌大铜鼎之三足，寓意客家人
的大本营，立足海峡两岸包括海外，内聚团结之精神，外合方州之物力；其二，鼎乃古代祭祀之重器，用以
祈求发扬客家精神，相期族群间鼎足而立，发挥立足定鼎作用，团结同胞共建和谐，共促国家和平统一。（
来源：赣南日报第9版  2012-10-11 ）